木蘭祠

虞城木蘭祠始建於何時已不得而知，文獻記載在唐朝時，營郭鎮就已經有了木蘭祠，當時稱為“木蘭廟”。

金朝太和年間（1201年—1208年），敦武校尉歸德府谷熟縣營城鎮酒都監烏答撒忽刺重修大殿、獻殿各3間，並塑木蘭像。

元代元統二年（1334年），歸德府府尹梁思溫倡議，募捐2500貫重修擴建。

清嘉慶十一年（1806年），木蘭祠僧人堅科、堅讓等，再次募資修祠、立碑。

至20世紀四十年代，木蘭祠佔地萬餘平方米，各類建築120餘間，另有祠地400畝，住持僧10餘人。祠圍牆內外，植有柏樹、槐樹。大門過道兩側，各有一泥塑高大戰馬。大殿內塑有木蘭閨裝像，獻殿內塑有木蘭戎裝像，后樓塑有木蘭全家像。祠殿內外，有歷代官府、名人撰文、題詩、書畫及60餘通香火碑。每年農曆四月初八（木蘭生日），周邊的官府帶領鄉民前來致祭，后發飛展成連續五日的香火古會，每日接待客人10多萬人。

民國三十二年（1943年），木蘭祠毀於戰火。存有元代、清 代祠碑兩通。

1992年，商丘市虞城縣人民政府為保護這一千多年的歷史遺存，斥資重修木蘭祠，本著修舊如舊的原則，在歷史遺存的基礎上，基本恢復了木蘭祠原有的歷史風貌。木蘭祠佔地160畝，總投資5050萬元。投資350萬元，建成了花木蘭祠、花木蘭文化廣場、花木蘭陵園對遊客開放。

1999年，木蘭祠被河南省委宣傳部定為河南省愛國主義教育基地。

2000年，國家郵政局在這裡舉辦了“木蘭從軍”紀念郵票首發儀式。《木蘭從軍》郵票共4枚，分別為“木蘭紡織”、“木蘭從軍”、“木蘭征戰”和“木蘭還鄉”。郵票採用民間皮影和剪紙的形式設計，將整首《木蘭詩》線裝書樣作為背景，藝術地再現了古代巾幗英雄花木蘭的光輝形象。是由著名郵票設計家黃里和郭添輝共同設計的。

2001年，木蘭祠被商丘市人民政府批准為商丘市重點文物保護單位。

2008年，木蘭祠被河南省人民政府列為第五批河南省重點文物保護單位。

木蘭祠位於河南省商丘市虞城縣縣城南35公里的營廓鎮（今木蘭鎮）大周庄村，地處豫東平原，屬溫帶季風氣候。

木蘭祠景區內有花木蘭祠、花木蘭故居、花木蘭花園、花木蘭文化廣場、花木蘭武館武校、花木蘭陵園（包含花木蘭墓、花木蘭父母墓）6個景點。

木蘭祠景區自北向南依次為祠堂區、文化廣場區、陵園區。木蘭祠門口的中心位置是一座戎裝躍馬的花木蘭石雕像。祠的西面是毛澤東主席親筆手書的《木蘭辭》詩壁。木蘭祠前，一座仿唐代莊重樸拙、高闊潤朗的建築門樓上書“木蘭祠”三個大字高懸其上，這是原全國政協副主席錢偉長先生題寫的。

在兩座石碑之間正中的一條甬道盡頭就是掩映在青松玉蘭、芳草香花中的木蘭祠又名孝烈將軍祠。該祠大殿高16米，系磚木水泥仿唐建築。舒展沉實，莊重大方，色調簡潔明快，廊柱高聳、斗拱飛檐，藝術加工與結構造型嚴整統一，建築構件體現了力與美的完美結合。走進祠內，迎面正中是一座高大的木蘭戎裝出征像。木蘭身著黃金鎧甲，戴黃褐斗笠，披果綠戰袍。

左側是一組“木蘭出征”塑像。右側則是“木蘭還鄉”塑 像：賀元帥、劉將軍、校尉均鎧甲鮮明。兩組塑像是依據《木蘭詩》和戲劇作品構思雕塑而成。

在木蘭祠里的三面牆上，是根據著名畫家劉旦宅木蘭從軍連環畫冊製作的24幅大型壁畫，再現了木蘭從軍的故事和情節。

木蘭祠對面是木蘭陵園，木蘭陵園裡面原有一片開闊的水塘，塘內水已乾枯，有一片漂亮的黃色野花地，繞過水塘的背後就是兩座墓地，一座是木蘭的父母合葬墓，另一座就是孝烈將軍花木蘭墓。

