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花美男
美麗的男子
花樣美男(Flower boys ),像花一樣美麗的男子,指那些長相比同齡人年輕,皮膚白,腿身比例完美的男子。他們相貌美麗,卻絲毫沒有矯揉,相反很有男性的那種獨特魅力。花樣美男是維納斯和阿多尼斯的兒子。花美男就是形容一個男人長得漂亮。
在清純、清新系的花樣之美泛濫成災的今天,誕生的所謂的“花美男”便是:高大、可愛、漂亮、年輕、陽光、青春、帥氣,長得要玲瓏標緻、腦瓜要聰明機智、性格要剛柔並濟,是漂亮的男人的意思,特別是指那些長得異於同齡人年輕的,像花一樣美麗的男子,泛指長得很帥的人,舉止得體,風度翩翩,又不失‘男人味’,敢於擔當,賦予勇氣和力量的群體。
是帥哥的一個分支,是紳士白馬王子式的清新型帥哥。亞洲男性身高黃金分割點185cm。他們的皮膚很白,就像絕大部分的文人一樣;但因為皮膚白,俊美的五官看起來便份外鮮明,尤其是雙唇,幾乎像塗了胭脂般粉潤。他們都有高大的身材(185cm以上),頭腦也十分聰慧,人體的比例也是特別好,上下身比例--對花美男的要求是下身長於上身, 從腳後跟到肚臍眼的長度是你身高的0.618。大小腿比例——小腿與大腿比例接近相等或略長於大腿。臉身比例——臉長為身長的1/9為佳,較小的臉會使身材顯得更靈巧。骨骼發育正常,關節不顯的粗大突出。雙肩對稱。脊柱正視垂直,側看曲度正常。胸部隆起,正背面略成V型。肌肉均勻發達,皮下脂肪適當。男性有腹肌壘塊隱現,腹部平坦,腿長,大腿線條柔和,小腿肌肉突出,跟腱長,腳腕細,足弓高。但他相貌雖然美,卻絲毫沒有矯揉;相反很有男性的那種獨特魅力,尤其是那雙眼睛,看起來既聰明又驕傲,如:李敏鎬。花美男最早出現在日韓,自從韓流吹遍世界,花美男一詞也被它帶到了世界各地。他們清新滿懷,淡而不疏,靜而不寂,遇忙不亂,處變不驚,心闊如海,質純如玉。就像春天的一抹綠,清涼沁人;雪中的一朵白蓮,凈心滌念。和他交往,“恰如燈下故人,萬里歸來對影,口不能言,心下快活自省”(黃庭堅《茶詞》)。在這股清新的吹拂下,久而久之,你也會變得心胸開闊。紳士不全是花樣美男,但花樣美男一定是位紳士白馬王子,他們是維斯納和阿多尼斯的兒子。花樣美男靈氣逼人,聰慧機智,思想的火花如天馬行空,出人意料而又無跡可尋;談吐風趣幽默,驚人妙語時常如連珠炮似的接二連三地發射。他走到哪裡,哪裡就會有笑聲。他的靈氣就像是香水,不但使自己芬芳,也令別人芬芳;他的靈氣就像是魔匙,能啟發你的智慧和靈感。花樣美男生氣勃勃,雄姿英發,氣宇軒昂,橫看成嶺,側看成峰;志得意滿時像風中飄揚的一面旗幟,困頓失意時像默默砥礪的一柄長劍,在如潮人群中你還是能一眼認出他來。
