周菊吾印存

周菊吾印存

菊吾之倡導醇雅,蓋欲以藝事樹之風聲,於以扶微,於以振敝也,雕彤篆刻云乎哉。 ”前記羅叔言語“一藝之微,亦當端其趨向”,此又引劉序論審音知政,后之習篆刻者宜善思惟之。今論菊吾篆刻,印愈小愈精緻,擬璽之作尤見功力,圓朱文多字印,精整典雅,亦不在二弩精舍、麋硯齋門弟子之次,而朱文巨印稍嫌遜色,力弱耳。

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周旭字菊吾,吾蜀成都人,少負文名,嘗作《桂再華賦》呈華陽耋宿林山腴,山腴有云:“典麗風華,洵堪垂遠,老夫欲焚筆硯矣。”其見賞如此。菊吾執教上庠,治印為其餘事,以其聞見洽,學問富,故印格高古不群,尤擅圓朱文,四十年代即有“西南第一”之譽,方介堪評其印作云:“海內刻圓朱文者,蜀中竟有如此高手,精妙絕倫。”菊吾頗富收藏,字畫以外,蓄佳墨數百挺,又有名硯多品,尤以井田、荇翁硯為著,文革亂起,文玩悉被抄沒,未幾,菊吾亦卒。菊吾歿后,詩文遺稿悉付劫灰,近年家人檢理所遺印稿,編為《周菊吾印存》一卷,劉君惠教授序云:“菊吾初喜吳氏印,若破荷亭者,詫謂可以驚風雨而泣鬼神。既而怵末流之披猖,乃務歸於醇雅。夫藝術之事,與政教風會息息相通也。昔人謂審音知政者,於印學亦可以觀焉。菊吾之倡導醇雅,蓋欲以藝事樹之風聲,於以扶微,於以振敝也,雕彤篆刻云乎哉。菊吾擇善固執,綽約自守,不肯為天下盪,執之時義大矣哉。”前記羅叔言語“一藝之微,亦當端其趨向”,此又引劉序論審音知政,后之習篆刻者宜善思惟之。
今論菊吾篆刻,印愈小愈精緻,擬璽之作尤見功力,圓朱文多字印,精整典雅,亦不在二弩精舍、麋硯齋門弟子之次,而朱文巨印稍嫌遜色,力弱耳。
贊曰:
一卷遺篇傳相斯,圓朱端謹細盤絲。
功夫印外存淹雅,甘苦平生只自知。