駱銘孫村

駱銘孫村歷史悠久，聲名顯赫，據《駱氏家譜》記載，駱氏先輩明初洪武年間已生息於此。

駱銘孫村現存明代建築3座以上，其歷史之久遠，規模之宏大，建築之精美，保存之完整，在古民居中極為罕見。村中建築以駱氏公祠為最。公祠佔地1．2畝，前有天井，後有大廳、神壇，兩側為廂房。樑柱皆由粗壯筆直的硬木構成，柱礎上麒麟龍鳳珍禽瑞獸圖案石刻浮雕神形兼備，栩栩如牛；柱撐上木雕花紋形象生動，古樸大方，刀法細膩流暢。公祠前門牌樓結構複雜，製作精美，飛檐斗拱，氣勢恢弘，牌樓上“楚南望族”四個楷書大字大氣磅礴，顯示出駱氏家族的顯赫地位。

駱氏諸代人中，官吏名士甚多，村中有一駱安公排樓，樓上“錦衣總憲”匾額為萬曆御賜，其顯赫聲望聞名遐爾。據家譜記載，駱安官至錦衣衛都指揮使(錦衣總憲)。錦衣衛在明代地位極高，擁有生殺予奪大權，駱安“掌任務奉沼獄一切遵行朝廷憲典”，“以弼成一代英明”。其子孫一直享受世襲爵祿。據說北京瓦窯頭駱家就是這一家族繁衍的子孫。

有新田大豆、陶嶺三味辣椒、新田血灌腸、石羊醋水豆腐、新田花生等特產。

領導視察

陽春三月，鳥語花香，秀美的竹子峰迎來了一批特別的客人。3月27日，新田縣人民法院黨組書記、院長歐陽韶勇帶領黨組成員、副院長王鴻波以及駐村工作隊員等一行6人，風塵僕僕驅車60多華里到黨建扶貧聯繫掛點村——金盆圩鄉駱銘孫村調研，體察村情民意，為該村未來發展獻計獻策。

有3000多人的駱銘孫村位於新田縣最南端的竹子峰下，毗鄰寧遠縣太平鎮。該村歷史悠久，明清時期就是湘南望族。近年來，在縣委、縣政府的關心和鄉黨委、政府的重視下，在後盾單位的大力扶持下，該村基礎設施和村容村貌發生了積極變化。但因該村地處偏遠，人口多，田土少，自然條件較差，社會經濟發展仍然比較落後。

“村裡的社會治安好嗎？集體經濟發展如何？創建‘衛生文明村’有什麼困難？……”歐陽韶勇一邊走訪一邊詢問村民，用了大半天時間走遍了駱銘孫村的山山嶺嶺，田間地頭，現場察看了該村的基礎建設、產業發展和自然條件，還實際了解水利建設情況，並與鄉村幹部座談，分析存在問題困難的原因，商談解決該村目前困難的辦法、出路及今後的發展規劃。

“一定要找准發展瓶頸，對症下藥，徹底改變貧窮落後面貌”。歐陽韶勇指出，由於歷史和自然的原因，目前駱銘孫村發展任務重，維穩壓力大，需要繼續引起各方面的高度重視和關心。解決該村目前困難問題的辦法既要考慮當前，又要著眼長遠，駐村工作隊員要積極協助鄉村幹部，從保持該村持續發展和長久穩定的高度出發，認真調研，並盡最大力量給予扶持幫助。他強調，村兩委幹部要切實發揮戰鬥堡壘作用，充分發揮黨員先鋒模範作用，全村上下齊心協力，破除不穩定因素，摸清困難底子，加快水利、道路等基礎設施建設，加快經濟作物油茶的調研規劃，為全村發展夯實基礎。

縣領導到村現場辦公

9月16日，縣委常委、常務副縣長周立夫帶領政府辦、發改委、水利、移民、國土、調糾辦等部門負責人到金盒圩鄉駱銘孫村現場辦公，研究解決該村目前困境，為該村未來發展獻計獻策。

