怪石

山鬼水怪著薜荔，

天祿辟邪眠莓苔。

鉤簾坐對心語口，

曾見漢唐池館來。

山阿有人著薜荔，

廷下縛虎眠莓苔。

手摩心語知許事，

曾見漢唐池館來。

⑴薜荔（bì lì）：蔓生植物。

⑵天祿辟邪：傳說中的兩種獸，似鹿，長尾，一角者為天祿，二角者為辟邪。古代常雕石為之，置墓道上。莓苔：青苔。

⑶山阿：山勢曲隅。

⑷廷：同“庭”，即庭院。

⑸縛（fù）虎：以怪石被藤蔓纏縛，故云。

⑹來：助詞。

版本一

它像山鬼，像水怪，渾身披著長長的薜荔；它像天祿，像辟邪，躺卧在翠綠的青苔。我掛起了帘子坐在窗口細細忖度，它曾經親眼目擊漢唐池館的滄桑興衰。

版本二

它像是深山裡披著薜荔的人，它像庭院里被纏住的老虎，睡在青苔上。人們手摸著他，感受著它的往事，它曾經親眼目擊漢唐池館的滄桑興衰。

這首詩作於作者任青州通判時，一次拜訪柳瑾，見其家中之怪石而作。

首二句寫石頭的怪，設想奇特。第一句化用《楚辭·九歌·山鬼》中“若有人兮山之阿，被薜荔兮帶女蘿”句，形容直立的怪石如傳說中的山精水怪，石上長滿薜荔藤蔓。第二句寫躺卧的怪石猶如猛獸一般，處身在綠苔上。詩在造語上奇警生新，石上長滿藤蘿，庭院布滿青苔，詩中分別以“著”、“眠”二字形容，描寫逼真。“山鬼水怪”、“天祿辟邪”，寫怪石形態之怪，直接設譬；“著薜荔”、“眠莓苔”，寫怪石的外表環境，間接烘托，表現出凄涼而又帶有神秘感的氛圍，所以陳衍贊說“落想不凡，突過盧仝、李賀”。

三、四句由怪石生髮議論。詩寫自己坐在窗口面對怪石，見到它蒼翠碧剝之狀，推想到它一定經歷了數千年滄桑，曾經見到過漢唐時代的池館。言下之意，這怪石是歷史的見證，曾經目擊歷史上的興廢。歷來詩人都喜歡以不變的自然景觀作為懷古的參照物，抒發傷今悼古的感慨。如唐胡曾《金谷園》：“唯余金谷園中柳，殘日蟬聲醫客愁。”李白《蘇台覽古》：“只今唯有西江月，曾照吳王宮裡人。”宋陸遊《楚城》：“一千五百年間事，只有灘聲似舊時。”黃庶這首詩採用的也是這一方法，由於他注意的是園中的幾塊石頭，更顯得立意新警。

黃庶是黃庭堅的父親，他的詩已經開始追求奇崛生新，為江西詩派詩風的形成做了準備，所以這首詩又被人當作黃庭堅所作。詩傳世后，深受歡迎，明楊慎《升庵詩話》認為此詩可與唐張碧《題祖山人池上怪石》追攀媲美。

楊慎《升庵詩話》：“人士膾炙，以為奇作。”

黃庶，字亞夫，號青社，洪州分寧（今江西修水）人。黃庭堅父。慶曆二年（1042）進士。歷州郡從事，攝康州。著有《伐植集》。