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中岩寺

國家2A級景區

中岩寺始創於東晉,彰顯於唐、宋的古中岩,早期為著名佛教聖地,傳說是十六羅漢之第五羅漢諾巨那尊者的道場,其佛法弘大,古與峨眉山齊名。“岩壑勝景,不減峨山”,有“先游中岩,后游峨山”之說。在諾巨那之前,中岩被稱為慈姥山。明代僧人園睿《中岩山碑記》說:“中岩在諾巨那開創之前,舊名玉泉岩,本為慈姥夫人顯跡之地。所以又稱慈姥山、慈姥岩或慈姥礬。作為尊者道場之後,始逐步形成今名。

建設背景


中岩寺
中岩寺
中岩寺位於四川省眉
山市青神縣東南9公里的瑞峰鎮中岩村,傍岷江東岸,分上、中、下三寺,統稱中岩寺。中岩寺區域面積26平方公里,遊程10華里,頂峰慈姥岩海拔高度為616米。
中岩寺
中岩寺

文化活動


軼事

千古中岩,鍾靈毓秀,人文精粹。蘇東坡年輕時曾經在此讀過書,現存有東坡讀書樓,宋時,范成大、陸遊等來過此處,被范成大譽為“西川林泉最佳處”,陸遊贊為“川南第一山”,後來被人們稱作“蘇東坡初戀的地方”。

主要景觀


江樓水月

中岩寺下寺
中岩寺下寺
位於下岩慈姥橋畔,慈姥礬頭岷江水面上,《青神縣誌(光緒版)》載:“下岩,有水月樓翼然江上,游者多登臨眺覽,飲酒賦詩,最可愛者,天空水底,月印波心,翠竹穿溪,流泉響石,誠邑中佳景也。”明熊相《中岩記》“正德戊寅,余南巡至青神,宿下岩。明日登臨水月樓,時白露橫江,水天一色,峨嵋諸峰,近若几案,心目覺怡曠。”明中惺《中岩記》云:“渡江即水月樓,樓址嚙江,寺寇之。由樓視江則已府。由寺登樓乃反降,階垂窮與樓湊,階代樓為梯者強半,揣本齊末,度樓之腰,猶未能至乎寺址也。”昔水月樓之形勝,可見一斑。因歲月流逝,江流沖刷,樓久已傾圮,沒入江中。其故址周圍,今以條石堡坎,砌作平台,欄桿圍繞,古榕覆蓋。登臨其間,依稀尚可尋味昔日臨樓眺江之風光情景

龍湫喚魚

喚魚池
喚魚池
景點即今之“喚魚池”。循下寺右側石級小徑行約半公里許,入兩山聳峙之峽溪,沿溪數折即至。懸崖峭壁之下,花竹如綉,澄潭一泓,相傳為慈姥夫人之窟宅,世稱“龍湫”,古有“龍湫勝景”之譽;其上即慈姥岩。潭水深不可測,有魚替隱其間,遊人但一拍掌,群魚便應聲而出,若體人意。
當年,蘇東坡遊學中岩,從學名孺王方時,因戀此潭山光水色,常自臨潭觀景,拍手喚魚,並建議為潭命名。王方於是盛會縣內名流,相約投箋薦名,均不中意,獨蘇東坡箋薦“喚魚池”,風流文雅,深切情景。(傳說王方正自琢磨,恰其愛女王弗也自家中遣使女送來薦名投箋,赫然也是“喚魚池”3字。與蘇東坡似是心有靈犀,不謀而合。王方大喜,連稱“妙!妙!妙!”即命蘇東坡手書“喚魚池”三大字,刻於崖壁之上,並將愛女王弗(芳齡16)許配蘇軾(時年19)為妻,結成佳偶。從此,“龍湫”勝景,便添“喚魚聯姻”的千秋佳話,共成“龍湫喚魚”的名勝景觀。岩間滿布題刻,多出名家,為中岩文物的天然寶藏之一。

