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顧命大臣

顧命大臣

顧命大臣是指帝王臨終前托以治國重任的大臣。

中國歷史上從秦朝的趙高開始,一直有“顧命大臣”攝政一說。攝政,是指代替皇帝掌管朝政的人,他(她)可能是太后、皇后,也可能是攝政王、外戚權臣、輔政大臣,其權勢應在當朝皇帝之上,甚至可以決定皇帝的廢立。能被選中做“顧命大臣”的人,才能、品德一般都是文官中的翹楚,再加上沒有裙帶關係做後台,他們一般都比較小心謹慎,整體表現遠好於外戚。給人的印象也遠好於外戚。

基本詞義


帝王臨終前托以治國重任的大臣。

代表人物


顧命大臣
顧命大臣
由於清宮戲的熱播,引起了人們對“顧命大臣”的關注,尤其是鰲拜,一直成為一個“權傾朝野”的“顧命大臣”中反面人物的代名詞,然而,真正翻開歷史,卻發現其實這只是一種民間演義。
歷史上,清代曾3次任用“顧命大臣”卻沒有一次成功。第一位輔政大臣是攝政王多爾袞,他生前大權獨攬,是沒有名份的皇帝,死後被尊為“義皇帝”,廟號“成宗”。從他死後被揭露的“逆節皆實”可推斷,若非其暴死,順治親政極難。順治吸取宗室輔政的教訓,
臨終前令鰲拜等大臣輔佐幼子,宗室在旁監督。豈料事與願違,康熙通過“政變”才搬倒鰲拜這個大權臣。第三批顧命大臣肅順等因為與女后發生衝突而被殺。
拋開引發的政治動蕩不說,“顧命大臣”本身都是久經考驗、才能卓著的朝廷棟樑,在成年君主的領導下本可以大放異彩,卻由於體制的弊端及自身的剛愎而被殺,其實這也是國家的損失。
趙高像
趙高像

史籍記載


顧命一詞來自《尚書·顧命》篇。《尚書·周書》是一篇周初重要文獻,記載周成王病重召見幾位大臣,顧命他們輔佐其兒子康王嗣位的過程。是對成王駕崩、康王即位時,宗廟內兵衛陳設的記述。
該篇對成王死後舉行喪禮場所的富麗琳琅、莊嚴肅穆的種種布置陳設,和康王即位典禮時各個儀節的繁縟瑣細等等,都敘述得很詳細。