姜嫄

在帝嚳執政的時候，有一次姜嫄外出，踩到了巨人的足跡，回來后發現自己已經懷孕，過一段時間孩子越來越大，心裡感到奇怪，且厭惡這件事情，通過卜筮，又向神祈求，但是最終孩子還是生了下來。她認為這人孩子是不詳之物，便把他扔到了巷子里，牛羊都躲開孩子不踩。於是又將這個孩子放在平林之中，後來伐平林的人為孩子鋪上褥子蓋上被子。再後來，又將孩子放在寒冰之上，飛鳥便飛過來月翅膀保護這個孩子。姜嫄感到很奇怪，於是把孩子抱回家，起名叫“棄”。

姜嫄好清靜，做事很專一，喜歡乾田地里的活。等到棄長大了，姜嫄就教他種樹和桑麻。棄既聰明又仁義，也非常喜歡農事活動，一學就會，逐漸有了名氣。

於是，帝堯便讓棄做了稷官（農事之官），以邰為國，並將邰加封給棄，號為“后稷”。等到堯死了，帝舜即位，帝舜對棄說：“棄，百姓飢餓，你身為稷官，要按時播種百穀。”這以後，后稷的后從代代都當農事之官，一直到周文王周武王統治天下的時候。

人們為了記住姜嫄的功德，還流傳著一段姜嫄聖母與“遠志”的故事。

在人們治病服用的中藥中有一味藥名叫“遠志”，原來叫做“嫄志”，傳說唐堯虞舜之際，天下洪水橫流、民不聊生，《史記》載：堯帝命鯀治水，“九年而水不息，功用不成。於是堯帝乃求人，更得舜……於是舜舉鯀子禹，而使續鯀之業……禹乃遂與益后稷奉帝命，命諸侯、百姓、人徒以傅土，行山表木，定高山大川……乃勞身焦思，居外十三年，過家門不敢入。”從這裡就可以看出當年後稷隨大禹去全國各地治水多年不歸的情形，后稷遠去的時間過長，姜嫄十分思念，每天出門站在高處遠望，天天盼望著兒子早日歸來。

終於有一天，兒子划著木筏回來了，母子相見，悲喜交集，激動的話兒不知從何說起。當母子在家坐定時，姜嫄仔細端詳著兒子，才發現他雙眼紅腫、發亮，身上爛瘡往外流著黃水，面容憔悴、疲憊不堪。姜嫄見狀，十分心疼，立即想方設法給兒子治病，四處求醫、求神，多方施治，總不見輕。正在無奈之際，忽然想起：有一年她因勞累過度而得了病，只治不清，她見田間地頭長的一種草，柳葉細枝、墨綠髮亮、莖紅根黃，用嘴細嚼，味甘、性溫，當她嚼了幾次以後，只覺得人輕鬆了，她就採集了許多，在鍋里熬湯喝，這樣喝了幾天後，病完全好了。想到這兒，她趕忙去地里把這草采來給兒子熬湯喝。喝了一段時間后，病徹底好了，姜嫄望著又恢復了當年健壯而又有力的兒子，不由自主的笑了起來。姜嫄為兒子治好病的消息很快的傳開了，人們在高興之餘又互相介紹，凡是得了這種病的人都來此診治，一治一個好，名氣越來越大。來此採藥、治病的人越來越多，姜嫄為了兒子和人們記住這個藥草，就給起了個名字叫“嫄志”，意思是姜嫄發現的，人們要永遠記住它。

後來到了明代，出了一個大醫學家，名叫李時珍，他在編《本草綱目》時，覺得“嫄志”被人們發現的最早，藥用年代最遠，就改名為“遠志”，以後就被醫藥界以“遠志”通用了。自從“遠志”被中醫普遍應用后，加上姜嫄為后稷治病的故事流傳久遠，人們普遍認為遠志這味葯唯有古有邰——武功縣所產最好，而且在姜嫄墓周圍生長的特別好。因此全國各地來此採藥的人越來越多，這味葯也就越來越少。後來北方人往南方販賣藥草時，編纂了一個神奇的故事，說要採得遠志十分不易，姜嫄墓在數十仞懸崖之上，而懸崖下大江滾滾、白浪滔天，划著筏子，費盡九牛二虎之力才能到崖根底下，要攀上崖頂更是苦不堪言，冒著生命危險十有八九不能成功。一般人望而卻步，唯有練就一身絕頂功夫，經多次奮鬥，方能採得一點，如此這般的一番話，說的眾人目瞪口呆，因此葯價倍增，販者大得其利。

《列女傳》詩云：“赫赫姜嫄，其德不回，上帝是依。”又曰：“思文後稷，克配彼天，立我烝民。”此之謂也。頌曰：棄母姜嫄，清靜專一，履跡而孕，懼棄於野，鳥獸覆翼，乃復收恤，卒為帝佐，母道既畢。

《世本·帝系》

帝嚳卜其四妃之子皆有天下，元妃有邰氏之女，曰姜原，生后稷；次妃有娀氏之女，曰簡狄，生契；次妃陳酆氏之女，曰慶都，生帝堯；次妃訾陬氏之女，曰常儀，生帝摰。

《史記·卷一·五帝本紀第一》

《列女傳·卷之一》