戰國時,鄒忌是齊國有名的花樣美男,也是後世美男的模板。身型修長(身高八尺有餘185cm以上),九頭(臉)身,而且形態“昳麗”。他的帥不僅是外在的帥,同時他又是一個很有思想的人。但不幸的是他太有內涵了,通常一個有思想有內涵的人痛苦都比常人多些。比起外表,鄒忌更願意別人注意他內在的東西,比如說他更希望人們讚美他的詩歌,他的文章,他的口才等等。那時鄒忌的夢想,就是有一個比他更漂亮的人來代替他的苦惱。每天清晨,這位齊國美男子起床后都會站在一面銅鏡前憂鬱地低語:魔鏡魔鏡告訴我,誰是齊國最美的男人(有點像白雪公主的後母),而魔鏡總會歉疚地告訴他:很遺憾,我的主人,迄今為止您依然是齊國最美的男人。每當魔鏡說完,它總會看到對面的鄒忌憂傷地哭泣,像三月的細雨,淅淅瀝瀝。直到有一天,魔鏡突然對鄒忌這樣說:我的主人,您終於不再是齊國最美的男人了,城北來了一個叫徐公的男人,他現在才是這裡最美的男人。
潘安,即西晉文學家潘岳,有“河陽一縣花”之稱,是為數不多的用花來比喻其樣貌的美男子之一。是中國古代十大美男子之首。相關的成語與典故有“擲果盈車”、“河陽一縣花”、“金谷俊游”、“辭官奉母”、“潘楊之好”、“連壁接茵”等。花美男潘安,君生頎長而白晳,如花一般俊美精緻的五官對於中國人對於男子的審美影響之大,已經變成一種千年形成的標準。潘安成為花樣美男的代稱,形成了一種文化符號。庾信《枯書賦》:“若非金谷滿園樹,即是河陽一縣花。”李白《贈崔秋浦三首》之三:“河陽花作縣,秋浦玉為人。地逐名賢好,風隨惠化村。”史書上直接說潘安長得漂亮的就三個字———“美姿儀”。他自然是外貌又好,氣質又好。雖說正史並沒有詳細記載潘安到底五官如何、身高几尺(野史里記載185cm),他的美貌卻是件毋庸置疑的事情,因為在那時候他就已經有了一批死忠的“粉絲”了。
“昔聞周史,今歌白童。玉塵手別,羊車市若空。誰愁兩雄並,貂應讓儂。”這是當年陳文帝特為韓子高所作的。韓子高就是陳文帝的男皇后。
韓子高本名蠻子,出身低微,世代以做鞋為生。侯景之亂期間,蠻子寓居京城建康,時年16歲。有次還鄉的時候,無意碰上了陳蒨,也就是後來的陳文帝。陳蒨當時正要出任吳興太守,便問道:“願不願意跟我走,共享榮華富貴?”當子高抬起頭看見向自己問話的是位年輕英俊的將軍時,便點頭應允了。“子高膚理色澤,柔靡都曼,而猿臂善騎射,若風。及稍長,頗有膽決,願為將帥,及平杜龕,配以士卒。文帝甚寵愛之,未嘗離於左右。”從此韓子高便作為陳茜的孌童,隨陳茜起居出入,很受陳茜的寵愛。陳茜曾對韓子高說:“人曰吾有帝王相,審爾,當冊汝為後,但恐同性致嫌爾。”子高叩頭曰:“古有女王,當亦有男后。明公果垂異恩,奴亦何辭作吾孟子耶?”雖然最終沒有封子高為皇后,但這是首次也是最後一次在歷史上提出了“男皇后”的概念。可見他倆情愛之深。
這段感情,《陳書·韓子高傳》有記載“文帝甚寵愛之,未嘗離於左右。文帝不愈,入侍湯藥”。陳文帝的任何一個妃子,甚至是皇后都未被提到過“甚寵愛之”;而且文帝駕崩前,只允許韓子高一人入寢宮而已,侍奉湯藥,直到逝世。
