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血滴子
小說描寫暗器
血滴子,明末清初通俗小說中記載的暗器。傳為雍正皇帝的特務組織粘桿處所獨有的一種暗器,像鳥籠,專門遠距離取敵人首級。
血滴子以革為囊,內藏快刀數把,控以機關,用時趁人不備,囊罩其頭,撥動機關,首級立取。
也有傳說是雍正帝時的一種毒藥。
血滴子
清末民國初,中國民眾好談宮闈秘聞,即便識字不多的市民也能讀懂的通俗小說,自然成了“講新話”的最佳載體。
在清代十三朝中,雍正是一位施行恐怖、苛嚴政治的強權統治者,關於他的流言蜚語在民間廣為流傳。
在世人眼裡,這位皇帝奪位前老謀深算,即位后冷酷無情。他屢行大獄文網森嚴,廣布耳目,令人談虎色變……凡此種種都為他的統治蒙上了一層詭秘的色彩。“血滴子”最早究竟出自何處,不可確考。但有一點可以肯定,類似的藝術構思起到了引導社會輿論,借古諷今的作用。然而,歷史總是有其客觀性的,雍正到底是一個好皇帝,抑或是一個壞皇帝;他的強權政治是有利於社會發展的,還是阻礙歷史前進的?必須從史實中去加以考察、認定。
“血滴子”的形象特徵是詭秘、殘暴、人治加鐵腕,藝術原形是雍正朝的特務組織和密折制度。那麼,“血滴子”與特務政治的真相是什麼?筆者不揣簡陋擬加以正之:據史書記載,公元一七三五年八月二十日,雍正還在處理政務,晚上得病,次日凌晨死亡。由於死亡非常突然,於是在官場,在民間,便產生了種種猜想和傳說。民間流傳最廣的就是呂四娘報仇削取了雍正首級。
雍正年間,湖南秀才曾靜因不滿清廷統治,上書陝西總督岳鍾琪(岳飛的後裔)策動反清。事後,雍正就此事大做文章,對案犯嚴加審訊,廣肆株連,由此引出浙江文士呂留良文字獄案。曾靜等人鋃鐺入獄,后被滿門抄斬,呂留良一家也未能倖免。呂留良之孫女呂四娘因在安徽乳娘家中,倖免於難。年僅十三歲的呂四娘秉性剛強,得知其全家祖孫三代慘遭殺害,悲憤填膺,當即刺破手指,血書“不殺雍正,死不瞑目”八個大字。於是隻身北上京城,決心替全家報仇。途中巧逢高僧甘鳳池,四娘拜之為師。甘授呂四娘飛檐走壁及刀劍武藝。之後,呂四娘輾轉進京,設計潛入乾清宮,刺殺雍正,削下頭顱,提首級而去。民間又盛傳雍正大葬時只得以金鑄頭代之,葬於河北省易州泰陵地宮。
提起年羹堯,人們就會想起血淋淋的血滴子,因為在傳說中,年羹堯總是用血滴子殘酷地殺死其對頭。
小說是有事實的“影子”。在文人筆下雍正被刻畫成精諳武藝、神通廣大的陰謀家,他的手下豢養了一批技藝絕倫的俠客力士,操持著一種名曰“血滴子”的殺人利器,能取敵人的首級於百步之外。同時,“血滴子”也是秘密殺手的代稱。據傳,雍正的八弟“阿其那”(允祀)、九弟“塞思黑”(允禟)都是為“血滴子”所殺。顯然,此類荒誕不經的描寫不能作為信史。
血滴子
雍正登上皇位后,為了鞏固專制統治,也為了酬謝黨羽,在內務府之下設立了“粘桿處”機關。“粘桿處”的頭子名“粘桿侍衛”,是由有功勛的大特務擔任的。他們大多是雍正藩邸舊人,官居高位,權勢很大。粘桿處的一般成員名“粘桿拜唐阿”統稱“粘桿拜唐”,由小特務充任。他們都是內務府包衣人,屬未入流,薪水不高,但每天跟隨雍正左右,炙手可熱。可見“粘桿處”表面上是伺候皇室玩耍的服務機關,實則是一個特務組織。
