衣冠上國

《二十四史·輿服志》云：若稽往古，黃帝、堯、舜垂衣裳而天下治，蓋取諸乾坤；服牛乘馬，引重致遠，蓋取諸大壯。冕服車輿之制，其來尚矣。

故後人知：漢之服，始於黃帝，備於堯舜，史載其形初定於周代，各朝皆均宗周法漢以繼承漢衣冠為國家大事。

而今千餘年已過，又因各洲文化交織，垢本而從夷西者，曰：此為流行。故常有世人忘乎所以，不曾載東服西漸，反舍本求末，可嘆可惜！

然今筆者道，本邦之衣冠其美，褒衣廣袖，交領右衽，足衣首服，章紋配飾，非文字可言說，常望時人識其內涵，曉其典故。故有此歌，予以相贈。

《衣冠上國》這首歌為了達到更完美的效果，著名音樂製作人徐鵬和兩位演唱者就歌曲的風格，意蘊，整體演唱情緒及歌詞進行深入研究。經歷三個多月，終於才敲定第一版本，其中單尋找 最合適的唱腔來演唱就花費了接近一個月，錄音軌道也是百里挑一，這首歌是具備製作人的“最高級別誠意”的用心作品。

一個故事，一個偉大的時代和歷史文化，都融進歌聲里，讓國人更加關心漢服文化。

歌曲著重體現中華文化裡面端莊典雅的風度儀容。為了儘可能勾勒出濃厚的古風，使整首歌曲顯得大氣莊重，填詞部分採用了古詩詞的格式，以中國民族五聲調式作為旋律編寫參考和和聲的編排。

編曲部分，製作人遍訪名家，尋覓一種，更為中國的方式來編寫樂器，主奏樂器大量運用了中國民樂如古箏，笛子，民族鼓等，搭配上編鐘類型的Bell音色以及大提琴的頓弓，勾勒出宮廷大殿之上女子翩翩起舞的畫面。

《衣冠上國》的創作動機，是從歌曲中的“有章服之美謂之華，有禮儀之大謂之夏”開始的。也希望能以這首簡單的歌曲作為拋磚，引出更多優秀的人關注我們中華文化，將我們民族之美展現在更寬更大的舞台上。

華夏文化，源遠流長，惟願你我，傳承發揚。

蠶青上縹下，深衣承古往

三千衣冠史，韶華壓群芳

繞襟分直曲，大襟為其狀

寬下狹頭上，續衽勾其旁

上下有連裳，裾居側、後方

盛行分先後，兩漢為其划

上襦下為裙，戰國至明清

不憂無餅餌，已幸有襦裙

有服章之美謂之華

有禮儀之大謂之夏

寒來暑往

秋冬春夏

總不變那婀娜優雅

有服章之美謂之華

有禮儀之大謂之夏

不分秦晉

無論漢唐

流傳的是萬古芬芳