高棉帝國

約公元400年，高棉人建立叫作真臘的國家，它在700年前後闍耶跋摩一世統治時期最為強盛。高棉人信奉印度教，這一時期接受佛教。真臘衰落，被爪哇人短暫佔領了一段時間。802年，闍耶跋摩二世建立高棉國家，他是一位神王，在吳哥王城作為帝國首都。高棉軍隊擁有數百頭戰象，他們征服了周邊大多數地區。1010-1150年蘇利耶跋摩一世和蘇利耶跋摩二世的統治時期，帝國步入極盛。

13世紀時，人們逐漸厭倦被迫為神王服勞役，高棉社會開始瓦解。1431年，入侵的暹羅軍隊強迫高棉人放棄吳哥，高棉帝國滅亡，吳哥王城從此湮沒在叢林之中。

高棉帝國是東南亞最大的連續的帝國，是現在的柬埔寨。帝國從王國脫離 Chenla時常統治或vassalised現代天的部分寮國，泰國、越南。在帝國的形成期間，帝國有密集的文化，政治和貿易關係與Java和以後與Srivijaya在高棉狀態的南部的邊界之外放置的帝國。它最偉大的遺產是吳哥窟是資本在帝國的滅頂期間。吳哥窟負擔證詞到高棉帝國的巨大力量和財富和的信仰系統品種它隨著時間的過去光顧。

帝國的正式宗教包括印度教並且Mahayana(大乘）佛教直到Theravada（小乘）佛教在它的介紹以後戰勝從斯里南卡在13世紀，衛星想象在世界上大於現代天紐約顯露Angkor是最大的前工業市區。

徠Angkor的歷史作為Kambuja歷史王國的解決中心地區也是高棉人民從9個到15世紀的歷史。從Kambuja和那麼也從Angkor地區，除石題字之外，文字記錄未生存。所以歷史高棉文明的通用知識獲得主要從考古學挖掘、重建和調查題字在stela和在石頭在寺廟，報告關於國王的政治和宗教行為安心參加一系列寺廟牆壁以軍隊進行曲的描述，生活在宮殿，市場場面和人口的日常生活報告和記載中國外交官、貿易商和旅行家。Angkor高棉王國的時代開始了大約800A。D.，當Jayavarman國王II結婚了入那個地方一個地方支配的家庭。

吳哥曾是高棉帝國的首都，周圍有上千座廟宇，這裡也彙集了最好的高棉經典建築物。吳哥窟本身就是世界上最大的宗教紀念碑。

巴戎寺坐落於吳哥通王城之中心點，其迴廊東西長160公尺、南北長140公尺；迴廊上方原本皆有木造之屋頂，但由於年代久遠，目前只剩下斷垣殘壁及巨大之石柱供後人憑弔。

值得一提的是寺廟之牆壁上仍保存著豐富且生動之雕刻，舉凡古代戰爭記述、尋常百姓之生活百態、洞里薩湖之湖畔風光等皆充分透露著當時之情景，絕對是不可不看的珍貴史跡。那一幅幅活靈活現的壁畫彷佛訴說著一段段遙遠的故事。

巴戎寺共分三層，下兩層為正方形，外側廊壁雕刻故事性浮雕；頂層為圓形，樹立佛塔。底層浮雕從東門開始順時針行進，看到的分別是：出徵佔婆-林迦崇拜-水戰--水上生活-贏得勝利-鬥雞和下棋-軍隊-內戰-大魚吞羊-勝利遊行-馬戲團-占婆人洗劫吳哥（從情節上看，這應該是整個故事的開篇）。

從外觀上看，巴戎寺是一座金字塔形建築，最高處是一座塗金的圓形寶塔，它建在兩層空心的台基之上。按照宗教意識，這表示天上的佛與地上的人得以息息相通。周圍建起了48座大小不一的寶塔，眾星捧月一般，簇擁著中心寶塔。