宗廟

1、[ancestral temple of a ruling house]∶天子或諸侯祭祀祖先的專用房屋。

宗廟之祟。——《戰國策·齊策四》

2、又。先王之宗廟。

3、又。立宗廟於薛。

4、[state]∶王室國家的代稱。

宗廟社稷。——清· 周容《芋老人傳》

宗廟之事。——《論語·先進》

5、又。宗廟會同。

1、古代帝王、諸侯祭祀祖宗的廟宇。

《國語·魯語上》：“夫宗廟之有昭穆也，以次世之長幼，而等胄之親疏也。”

《史記·魏公子列傳》：“今秦攻魏，魏急而公子不恤，使秦破大梁而夷先王之宗廟，公子當何面目立天下乎？”

唐 韓愈 《論捕賊行賞表》：“陛下神聖英武之德，為巨唐中興之君，宗廟神靈，所共祐助。”

《東周列國志》第三回：“遂先期出榜示諭百姓，如願隨駕東遷者，作速準備，一齊起程。祝史作文，先將遷都緣由，祭告宗廟。”

葉恩 《上振貝子書》：“甲午之役，陵寢躪於戎馬之足；庚子之亂，宗廟翻夫五色之旗。”

2、朝廷和國家政權的代稱。宗廟

《墨子·非命下》：“不顧其國家百姓之政，繁為無用，暴逆百姓，遂失其宗廟。”

《後漢書·伏湛傳》：“猾臣王莽，殺帝盜位。宗室興兵，除亂誅莽，故羣下推立聖公，以主宗廟。”

宋 王安石 《上皇帝萬言書》：“而今公卿大夫，莫肯為陛下長慮後顧，為宗廟萬世計，臣竊惑之。”

《三國演義》第二回：“中官統領禁省，漢家故事。先帝新棄天下，爾欲誅殺舊臣，非重宗廟也。”

《東周列國志》第七回：“那時鄭國擾亂，公孫獲病死，許叔方才與百里用計，乘機潛入許都，復整宗廟。”

• 位置

• 宗廟的位置，天子、諸侯設於門中左側，大夫則廟左而右寢。庶民則是寢室中灶堂旁設祖宗神位。祭祀時還要卜筮選屍。屍一般由孫輩小兒充當。廟中的神主是木製的長方體，祭祀時才擺放，祭品不能直呼其名。祭祀時行九拜禮:“稽首”、“頓首”、“空首”、“振動”、“吉拜”、“凶拜”、“奇拜”、“褒拜”、“肅拜”。宗廟祭祀還有對先代帝王的祭祀，據《禮記·曲禮》記述，凡於民有功的先帝如帝嚳、堯、舜、禹、黃帝、文王、武王等都要祭祀。自漢代起始修陵園立祠祭祀先代帝王。明太祖則始創在京都總立歷代帝王廟。嘉靖時在北京阜成門內建立歷代帝王廟，祭祀先王三十六帝。

• 殷墟宮殿宗廟遺址

• 殷墟宮殿宗廟遺址是中國商朝京畿附近的一個殷商帝王宗廟，原宗廟距今約3300餘年，出土於今天的河南省安陽市西北郊的小屯村，原址為盤庚遷殷后中國商朝的首都附近。有大量殷商同時期的文獻與器具在此宗廟遺址中被發現，著名的如司母辛鼎。殷墟2006年入選世界文化遺產。

• 北京太廟

• 太廟位於北京天安門東側，是中國明清兩代皇帝的宗廟。1924年闢為和平公園，1950年5月1日改名為北京市勞動人民文化宮。北京太廟已被列為中華人民共和國全國重點文物保護單位。

徠• 歷代帝王廟

• 歷代帝王廟是中國明朝、清朝皇家祭祀三皇五帝和歷代帝王的場所，初設於金陵（今南京），后移至北京，現坐落在北京西城區阜成門內大街。

宗廟制度在朝鮮半島最早由新羅從中國引進。韓國首爾的宗廟1394年由朝鮮太祖李成桂下令修建，是世界最古老的皇家儒教祠廟。1995年韓國首爾宗廟被聯合國教科文組織列入世界遺產名錄。韓國首爾宗廟每年在5月份的第一個星期天舉行祭祀朝鮮王朝君主和王妃的儒教儀式——宗廟祭禮。宗廟祭禮的音樂是朝鮮宮廷音樂的一種，被稱為宗廟祭禮樂。宗廟祭禮和宗廟祭禮樂2001年被聯合國教科文組織列入人類非物質文化遺產代表作名錄。

伊勢神宮和石清水八幡宮合稱"二所之宗廟"。