佛洞穿雲

牛頭竅
牛頭竅
舊志載稱“牛頭竅”,位於下寺至中寺之路左側,下臨深壑。洞口高4.6米,寬7.2米,洞徑前大后小,似若牛角,深邃莫測。洞額刻有“牛頭一竅”4字,舊稱“牛頭洞”。又以洞口原先造有十六羅漢浮雕像,還曾供奉過一尊“趙公明神像”,所以又叫“羅漢洞”或“財神洞”。明代嘉靖年間,縣人余方池(翰林修撰)取“佛洞穿雲破”之義書“穿雲洞”3字嵌於洞頂,後人即以此相稱。相傳,古潼川府(今四川三台)有一“牛頭山寺”主僧與中岩開山祖師諾巨那曾結善緣。因佛額明珠被盜,竊賊於江邊洗滌時,又不慎將珠失墜水中,為海神所得。官府嚴詰寺僧,限期歸還,主僧於是不遠千里訪至中岩,得諾巨那相助,向海神索珠得償。臨去,諾巨那指引牛頭寺僧進入此洞,囑其閉目,助以法力,但覺“園光”在前,耳畔生風,須於,忽聞呼其名者,張目則已達牛頭峰下,原珠壁還,遂免寺中一場厄難。從此,諾巨那與牛頭寺主僧即藉此洞常相往來,共創中岩佛教道場。最後均“圓寂”於中岩山上,遺體葬於“寶瓶峰”之後“諾巨那龕”中。陳祥裔《蜀都碎事》載:“牛頭山半有洞,人傳八百里與眉州通,曾有避罪者匿其中,後於青神中岩見之”。

長廊千佛

千佛長廊
千佛長廊
由“穿雲洞”前行,即“羅漢岩”。由此而去,直至“玉泉岩”,逶迤數里,為中岩“梵宮法象”聚集地,古稱“千佛長廊”。岩壁上下,密布摩岩佛像,大小完缺共計2000餘尊,多為唐宋造型。法界莊嚴,神態各異,風格古樸,技藝精湛。岩之對面,群峰聳峙,千岩競秀,風光文物,相互輝映。

仙床凌虛

千佛長廊之最高危岩絕壁處,岩窟中有石床凌空,長7米,寬3.5米,距窟頂高2米。床面有凹形人卧痕遺跡,世稱“仙從床”。相傳唐代高僧“無盡禪師”常居此岩入定參禪,后成正果坐化。窟壁左右,刻佛像2000餘尊。《蜀中名勝記》(卷十二)云:“此地懸崖峭壁,上刻千佛,岩覆如屋,中有卧仙之跡”。遊人登臨“仙人床”上放目眺望:上則微茫接遠空,下則溪泉直復紆;前丹梯、翠微,后倚峋岩峭壁;左擁靈泉濺珠,右帶白虎、青龍,無限風光,使人有飄然羽化之感。“仙人床”下方盤山小道上,新建一小亭,以供遊人憩。上對陡壁懸崖,下臨深淵絕壑,遊人至此,“顧岩目旋轉,撫心萬象空”,頓有“憑虛御風”之感,由是以“凌虛亭”為名。

玉泉流杯

玉泉岩
玉泉岩
“千佛長廊”盡頭為“玉泉岩”。岩窟長21.2米,寬11米,高12米,額題“羲畫開光”四字,意謂“伏羲氏畫八卦”時即已光昭日月而巍然屹立了。明人熊相《中岩記》稱:“岩覆如屋,泉出岩這東西,兩石龍吞吐之。噴若濺珠,殊可愛。”《蜀中名勝記》(卷十二)又稱:“岩之半,為流杯池,一曰太極池”。其形制按《易》學“太極圖”鑿造而成。宋代大文學家黃山谷(又名庭堅)當年客居青神3個月,曾屢被邀游中岩,每於玉泉岩汲水瀹茗,賞景抒懷,並自況行呤《玉泉銘》,筆走刊石以紀勝。之後,歷代文人雅士慕而效仿,相約來此煮茗行樂,逐步發展成為以“太極池”流杯吟詠,抒懷言志,勒石留念,蔚然成風,故岩間碑林叢立,琳琅滿目。今碑刻大多散失。但“玉泉”依舊,“太極池”尚存,依然中岩一大景觀。

慈姥風光

慈姥峰為中岩主峰,于山之半。舊為中寺所在地,寺院恢宏,氣象莊嚴,被毀於“文革”期中。1984年以後陸續維修改建,於廟宇舊址建成中岩博物展覽廳廳房及碑廊、藥師殿等等,擬改作文物展覽中心。峰側左右各有峽溪若雙龍環繞,潺潺合流於峰下,上有小石橋名“雙龍橋”。遊人佇立橋頭,放目四周:四山環抱,峰巒疊翠,澗壑縈繞,綠陰微涼,花木蔥蘢,鳥鳴鷹飛,一派清幽靜謐,活畫出中岩的秀麗風光。