周立夫一行深入到駱銘孫村的山山嶺嶺，田間地頭，現場察看了該村的基礎建設、產業發展和自然條件，還到相鄰的老下塘村了解了水源點建設情況，並與鎮村幹部座談，分析存在問題困難的原因，商談解決該村目前困難的辦法、出路及今後的發展規劃。相關部門在座談中認為，駱銘孫村地處偏遠，人口多，自然條件較差，表示要結合本部門工作實際，力所能及給予幫助支持。

駱銘孫村附近有駱銘孫村古建築群、河山岩村古民居群、梘頭龍家大院、新田孝文化公園、鄭作民故居等旅遊景點。

京都上湖南會館

京都上湖南會館位於駱銘孫村左側，始建於明朝萬曆時期，由錦衣衛指揮使駱思恭倡導修建。佔地1.2畝。舊時的會館是一座雕樑畫棟，富麗堂皇的聚會場所，主要用於唱戲或聚會，至今已有500餘年，是駱銘孫村輝煌的歷史見證，也是目前湖南省內唯一保存下來會館。

會館前設有天井，後有大廳、神壇，兩側均為廂房。樑柱皆由粗壯筆直的硬木構成，柱礎上龍鳳麒麟，珍禽瑞獸圖案，以及石刻浮雕神形兼備，栩栩如生；柱撐上木雕花紋形象生動，古樸大方，刀法細膩，雕刻精美，是明清時期湖南古建築的精華。根據在駱銘孫村古地圖上熟知，原會館大門上方懸掛有兩塊明代御賜牌匾，分別寫著“楚南望族，錦衣世家”，可惜其中一塊牌匾今已遺失。僅“楚南望族”牌匾流傳了下來。歲月滄桑，由於文革時期遭到巨大的破壞，如今早已不復當年富麗堂皇，但古樸典雅的風格仍在。

仁幀宗祠

俗稱公堂，位於村中一區馬路旁。建築布局古樸典雅，前設大廳，後有神位，裝飾精美。現村裡有重大事情仍還在這裡舉行。

錦衣總憲牌匾

駱安公牌樓，位於駱銘孫村右側與“衣冠門第”牌樓平行分佈。建於明萬曆時期，萬曆皇帝念及已故錦衣衛指揮使駱安的卓越功勛，御賜而建。屋頂原為琉璃瓦，現為布瓦。牌樓上掛“錦衣總憲”牌匾，為萬曆皇帝親筆題寫。是目前全國首個錦衣總憲，具有很高的文史研究及藝術價值。

衣冠門第牌樓

衣冠門第牌樓，坐落在駱銘孫村中央大塘旁。始建於明朝初年。現存為康熙乙丑年重建，是駱銘孫村的正門，同時也是村中最早修建的牌樓。原為廡殿頂，兩層八柱，三間四樓。牌樓上方原掛有“文武榮流、衣冠門第”，兩塊牌匾可惜今已遺失。歷來村中結婚的新人都要經過這個門進入村中，才能成為真正意義上的駱銘孫村人。如今幾百年的時間過去，這個習俗一直傳承至今。

1402年7月13日，“靖難之役”中，谷王朱橞和李景隆打開金川門迎接燕王朱棣，朱棣攻入南京紫禁城內。建文帝朱允炆帶著大兒子朱文奎出逃，同年9月到達廣西柳州，得到柳州武德將軍楊祿安庇護。隨後楊祿安被新皇帝朱棣解職。

楊祿安帶著建文帝去永州找其江西老鄉、永州武德將軍王友慶。王友慶將建文帝暫時安置在永州城西郊的三丘田，楊、王、建文帝三人一起商量接下來的藏身之處。建文帝說他有奶媽在寧遠農村，今新田縣金盆圩鄉駱銘孫村。王友慶在永州為官多年，熟悉當地情況，認為那裡地處偏遠、地廣人稀，適合躲藏。於是他們三人去了駱銘孫村。

