封狼居胥

【成語】：封狼居胥

【拼音】：fēng láng jū xū

【簡拼】：fljx

【解釋】：原指 漢 大將 霍去病 登 狼居山 築壇祭天以告成功之事。《漢書·霍去病傳》：“票騎將軍 去病 率師躬將所獲 葷允 之士，約輕齎，絶大幕，涉獲單於 章渠，以誅 北車耆，轉繫左大將 雙，獲旗鼓，歷度 難侯，濟 弓盧，獲 屯頭王、

原指 漢 大將 霍去病 登 狼居山 築壇祭天以告成功之事。《漢書·霍去病傳》：“票騎將軍 去病 率師躬將所獲 葷允 之士，約輕齎，絕大幕，涉獲單於 章渠，以誅 北車耆，轉系左大將 雙，獲旗鼓，歷度 難侯，濟 弓盧，獲 屯頭王、韓王 等三人，將軍、相國、當戶、都尉八十三人，封 狼居胥山，禪於 姑衍，登臨 翰海。”顏師古 注引 張晏 曰：“有大功，故增山而廣地也。”

指建立顯赫武功。

西漢．司馬遷撰《史記．衛將軍驃騎列傳》：“驃騎將軍去病率師……封（積土為壇祭天叫封）狼居胥山，禪（祭地叫禪）於姑衍，登臨翰海（翰海即北海，因為群鳥在這裡脫換羽毛，故稱“翰海”）。”

元狩四年（公元前119年）漢武帝令大將軍衛青和他的外甥驃騎將軍霍去病北伐匈奴，追擊至狼居胥山，大獲全勝，封山而還。

後用“封狼居胥”的典故，常指北伐立功復國。

宋．辛棄疾《永遇樂．京口北固亭懷古》詞：“元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。”就是用“封狼居胥”的典故，藉以批評宋文帝元嘉大敗，以寄託當時對金人南侵，國勢衰微的無限感慨情懷。

示例

《南史·王玄謨傳》：“上謂殷景仁曰：‘聞王玄謨陳說，使人有封狼居胥意。”

宋·辛棄疾 《永遇樂·京口北固亭懷古》詞：“元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。”

清·余懷 《板橋雜記·麗品》：“欲投筆磨盾，封狼居胥。”

西漢元狩四年（前119年）春，漢武帝命衛青、霍去病各率騎兵5萬分別出定襄和代郡，深入漠北，尋殲匈奴主力。

霍去病率軍北進兩千多里，越過離侯山，渡過弓閭河，與匈奴左賢王部接戰，殲敵七萬人，俘虜匈奴屯頭王、韓王等3人及將軍、相國、當戶、都尉等83人，乘勝追殺至狼居胥山（今蒙古國境內肯特山） ，在狼居胥山舉行了祭天封禮，在姑衍山（今蒙古國的宗莫特博克多烏拉山）舉行了祭地禪禮，兵鋒一直逼至瀚海（貝加爾湖）。

經此一戰，“匈奴遠遁，而漠南無王庭”。

南朝

“封狼居胥”不僅象徵著功績，也是對自不量力者最大的諷刺。南北朝時，南朝的宋文帝劉義隆好大喜功。他聽了王玄謨的北伐計劃后對臣下說：“聞王玄謨陳說，使人有封狼居胥之意。”話說的很大，實力卻著實不濟。元嘉27年，劉宋王朝的北伐一敗塗地。強敵北魏一直追到長江北岸的瓜步，京師震動，劉宋幾乎亡國。後人在提起這段往事時，對宋文帝多有嘲諷和不屑。辛棄疾詞中寫道：“……元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧……”

唐朝

唐朝，李靖、李績破突厥的輕騎快馬在它山腳下馳過；侯君集滅吐谷渾的大軍在這裡紮營。唐代的詩歌里，也迴響著狼居胥山的萬古悲風：“何問狼居胥，執戟夜急行”、“狼胥山前秋風緊，黃沙漠漠起塞聲”。