商丘木蘭祠祠內有祠碑兩通：

一通是元代元統二年（1334年）所立 《孝烈將軍祠像辨正記》碑，碑文載有對木蘭身份、受封孝烈將軍的確認及《木蘭辭》全文。《孝烈將軍祠像辨正記》碑立於該祠大門內東側。碑為青石，通高3.6米，寬1米，碑首前後皆為深浮雕的二龍雲里戲珠，布局對稱，造型大方。篆字題名《孝烈將軍祠像辨正記》，碑四邊刻有圖案，上邊用誇張浪漫的手法，刻有二龍戲珠，龍頭大而逼真，龍身簡而細小，穿入流雲，生動美妙。兩邊陰刻牡丹花紋，線條活潑流暢，古樸而不俗。碑文正書31行，滿68字，其刻書精美，蒼勁有力。龜座高0.7米，龜形伸頭直尾，四肢半曲，似起似卧，栩栩如生。碑文下款：元朝元統二年，祖居歸德湯德立石，侯有造撰文，曹州李克均、李英刻石。此碑經專家鑒定，確屬元代石刻真品。1982年，由省文局撥款，又重修碑樓，頂為轎形，尖頂四脊，合瓦挑角，17層封檐，前後園門，古樸典雅，碑樓四周砌有圍牆。

此《孝烈將軍祠像辨正記》碑經專家鑒定，確屬元代石刻真品。1982年，由河南省文物管理局撥款，又重修碑樓，頂為轎形，尖頂四脊，合瓦挑角，17層封檐，在碑樓四周還砌有圍牆。

另一通是清代嘉慶十一年（1806年）所立 《孝烈將軍辨誤正名記》碑。《孝烈將軍辨誤正名記》碑立於該祠大門外西側。通高2.14米，寬0.78米，方座，碑額刻有深浮雕盤龍，篆字題名，碑文正書，歸德府商丘縣庠生孟毓謙撰文，歸德府商丘縣邑大學生孟毓鶴書丹，芒山石工張握玉刻石。

據文獻記載和故老相傳，花木蘭故里就在商丘市虞城縣營廓鎮。

●元代碑文《孝烈將軍祠像辨正記》記載：“將軍魏氏，本處子，名木蘭，亳之譙人也。世傳：可汗募兵，孝烈痛父耄羸，弟妹皆稚呆，慨然代行。服甲胄，韉藁，操戈躍馬，馳神攻苦，鈍銼戎陣，膽氣不衰，人莫窺非男也。歷年一紀，交鋒十有八戰，策勛十二轉。天子喜其功勇，授以尚書。隆寵不赴，懇奏省親。擁兵還譙，造父室，釋戎服，復閨妝。舉皆驚駭，謂自有生民以來，蓋未見也。以異事聞於朝，召復赴闕。欲納宮中，將軍曰：‘臣無媲君禮制。’以死誓拒之。勢力加迫，遂自盡，所以追贈有‘孝烈’之謚也。至治癸亥冬歸德幕府官孫思榮來自完州附郡儒韓彥舉所述完志以謂古完廟貌凡五比歲毀其一。睢陽境南東距八十里曰營郭即古亳方域，孝烈之故墟也。亦建祠像土人，亦以四月八日致祭乃。”

●明 萬曆進士 呂坤《閨範圖說》記載：“木蘭，商丘人，父病不能從軍，為有司所苦，木蘭代父戎邊十二年，人不知其女也。”

●清康熙《河南通志》記載：“隋木蘭，宋州人，姓魏氏。恭帝時，發 兵御戎，木蘭有智勇，代父出征，有功而還。朝廷知其為女子，欲納入宮，木蘭不敢從，遂自盡。唐封為孝烈將軍，鄉人為之立廟。”