駱氏家族因為和明朝皇室的關係，是當地數一數二的大戶人家，非常富裕。駱銘孫村的鄧氏接待了建文帝一行。由於鄧氏和建文帝的關係，怕招人耳目，於是議定建文帝及其隨從先去當和尚隱藏一段時間。

於是建文帝在洞心村建了龍池寺，帶著朱文奎入寺當了和尚，成了龍池寺主持。其隨從則在龍池寺附近建了景仙寺、三教寺等15座寺廟，以當和尚或道士為名隱跡當地。建文帝為這些寺廟、道觀的實際管理者或召集人，和隨從以師徒相稱，有鐵峰、西湖、凈濟、善堅等5個名號。

為了引開外人的注意力，鄧氏和小兒子駱婆保遷往鄧氏娘家廈源村，並在村后建永安堡，供建文帝躲藏和居住。為了營造更隱秘的藏身處，也為建文帝還俗后準備，駱家把大觀堡一帶的田產地產給了建文帝，楊祿安、王友慶就著以前的“蕩寇將軍壘”重建大觀堡，並在山下安家營造城堡。

在全省第三次文物普查中，新田縣文物部門曾向謝武經等文物專家提供了一份資料，資料中記載了當地的一個傳說：“明洪武年間，太祖朱元璋的太子長孫8歲無疾而終。太祖問方士，方土說，如再得一男，必獨乳奶婦哺乳之，方得太平。太祖遣官吏四處尋訪，等尋到駱銘孫村時，果有一獨乳婦人，名為三姑，又剛生駱姓一小兒叫駱寄保。官吏便帶其與駱寄保一起到京，與新生皇太孫一併哺之。這個皇太孫就是後為建文帝的朱允炆……皇帝感謝三姑的哺育之恩，封三姑為一品夫人（現存一品夫人墓碑）……”

謝武經特地前往新田縣駱銘孫村，與當地老人多次交談，證實有這個傳說。隨後，謝武經在村裡找到了兩套《駱氏族譜》，族譜中記載了駱寄保與他父親、母親、弟弟的有關資料：“以誠公（駱寄保之父），生於元至正九年（1349）己丑四月二十日戊時，明洪武戊申（1368）任指揮千戶侯，隨征明太祖戰陣而亡；妣鄧氏（駱寄保之母），生於元至正十一年（1351）辛卯十二月十四日已時，歿於大明宣德三年（1428）戊申二月初二曰，卜葬地名看牛嶺坤山艮，生二子，長子寄保，次子婆保；寄保公，邑武生，成祖時召募鄉勇掃蕩元氛，以軍功賜爵千戶侯，卜居京都順天府瓦窯頭，遺跡具在駱銘孫村譜內；婆保公（駱寄保弟弟），生於大明洪武六年（1373），歿於大明正統五年（1440），卜葬地名蔥頭洞。”

看到族譜，謝武經非常興奮。他認為，從時間、歷史空間和社會條件三個方面來考證，駱寄保的母親撫育過建文帝的說法，確實可信。

在謝武經及研究者看來這隻有供帝王使用才能解釋得通。這個人就是建文帝。因為在調查中，謝武經等人從離大觀堡不遠的駱銘孫村老人口中了解到，村裡祖輩流傳下來“村裡一婦人哺育過太子”、“一個落難皇帝流落到新田”的故事。為了考證傳說的真實性，他們找來《駱氏族譜》，從中發現了駱以誠父子與明太祖朱元璋的有關資料：駱以誠，明洪武戊申年（1368）任指揮千戶侯，隨明太祖征戰而亡。根據族譜上記載的時間推算，建文帝出生時，駱以誠妻子鄧氏26歲，小兒子駱婆保4歲。謝武經認為，從歷史時間、歷史空間和社會條件3個方面來看，鄧氏撫養過建文帝的傳說，並非無稽之談。

2019年6月6日，駱銘孫村被列入第五批中國傳統村落名錄。