復性說

復性說是指唐代李翱關於人性與教育作用的學說。認為性是人先天的內在本質，是善的；性之動而產生情，情是人後天的外在表現，是惡的。喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲之情掩匿了善性，使之難得擴充。故須去情、復性（恢復人善的本性）。復性之法：“弗慮弗思”，“其心寂然”，達到“至誠”境界，則“邪思自息”；“戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞”，“擇善而固執之”，由此成為聖人。對董仲舒以及韓愈性情相分的人性論有所發展，對佛教禪宗“見性成佛”的觀點有所吸取，並對宋代理學家的人性與教育學說產生較大影響。