平台伏虎

伏虎台
伏虎台
中岩至上岩道旁,巨石嶙峋,密布宋、明遺刻。石下有一小石橋橫卧溪壑之上名“虎橋”,橋頭為仙人伏虎之處,稱作“伏虎台”。《四川通志》與《蜀中名勝記》均載:“唐,無盡禪師伏虎於石筍下,所謂伏虎台也。”今巨石左方角落處,雕塑著一隻蜷卧而馴服的小石虎,壁間有餘青野(明代太子太保兵部尚書,縣人餘子俊之子)題刻“伏虎”與“無盡堂”兩局,字跡完整明晰。相傳,唐代“無盡禪師”於“仙人床”上靜心參佛,一日,正當夕陽西下,山中香火漸稀,遊人紛紛下山之際,突然風撼叢林,周天陰霾乍起,幽壑中虎嘯大作,夾帶小孩呼救之聲。禪師睜目而視,但見石筍峰下,一隻斑斕猛虎正追撲兩名小童,狀甚危急。禪師急忙打動佛號,一聲“阿彌陀佛”,飛身直下,彈指飛起巨石,將虎降伏,救出小童。後人因此名橋、名地,雕塑小虎,以資紀念。

靈岩石筍

石筍峰
石筍峰
是上岩奇觀,也是眉、青地帶的勝景之一。《古今圖書集成》(職方典)、《四川通志》(外紀)以及《青神縣(舊)志》均有載:“石筍,在青神縣中岩山半,三石突起,其形類筍。(南北朝)宋‘元徽’中(474~476),有異僧入牛頭寺,主僧厚禮待之,別去僧贈一鑰曰:‘后欲見我,當至中岩山後,見石筍扣之,可以見我’。明年,寺以低頭佛失珠,主僧馳至筍峰扣以鑰,鋒裂為三,乃見異僧,曰:‘盜取佛珠江濱,我得之久也。’主僧喜,持珠而還。”此石筍三峰之由來傳說。舊時中岩上寺即環繞三峰而立。峰下有“露天觀景台”,可以環眺中岩山川形勝。前是“慈姥峰”與“玉泉岩”、“仙人床”、“卧佛窟”,丹岩翠壁,迤邐不斷;左是“丹梯”,峰巒橫亘;右是“寶瓶峰”、“東坡讀書樓”以及“大聖岩”孫悟空頭形;后是“諾巨那尊者石龕”。三峰岩壁之間,多前人題刻,益增古寺風采。

翠微遠眺

石筍三峰右後上方,歷陡峭石級而上,盡處為中岩最高峰。岩半絕壁間題有“翠微”二字,每字徑可3米許,峰岩巍峨峭拔,石階陡險。其峰頂之上有“玉皇樓”,譽其高也。登樓遠眺,輒見天光雲影,岷江在望,群山起伏,滿目蒼翠,所有靈岩勝景盡收眼底。如引吭高歌,則必招來迴音共鳴,使人心胸爽朗。

丹梯危樓

在慈姥左峰縈繞於澗壑以西壁處,沿岩鑿梯,名曰“丹梯”。舊時,緣梯而上,岩壁邊沿建有丹樓。峰岩峻峭,危樓高眺,自有另一番景色。前人對此有詩詠贊:“嵐開秀嶺濃於畫,雲散清溪曲似環”;“香雲繚繞丹梯外,花雨繽紛碧澗隈。”道出了“丹梯危樓”的優美景色。

清溪澗道

清溪澗道
清溪澗道
由“丹梯”而下直至“喚魚池”畔,沿慈姥溪旁,為上、下慈姥峰之澗道。青峰峽峙,岩壑幽深,清溪流泉,怪石奇堆。澗道蜿蜒曲折,迂迴於溪流兩側。時而穿岩越窟,時而小橋蹬步。人入其間,對滿眼蒼翠,臨潺潺溪流,聽鳥唱蟬鳴,賞異草奇花,不禁塵煩盡釋,心胸為之豁然清爽。

旅遊信息


2020年2月21日,為感謝奮鬥在新冠肺炎疫情戰役中的醫務工作者,眉山市32家A級旅遊景區自恢復運營之日起,向全國醫務工作者免費開放一年。
一、免費對象
全國(含港澳台地區)所有醫務工作者。
二、免費時間
自景區恢復運營之日起一年內。
三、免費景區
中岩寺等。