伽倪墨得斯是特洛伊國王特羅斯(Tros)之子,母親為卡利羅厄。特羅斯有三子:伊洛斯(Ilus)、阿薩剌科斯(Assaracus)和伽倪墨得斯,伽倪墨得斯在其中最年少貌美,因此受到眾神之王宙斯的喜愛,將他帶到天上成為宙斯的情人並代替青春女神—赫柏為諸神斟酒。較晚期的神話說宙斯變成巨鷹把伽倪墨得斯從伊達山上劫走;之後宙斯為了撫慰其父特羅斯,送給後者一對神馬。宙斯是如此寵愛他,為了取悅伽倪墨得斯,他親手為美麗的少年栽種了金葡萄藤。作為一個出了名的追逐婦女成癮的神祇,宙斯有“goddessizer”的稱號,但他追女伴的方式是想方設法使她們懷孕,然後就離棄她們;他從未把任何一個女性帶到奧林匹斯山或賜予她們不朽的神性。而宙斯不止把伽倪墨得斯帶到了奧林匹斯,還為了把他留在身邊,將他神化為寶瓶星座——“盛水者”(the “water-bearer”)。從此,伽倪墨得斯就永遠的留在了天庭,站在宙斯的身旁,微笑著,為眾神倒上美味的神酒。
羅馬皇帝哈德良最喜歡古希臘文化,也正是在希臘他第一次遇見了漂亮少年安提諾烏斯,就此開始了他一生中最難忘的一次戀愛。他將安提諾烏斯收為隨從,不斷為他寫詩。從此,安提諾烏斯成為哈德良最心愛的男寵。然而他們的愛情充滿了坎坷,並以悲劇告終結:他們爬上敘利亞境內的卡蘇斯山,觀看黎明前給宙斯的獻祭,結果一行人被閃電劈到,兩名牧師當場遇難,祭品被毀;他們在埃及圍獵獅子,安提諾烏斯險些遭“獅吻”;同樣在埃及,在前往尼羅河航行時,安提諾烏斯掉下甲板,溺死河中。
對安提諾烏斯的死有種種猜測,包括他可能死於謀殺等。我們可能永遠無法知道事實的真相,但有一點很清楚,安提諾烏斯之死對哈德良打擊很大,他像女人那樣終日痛哭流涕。
為紀念安提諾烏斯,哈德良在尼羅河邊修建了一座新城市,以安提諾烏斯命名。他還將安提諾烏斯奉為神明,他的雕像樹立在羅馬帝國各個城市的中央。哈德良頒布了未成年人法典,禁止對未成年人實行“割禮”。他還命令將眾神之父宙斯的巨大雕像樹立在耶路撒冷的神廟中,作為所有男人團結的象徵。
大眼睛
(濃眉大眼型)即雙眼皮花美男,不小心對上了一雙如深潭一般寒冷卻大大絕美的眸子,高大八尺有餘(185cm以上)九頭身模特般的身材,陽光透過栗色的碎發,給臉頰上了些斑駁的色彩。筆挺的鼻樑,紅似鮮血的嘴唇微微勾起,像是在嘲笑世間愚蠢的一切。
丹鳳眼簡稱鳳眼,是一種有聰明才智的,極富魅力的眼睛。《三國演義》中的關羽即是這種眼睛。中國古典戲劇中的英雄美人,都是被化妝成這種眼睛。這是因為這種鳳眼不僅是美,而且還是一種智慧才幹的象徵。
(肌肉適中型)即有腹肌的花美男。崇尚健康的亞洲女性不喜歡男性有太過誇張的肌肉,因為肌肉太過誇張有損健康,且減短壽命。男看肚子,女看胸,有著適當肌肉且有腹肌的花美男最受亞洲女性喜歡。
1.誠實可信。2.清新派時尚達人。3、陽光健康。4.身材高大(185cm左右)。5.萌。6.外表俊秀唯美。7、性格溫柔,嬌媚可人8.皮膚白嫩。9.肌肉適中。10.令女人心動,使男人嫉妒11.氣質良好清新。12.素質修養高。13.善良有愛心。14.樂於助人。15.秉性高潔。16.絕不吸煙酗酒。17.絕不炫耀自己的色貌。18。面容清新自然整潔乾淨。19.不因年齡的增加而失去魅力。20.不斷提升內在修養。