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穀雨
左河水的詩作
穀雨,是一首描寫穀雨“節氣”在中國的氣象、動植物變化及暮春的春耕生產活動情況的七言絕句詩。作者左河水,作品發表於《詩海》《中國詩賦》2014年,也有光明網、中國國學網、北方網等網站的文章引用。
穀雨時節採茶忙
(左河水)
雨頻霜斷氣清和,柳綠茶香燕弄梭。
布穀啼播春暮日,栽插種管事諸多。
1、穀雨:是一年的第六個節氣,在春季是最後一個節氣,後面就是立夏了。穀雨日為每年4月19日或20日,是播種移苗、垵瓜點豆、採茶的時節。穀雨節氣的到來意味著寒潮天氣基本結束,氣溫回升加快,有利於穀類農作物的生長,這時江南秧苗初插、作物新種,華南地區穀雨前後的降雨常常“隨風潛入夜,潤物細無聲”,“巴山夜雨”對大春作物生長和小春作物的收穫是頗為適宜。
2、雨頻:指穀雨節氣里江南地區陰雨頻繁,雨量充足。
3、霜斷:指時間到了穀雨時節就不再有霜了。故有“清明斷雪,穀雨斷霜”之說。
5、茶香:是指穀雨時節採制的春茶,又叫二春茶。春季溫度適中,雨量充沛,加上茶樹經半年冬季的休養生息,使得春梢芽葉肥碩,色澤翠綠,葉質柔軟,富含多種維生素和氨基酸,使春茶滋味鮮活,香氣怡人。穀雨茶除了嫩芽外,還有一芽一嫩葉的或一芽兩嫩葉的,與清明茶同為一年之中的佳品。穀雨茶價格比較經濟實惠,水中造型與口感也不比明前茶遜色,使茶客通常更追捧。
6、燕弄梭:燕,指燕子。燕弄梭喻指燕子在銜泥築巢和捕蟲的過程中穿梭于田邊樹木之間的情形。如左河水的《歸燕》詩:“離洋舍島伴春歸,織柳捕蟲剪雨飛。”
7、布穀啼播:布穀,指布穀鳥,也稱杜鵑鳥、子規鳥。相傳遠古時蜀國國王杜宇,很愛他的百姓,禪位后隱居修道,死了以後化為子規鳥(有名子鵑),人們便把它稱為杜鵑鳥。每當春季,杜鵑鳥就飛來喚醒老百姓“塊塊布穀!快快布穀!”嘴巴啼得流出了血,鮮血灑在得上,染紅了漫山的杜鵑花。
實際上對布穀鳥細加端詳,它的口腔上皮和舌部都為紅色,古人誤以為它啼得滿嘴流血。杜鵑高歌之時,正是杜鵑花盛開之際,所以又有杜鵑花的顏色是杜鵑鳥啼血染成之說。
8、春暮:指春季的末尾階段,即暮春。穀雨節氣里,此時雨水較多。
9、栽插種管:指農業生產活動,包括移栽蔬菜、苗木,插秧及田間管理等農事。
10、諸多:指許多、很多;好些個。
《穀雨》是一首描寫春季最後一個“節氣”的七言絕句詩。作品描寫了在此節氣里,中國大部分地區“雨頻霜斷”的天氣、“柳綠茶香”的碧野,鶯歌燕舞的田地等暮春的景象。同時,表達了在這春末之時,我國長江中下游地區的農業生產特別繁忙,栽插種管之農事多的農業生產情況。
農忙蛙鳴
第二句”柳綠茶香燕弄梭”,描寫了大地在穀雨節氣里的動、植物變化情況:柳樹從3月發芽到進入穀雨節已經碧綠依依。歷經上年冬季的休養生息,又經過今年溫度適中、雨量充沛的春季,處處茶樹已經色澤翠綠,葉質柔軟,滋味鮮活,香氣怡人。同時,從海島回歸農家的燕子,不斷穿梭於桃柳之間,捕捉昆蟲,銜泥營巢。
“布穀啼播春暮日”中的布穀,指布穀鳥,也稱杜鵑鳥、子規鳥。相傳遠古時蜀國國王杜宇很愛他的百姓,禪位后隱居修道,死了便化為子規鳥(布穀鳥),每當春季就飛來喚醒老百姓“快快布穀!” ,催人播種。此詩句,一方面通過描寫布穀鳥,具象地細化“暮春”時節的特徵,另一方面為詩的結束句進行了鋪墊。
“栽插種管事諸多”這一句緊緊承接上句,表達在春季的末尾階段,即暮春期間,農業生產活動十分繁忙,全國各方,南北各地雖然因氣候不同,所忙的農事不盡統一,但鄉村無閑人的情形是一樣的,有的在移栽蔬菜或苗木,有的在插秧,有的已在進行耘禾、施肥等田間管理方面的工作,總之農事項目繁多。