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木蘭祠

安徽省亳州市木蘭祠

木蘭祠位於亳州市城東南魏園村,始建年代不詳。現存木蘭祠是20世紀90年代由原亳州市政府投資在原址上興建的,現為亳州市重點文物保護單位。

木蘭祠內有木蘭墓和“木蘭還鄉”漢白玉石雕像,並立《漢孝烈將軍花木蘭記》石碑,供人們憑弔瞻仰,不僅再現了當年花木蘭的颯爽英姿,且表現了故鄉人民對這位巾幗英雄的無比懷念。據當地人說祠南側是木蘭的出生地魏園,祠北側是木蘭墓(魏園孤堆)。

漢文帝時,為抗擊匈奴的入侵,大量擴軍,按照當時的制度,木蘭之父魏弧當應招,然而魏弧年已過四十,木蘭的弟又小,加之木蘭自幼習武,弓馬嫻熟,遂男扮女裝,代父從軍。在軍隊十二年,屢立戰功,並因功而成為將軍。平敵後,木蘭謝拒皇上的封賞,辭官還鄉,孝敬父母。自古為人忠孝難兩全,木蘭則做到了,所以木蘭的行為得到了朝野上下的稱讚,唐高宗感其品格,追封木蘭為“孝烈將軍”。

歷史背景


人物生平

花木蘭(412年-502年),魏氏女,西漢譙城(今亳州譙城區)東魏村人,名木蘭。因當地習慣在女性的稱謂前加一個“花”字,故里人稱其為“花木蘭”後人沿用改稱謂至今。

木蘭從軍

漢文帝時,為抗擊匈奴的入侵,大量擴軍,按照當時的制度,木蘭之父魏弧當應招,然而魏弧年已過四十,木蘭的弟又小,加之木蘭自幼習武,弓馬嫻熟,遂男扮女裝,代父從軍。在軍隊十二年,屢立戰功,並因功而成為將軍。平敵後,木蘭謝拒皇上的封賞,辭官還鄉,孝敬父母。自古為人忠孝難兩全,木蘭則做到了,所以木蘭的行為得到了朝野上下的稱讚,唐高宗感其品格,追封木蘭為“孝烈將軍”。

歷史爭論


爭搶最激烈的亳州、河南虞城、湖北的黃陂、陝西的延安及河北的完縣(現在的順平縣),他都進行了詳盡的考察。考察中他發現,花木蘭不僅不是傳說中的人物,而且歷史明確記載,她就是魏國亳城人。如皇帝御批的《大明一統志》就明確記載:木蘭姓魏,亳州人。此外,《大清一統志》及《鳳陽府志》、《潁州府志》均言:木蘭姓魏、亳州人。另外,走訪中發現,虞城的木蘭祠是由木蘭娘娘廟改的,有關史料甚至還說明了更改的原因;黃陂則因為有個木蘭樹,於是就演變成後來的木蘭山及木蘭故里;延安則因為黃河邊上有座萬花山,所以也附會成木蘭故里,都是八竿子打不到邊的事。只有河北的完縣,因為曾經是木蘭從軍多年的地方,那裡不僅有木蘭祠,而且當地還有人為木蘭進貢上香的習俗。不過,從軍地不能說就是木蘭的故里,而且最為關鍵的是,這裡的《木蘭辭》里明確記載:“木蘭,亳人焉。”

文獻記載


清 光緒《亳州志》卷一 輿地誌:“元候有造孝烈將軍祠像記,將軍名木蘭,亳之譙人。睢陽境東南距八十里,曰營郭,即古亳方域,孝烈之故墟也。接 營郭今為營郭集,在商丘東南七十里。候有造以為即古亳方域,孝烈之故墟,孝烈譙人。而故居在此,可見營郭之地今屬商丘,昔皆屬於譙境。”

地理位置