小說中所謂的“血滴子”大約指的就是粘桿處的這些人。不難推想,雍正是把政敵比作魚、蟬、蜻蜒一樣的小動物來撒網捕捉、加以控制的。 “粘桿處”雖屬內務府系統,總部卻設在雍親王府。雍正三年,胤禛降旨雍親王府改為雍和宮,定為“龍潛禁地”。但奇怪的是改制后的行宮並未改覆黃色琉璃瓦,殿頂仍覆綠色琉璃瓦,有人認為:雍和宮雖為皇帝行宮,曾經有一條專供特務人員秘密來往的通道。但是,今天的雍和宮其實是一個森嚴的特務衙署,為了不致秘密外泄,才改府為宮。
還有一種傳說:在雍和宮已找不到任何地下通道的痕迹了,很可能雍正的兒子乾隆為了消除其父留下的不良遺跡,改雍和宮為喇嘛廟時,已加以徹底翻修,將之平毀無痕。 “粘桿處”在紫禁城內還設一個分部,御花園堆秀山“御景亭”是他們值班觀望的崗亭。山下門洞前擺著四條黑漆大板凳,無論白天黑夜,都有四名“粘桿侍衛”和四名“粘桿拜唐”坐在上面。雍正交辦的任務,由值班人員迅速送往雍和宮,再由雍和宮總部發布命令派人辦理。雍正去世后,乾隆皇帝繼續利用“粘桿處”控制京內外和外省大臣的活動,直到乾隆死後,“粘桿處”的特務活動才逐漸廢弛。
上面兩位說的是傳說中的一種。而真正在江湖上出現過的血滴子,是類似拳指套的東西,開刃,用於拳術格鬥,也被女子帶在身上防身,因其兩片合起來的時候組成一個血滴狀物品,故被稱為血滴子。
這血滴子究竟是什麼東西,或者說究竟是什麼樣的東西,完全沒有記錄可循,所以也沒有人知道,也因此值得研究。這血滴子是雍正皇帝的特務系統所使用的一種武器,這種武器殺人的方式,是專門把人頭從人的脖子上取下來。可以使人頭和脖子分開的武器很多,大刀砍、利斧揮,都可以達到目的。
血滴子
這血滴子的使用過程如此,可是它的具體形狀如何,又如何一下子就可以把腦袋割下來,已經沒人知道。由於這些故事都很動人,所以曾不止一次被拍成電影。電影和說故事、寫小說不同,是要有具體形象給人看的,於是電影工作者就各憑想像去創造。於是我們可以在銀幕上看到有的血滴子像一頂草帽,有的血滴子像一個鳥籠,有的在放出去的時候會“嗚嗚”怪叫,有的會旋轉,有的有許多牙齒一樣的利刃,有的有像照相機快門一樣的裝置--“喀喳”一聲,人頭分離。
毒藥說
雍正秘制血滴子其實是毒藥。年前武俠小說及電影盛行,所演者有滿清乾隆、雍正間事。尤其是雍正為王子時代,準備奪取王位,羅致俠士劍客供他驅使,又煉就種種毒藥暗器。這種異說傳聞,演繹起來自然容易引人入勝。雍正用來誅鋤異己的暗器之中,相傳有一種名叫血滴子者,小說家說起來最為神異,其物是一革囊,將活人放到裡面,不一會就化成一灘血水。這雖未免過甚其辭,但雍正以身為專制帝王的權勢,既然立意實行特務式血腥統治,製造幾種新式的殺人武器,自然是極有可能的。
據可靠的記載,“血滴子”確有其物,裡面所貯者為一種極毒的毒藥,這種毒藥是用毒蛇的毒液混合一種毒樹的汁液煉成,一滴就令人通身潰爛而死,故稱“血滴子”。煉製這種毒藥主要原料的樹汁,是一種名為“撒樹”的樹汁,這種樹是出產在廣西邊境深山中的。苗人所用的毒箭,箭簇上所敷的“見血封喉”的毒藥,就是用撒樹汁熬成的。苗山並沒有撒樹,他們要用重金向土人購入。
