因為不能解釋發生蝗災的原因，更無良策應對，民間以至朝廷都把建廟祭祀作為消災化吉的唯一辦法。人們往往將驅蝗神附著於死後人臣，尤其偏好武將，譬如劉錡，劉銳，劉秉忠等，每每為他們上供燒香，指望其“揮劍追逐，蝗飛境外”，其結果可想而知。然而，雖驅蝗無術，卻信奉依舊，人們仍然把來年保個好收成寄託於廟內的“將軍”身上。保定府原有兩座供奉驅蝗神的廟宇，一座在國公街南面東西走向的小街路北。一座在西關褲衩街上，在這兒，老百姓直呼其名——螞蚱廟，這條街也叫螞蚱廟街。
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據傳說：從前郾城縣有個縣官，在他任職時，有一晚上他睡覺做了一個夢，夢見了一個大官告訴他他的部隊明日要經過郾城縣城讓他組織全城各戶為他們做
米飯解決午餐送到城牆上。縣官醒來是一個夢。他又躺下睡覺了。剛睡著，就又重複做了那個夢，並說如不按月時把米飯送到城牆上，誤了軍情要嚴加處理，縣官心想，我白天又沒想這事，怎麼老做這夢呢？這一定有緣故，第二天一早，縣官下令全城各戶都到縣糧倉取
小米，做米飯倒在城牆上不得有誤。全城紛紛行動，很快作了很多米飯送到了城牆上。中午時分螞蚱爺率部遮天蓋日來到郾城縣，不多一時，米飯全部吃光了，螞蚱爺又領兵出發了，後來，人們為了敬螞蚱爺，在城東南角蓋了一座廟，叫螞蚱廟。
