雪柳

落葉灌木或小喬木，高達8米；樹皮灰褐色。枝灰白色，圓柱形，小枝淡黃色或淡綠色，四棱形或具稜角，無毛。葉片紙質，披針形、卵狀披針形或狹卵形，長3-12厘米，寬0.8-2.6厘米，先端銳尖至漸尖，基部楔形，全緣，兩面無毛，中脈在上面稍凹入或平，下面凸起，側脈2-8對，斜向上延伸，兩面稍凸起，有時在上面凹入；葉柄長1-5毫米，上面具溝，光滑無毛。

圓錐花序頂生或腋生。頂生花序長2-6厘米，腋生花序較短，長1.5-4厘米；花兩性或雜性同株；苞片錐形或披針形，長0.5-2.5毫米；花梗長1-2毫米，無毛；花萼微小，杯狀，深裂，裂片卵形，膜質，長約0.5毫米；花冠深裂至近基部，裂片卵狀披針形，長2-3毫米，寬0.5-1毫米，先端鈍，基部合生；雄蕊花絲長1.5-6毫米，伸出或不伸出花冠外，花藥長圓形，長2-3毫米；花柱長1-2毫米，柱頭2叉。果黃棕色，倒卵形至倒卵狀橢圓形，扁平，長7-9毫米，先端微凹，花柱宿存，邊緣具窄翅；種子長約3毫米，具三棱。花期4-6月，果期6-10月。

雪柳萌櫱力強，易分株繁殖，也可扦插及播種繁殖。分佈於中國河北、陝西、山東、江蘇、安徽、浙江、河南及湖北東部。生長於海拔800米以下的水溝、溪邊或林中。喜光，稍耐陰，喜溫暖濕潤氣候，也耐寒。適應性強，耐旱，耐瘠薄，但在排水良好、土壤肥沃之處生長繁茂。

扦插時間：用硬枝扦插和綠枝扦插均可，一般多採用綠枝扦插，在新梢生長緩慢時期到新梢停止生長之間都可進行，一般在7月上中旬較好。

枝條選擇：採集枝條時一定要選擇好母本樹，母樹的性狀對扦插的影響更大，一般在4-6年生的母樹上採集樹冠外圍生長健壯的枝條較好，扦插成活率高。綠枝扦插最好採用當年半木質化的枝條或萌芽條，過嫩和過分木質化的枝條都生根較差。

插穗剪取：插穗最好隨采隨剪隨插，如果采穗圃不在苗床邊，應盡量保護好穗條以防失水。插穗長度應根據枝條節間的長度而定，一般須有3個芽節較好，長15厘米為宜。插穗上端芽的葉片應盡量保護好，以便進行光合作用，製造營養物質和營養激素，以促進生根和發芽，一般留2片葉，葉片大時剪去葉片的1/3或1/2，以減少蒸騰。

插床準備：扦插應選擇地勢較高，靠近水源，通風、排水良好的砂質黃壤土，最好在插前進行土壤消毒。插床寬1米，不能太寬，以便於扦插和管理。床面要平整，土壤要細。

扦插方法：扦插時先在床上划條細線，然後沿線扦插，扦插時葉片應朝同一方向，株距儘可能插得密一點，行距以葉片互不重疊為好。插好后在20-30厘米高處架設噴灌管，再在其上搭建拱棚，先將竹篾拱成弓形狀兩端埋土后，再覆蓋塑料薄膜，四周用土封嚴，並在薄膜上覆蓋遮陽網遮陰，切忌陽光直射，以免造成膜內高溫傷苗。

分株可結合移栽進行，在早春萌動前將植株挖起，剪除枯老枝，分栽即可。亦可培土促使母株多萌櫱，在第二年掘取分栽。

種子採收后密藏過冬，翌年春季播種。

生水溝、溪邊或林中，海拔在800米以下。

產於河北、陝西、山東、江蘇、安徽、浙江、河南及湖北東部。

觀賞

雪柳葉形似柳，開花季節白花滿枝，猶如覆雪，故稱之為雪柳。雪柳在夏季盛開的小白花聚成圓錐花序布滿枝頭，一團團的白花散發出芳香氣味；秋季葉叢中黃褐色的果實掛滿枝頭；初冬綠葉依然蔥翠，可謂園林綠化的優秀樹種。可叢植於池畔、坡地、路旁、崖邊或樹叢邊緣，頗具雅趣。若作基礎栽植，叢植於草坪角隅及房屋前後，或孤植於庭院之中也均適宜。同時雪柳樹冠開展，可為炎熱的夏季提供涼蔭，並且栽培管理粗放，病蟲害少，可作為城市園林綠化的行道樹。雪柳又具較強的萌芽能力，耐修剪，易造型，適於做綠籬、綠屏，加之其葉密下垂，做綠籬整體封密良好，沒有裸露枝幹的缺點。