雍正曾有密諭給廣西巡撫,要他暗中尋訪這種毒藥,並研究熬煉和解毒的秘方,可知說雍正用這來煉製血滴子,是有相當根據的。按雍正就位后,曾下密旨給廣西巡撫李紱,要他在廣西尋找一種毒樹汁。從他的諭旨里,可以看出雍正本人對這種毒藥的性能及用途,已有相當認識。他的密旨這麼說:“近聞貴州諸苗之中,獞苗之弩最毒。葯有二種,一種草藥,一種蛇葯。草藥雖毒,熬成兩月之後,即出氣不靈。蛇葯熬成,數年可用。但單用蛇汁,其葯只能潰爛,仍有治蛇之葯可醫。更有一種蠻葯,其名曰“撒”,以此配入蛇汁熬箭,其毒遍處周流,始不可治。聞此“撒”葯,系毒樹之汁,滴在石上凝結而成。其色微紅,產於廣西泗城土府。其樹頗少,得之亦難。彼處獵人暗暗賣入苗地,其價如金,苗人視為至寶。 “爾等可著人密行訪問此樹,必令認明形狀,盡行砍挖,無留遺跡。既有此葯,亦應有解治之法。更加密密遍處訪詢,如有解毒之方,即便寫明乘驛奏聞。”雍正這道密旨是在雍正三年下的。他對於廣西的苗人所用毒藥,知道得這麼清楚,可知他平日必有注意這類東西。野史說四王子的血滴子如何厲害,殺人不留痕迹,正可證明他對於毒藥早已掌握了豐富的知識。
武俠小說《童林傳》中介紹,在清朝康熙55年左右,南海派有三位了不起的劍俠,號稱南海三公“知不言”、“懂不說”、“明不講”,血滴子是三人的獨門暗器。後來康熙皇帝晏駕,雍正皇帝繼位,血滴子被雍正收買,成立血滴子暗殺團,作為殺害武林人士的工具。
小說《鬼出棺》中,鬼衙八將之一的妖將追命趙的武器,同時也是鬼衙雙驕中的謝半鬼的武器。(追命趙是謝半鬼的師傅)
清朝雍正年間,民間傳說雍正皇帝篡改康熙帝的遺詔,登上皇位。雍正登基后在民間流傳出真相,雍正組織暗殺隊命名為“血滴子”,“血滴子”的成員都是在江湖上非常有名氣的劍俠,武功極高,凡是在民間傳說或者撒布流言者,殺無赦。
暗殺,取人首級
對於血滴子而言,很多觀眾的第一直觀印象是鳥籠狀的物體,用來百步之外取敵人之首級,很像是我們遊戲中的飛去來器。但是追根溯源,這個充滿神秘感的東西,在歷史上卻是為了穩定江山而誕生的產物。
此人不是旁人,正是在小熒屏上最為忙碌的四爺——雍正。雍正的江山是從何而來暫不必細究。單說其處心積慮的演繹“打江山容易守江山難”就值得一書。其中便有特務組織粘桿處的功勞,以及其所創製的這種獨門暗器——血滴子。
其實無論是早年的錦衣衛抑或清朝的粘桿處,少不了的是生殺予奪的上演。單說這粘桿處就有點意思,他們被合法化與半公開化。首領甚至獲封“粘桿侍衛”,是由有功勛的大特務擔任的。在朝中有一定的官職之後,地位自然也水漲船高。其實聽到這個名字“粘桿”二字就知道是召之即來,揮之即去的皇家玩物。帝王家的遊戲上升到殺戮,則實在是可怕與讓人不寒而慄。
當然,血滴子的第一代,也即是傳說中的原始版本。是綜合所有的說法大致推斷出來的。既是帶著繩索被放出去,如鳥籠般罩在敵人的頭上,拉動后便可取下首級的一件暗器。形狀就如同一個鳥籠,完全超過成年人頭顱的大小而且據說不同版本的傳說有材質的差異。有的是皮革,內藏短刀。有的是金屬,內有機關。
但是無論如何,這種殺人的方式可以說手段非常殘忍。對於血滴子的使用還是有一定的要求。與小說中動輒百步之外取人首級相比,在現實中的與敵人的間隔應該都不會太遠。當然,拜電影所賜,聲音是必不可少的,猶如利器破空或者鬼魂哀鳴,讓人聞風喪膽,血滴子一出,一時間朝野上下人心惶惶,無不恐懼其威力。