九死一生

形容經歷很大危險而倖存。也形容處在生死關頭，情況十分危急。

戰國·楚·屈原《離騷》：“亦余心之所善兮；雖九死其猶未悔。”唐·劉良註：“雖九死無一生；未足悔恨。”

元·王仲文《救孝子》第一折：您哥哥劍洞槍林快廝殺，九死一生不當個耍。

《喻世明言 卷十九．楊謙之客舫遇俠僧》：“蠻煙瘴疫，九死一生，欲待不去，奈日暮途窮。”

《隋唐演義》第十三回：“凡解進府去的人……十人解進，九死一生。”

清曹雪芹 《紅樓夢》第七回：你祖宗九死一生掙下這個家業，到如今不報我的恩，反和我充起主子來了。

戰國·楚·屈原《離騷》：“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。”劉良註：“雖九死無一生，未足悔恨。”

屈原，名平，字原，戰國末期楚國丹陽(今湖北秭歸）人。屈原是中國文學史上偉大的愛國詩人，偉大的浪漫主義詩人。也是戰國時期傑出的政治家和愛國志士。

屈原出生於楚國的貴族家庭。自幼勤奮好學，志向遠大。屈原早年受到楚懷王重視。曾任左徒、三閭大夫的職務。屈原為實現振興楚國的大業，對內積極輔佐楚懷王變法圖強，對外堅決主張聯合齊國抵抗秦國，使楚國國力一度增強。由於楚懷王的令尹子蘭、大夫靳尚等人的嫉妒，屈原遭到同朝小人的誣陷，楚懷王便疏遠了屈原。

公元前304年，屈原因竭力反對楚懷王背棄齊國聯合秦國，遭到第一次流放，被流放到漢北地區。楚頃襄王六年，屈原寫詩表達愛國忠心，指出了楚懷王客死他鄉的真正原因。令尹子蘭指使大夫靳尚在頃襄王面前說屈原的壞話，使屈原第二次被流放，流放到南方的荒僻地區。

屈原在流放期間創作了中國最早的長篇抒情詩《離騷》.詩中曲折地抒寫了詩人的身世、政治理想以及自己不公正的遭遇。

蘊含“九死一生”的是《離騷》第四章中:“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔(這是我心中迫求的東西，即使多次死亡也不後悔)。詩人一再遭遇挫折，陷入孤獨絕望的境地。但他為了堅持自己純潔的理想和高尚的操守，矢志不渝，連死亡也不能讓他退卻。

公元前278年，秦國大將白起帶兵攻破了楚國國都。屈原滿懷著對國家和人民的無限深情，在絕望和悲憤之中，於同年5月投汨羅江而死。

死裡逃生、百死一生

安如磐石、安如泰山

作謂語、定語；表示人的經歷

您哥哥劍洞槍林快廝殺，～不當個耍。

【反義詞】安如磐石、安如泰山、平安無事、安然無事、安然如故、平安無恙

【語法】聯合式；作謂語、定語、形容詞；表示人的經歷。