生態

雪柳對二氧化硫、氯氣、氯化氫等有毒氣體有較強的抗性和吸收功能，同時，雪柳還具有一定滯塵抗煙和降低噪音的功能。可用於工礦企業的綠化或四旁綠化，以凈化空氣，減輕大氣污染。

經濟

雪柳花枝、果枝也可做切花。嫩葉可代茶，枝條可編筐，莖皮可制人造棉棉花

藥用

雪柳根可治腳氣。

五穀樹來自何處？傳說不一。據一位九十高齡的老塾師介紹，乃明代鄭和下西洋攜回，共二侏，這是其中的一株，原種在南京古廟內，后被收成庄一漁民移植在此，已有了幾百年。明代周暉《金陵瑣事》載：五穀樹，“有二株，一在皇城內，一在報恩寺，不但結子如五穀，亦有如魚蟹之形者。乃三寶太監西洋取來之物。”明顧起元《客座贅語》卷一“花木條”記載：“大內西華門裡，內監傳聞本相府中有五穀樹，實生五穀，每生一種，則其年此種必大熟，雲海外移至。”金陵報恩寺亦有一株，今不知在何處。

鹽都縣南龍村龍王廟也有一株。南龍村是朱元璋手下的宰相朱升當年來鹽都建立起來的村子，他的墳墓就在村東頭，2013年是市文物保護點。由此看另外一株五穀樹有可能是朱升帶過來的。

五穀樹久負盛名，文人題詩頗多。清人周寶英詩曰：

種自西洋來，佳名五穀樹。

但看樹婆娑，便知豐欠歲，

清人陳文述詩曰：

樓船十萬泰西回，此樹曾隨泊越來。

移植遠從鸚鵡地，紮根終傍鳳凰台。

種分蕭寺雙株老，花為豐年幾度開。

野史紛紛說三寶，貂鏜亦自不凡才。

民間的五穀樹傳說，就更神奇了，很久以前，東海龍王常到水盪巡遊，每來一次，滔滔大水都要淹掉上萬頃良田。一次，龍王身體不適，改派公主去巡遊蘆盪，要她淹沒百里村莊和萬頃良田。龍女來到蘆盪，只見綠樹成蔭，蓮荷滿塘，人歌鳥語，風光旖旎。她變成一個農家姑娘在岸上高高興興玩了一整天，她愛上了這個美麗的世界。於是，她違背父王“用大水衝掉五穀，毀壞人間一切”的旨意，決定留在人間，做普通農姑。從此，她就在這村莊上居住下來，和人們一塊播種五穀。可是好景不長，兇惡的東海龍王尋女來了，威逼女兒回宮，公主含淚大聲說：“女兒死了，也不會離開人間。”龍王大怒，施展法術讓女兒恢復了原形，人們看見一條鱗光閃閃的白龍騰空而起，又從一道閃電中飛落下來，化作一棵開滿白花的果樹，海龍王這才掀起巨浪回宮。潮水退去后，人們看見海龍王女兒變的果樹，依舊站立在那裡。此後，每一年樹上結的果子都會變化，樹上結什麼果，地里什麼莊稼定豐收。人們為紀念這位善良的龍女，就把這棵果樹稱為“五穀樹”，年年培土澆灌。

當然，這只是美好的傳說而已。然而有一個事實確是可靠的：哪一年，這棵樹結的何種穀物多，當年，這種穀物必定長勢良好。

如今，這棵奇樹依然枝繁葉茂，樹榦的側枝由於歲月的消磨都赤條條地伸向半空，顯得古老而蒼勁。新生的枝葉蔥蔥鬱郁，其葉比槐葉大，比桃葉小，對稱生長。當地人民十分愛惜這棵樹。建湖縣環保局採取了專門措施，列為縣級保護文物。