從存在到存在者

內容簡介

《從存在到存在者》為“彼岸人文譯叢”中的一本，所進行的是一項準備性的

研究。它縱覽了一系列十分寬泛的研究主題，涉及善之難題、時間以及作為向善之運動的與他人之關係。從1947年至今，書中那些由中心主題Ilya衍生而來的敘述，甚至完成這些敘述的結論，都一直在各自層面上保有其意義。然而，某些言說可能過早地闡發了ilya概念可能的拓展。

埃馬紐埃爾·列維納斯，（EmmanuelLevinas，1906～1995），法國當代著名哲學家，1923年進入法國斯特拉堡大學哲學系，開始其哲學生涯。他是最早把德國現象學介紹到法國的哲學家。1928-1929年，他在德國弗萊堡在學師從胡塞爾、海德格爾等人研究現象學，深受兩位大師思想的影響而又有所超越。他是繼胡塞爾、海德格爾之後影響最大的哲學家。其主要著作有：《從存在到存在者》、《和胡塞爾、海德格爾一起發現存在》、《整體與無限：論外在性》、《困難的自由：論猶太教文集》、《塔木德四講》、《論布朗肖》、《來到思想中的上帝》、《上帝、死亡和時間》等。

請允許我們指明那些經過拓展至今都還能引起我們重視的要素，《從存在到存在者》第一章中作者對其嘗試著進行了現象學分析的懶惰、疲憊、努力。它們都被ilya形式的存在（etre）打上了冷漠、恐怖而又揮之不去的烙印。但尤其值得注意的是作者對ilya本身的描述，以及對其非人的中性（neutralite）的反覆強調。克服這種中性的途徑就是實顯（hypostase），可以說它令比否定更強大的存在（etre）臣服於諸存在者（etres），令實存（existence）屈服於實存者（existant）。《從存在到存在者》中的絕大部分描述都在試圖趨近這種實顯，這種“置放”（position）。

第一章與存在（existence）的關係以及瞬間第一節與存在（existence）的關係第二節疲憊與瞬間第二章世界第一節意向第二節光第三章無世界的存在（existence）第一節異域感第二節無存在者（existant）的存在（existence）第四章實顯第一節失眠第二節置放第三節通向時間結論

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