●清 康熙四十四年《商丘縣誌·列女》卷十一 記載：“木蘭姓魏氏，本處子也。世傳可汗募兵，木蘭之父耄贏，弟妹皆稚呆。慨然代行，服甲胄箭囊。操戈躍馬而往，歷年一紀，閱十有八戰，人莫識之。后凱還，天子嘉其功。除尚書不受，懇奏省親。及還家，釋其戎服，衣其舊裳。同行者駭之，遂以事聞於朝，召復赴闕。欲納入宮中，木蘭曰：‘臣無媲君之禮。’以死誓拒之。迫之不從，遂自盡。帝驚憫，追贈將軍，謚‘孝烈’。今商丘營郭鎮有廟存，蓋其故家雲。”

●清 光緒《 亳州志》卷一 輿地誌 記載：“元候有造孝烈將軍祠像記，將軍名木蘭，亳之譙人。睢陽境東南距八十里，曰營郭，即古亳方域，孝烈之故墟也。接 營郭今為營郭集，在商丘東南七十里。候有造以為即古亳方域，孝烈之故墟，孝烈譙人。而故居在此，可見營郭之地今屬商丘，昔皆屬於譙境。”

隋恭帝義寧年間（公元578年4月），突厥犯邊，朝廷募兵，木蘭之父名在軍冊，木蘭看到父年老體弱，年幼便女扮男裝，代父從軍，征戰疆場十二年，屢建功勛，無人發覺她是女流。回來后，天子封尚書，木蘭不受，懇請省親。她帶領軍士返家后，脫去戰袍，換上閨裝，跟去的士兵大為驚訝，認為這是自古未聞的奇事，回報天子。天子聞訊立即召木蘭回朝，欲納木蘭為妃。木蘭以死上拒，撞死在金殿上。唐代，追贈她為“孝烈將軍”。後人為了祭祀她，就在其故里營廓鎮建造了木蘭祠。

明。曹璉《過商丘》：“亳上商丘繞故宮，荒台古墓冷秋風。火 星有廟應分野，金果無園發舊叢。代父尚看傳孝烈，死固猶復許孤忠。悠悠往事空留跡，盡在行人感慨中。”

清。徐作肅 《題木蘭祠》：“遠廓東南孝烈祠，木蘭桑榜記隋時。倉皇戎檄摧窮老，慷慨中閨有健兒。鐵甲環來雜佩冷，鸞書絕去令威遲。千看血食瞻靈爽，伏臘金枝宛宛披。”

清。乾隆《木蘭祠》：“克敵垂成不受勛，凜然巾幗是將軍。一般過客留吟句，絕勝錢塘蘇小墳。”

清。楊文淳《題木蘭祠》：“將軍女兒身，戎裝雄且武。不是愛從軍，代父心良苦。將軍從軍十二年，迷離撲朔草如煙。歸來且喜高堂健，持壁還親更可憐。”

清。查岐昌《題木蘭祠》：“帕首弓腰出閣姿，蒼涼營廓紀完碑。俯憐弟妹辭家遠，爺答君親矢節奇。世上幾曾留姓氏，人間那復辯雄雌。女郎剩取花名在，歲歲春風一度吹。”

河南大學教授朱紹候《贊木蘭》：“替父從軍豪氣生，報國殺敵誓出征。撲朔迷離十二載，巾幗英名留虞城。”

全國政協副主席中國科學院院士錢偉長《為木蘭祠題》：“熱愛祖國，奮戰疆場。無愧鬚眉，流芳千古。”

商丘市政府每兩年舉辦一屆“中國木蘭文化節”，已舉辦4屆，每屆前來參加木蘭文化節的中外遊客達數十萬人。

1993年，虞城縣舉辦了中國第一屆木蘭文化節。中國部分歷史學家聚集在商丘，一起分析了《木蘭辭》內容和尚存的元碑記載。

2009年，商丘木蘭文化節舉辦期間，《花木蘭》電影劇組主創人員馬楚成、趙薇、房祖名、徐嬌等專程到虞城木蘭祠祭拜。並代表《花木蘭》劇組向木蘭祠贈送木蘭軍牌，以示木蘭榮歸故里。趙薇還帶領2000餘名學生朗誦了《木蘭辭》。

商丘市虞城縣每年四月初八前後都會舉行為期三天的木蘭廟會，豫、魯、蘇、皖四省交界百餘里的群眾，紛紛前來趕會燒香，進行貿易，虞城縣木蘭廟會延續一千多年不衰。