奧西里斯

奧西里斯以一個留著鬍鬚、手持曲柄杖、連枷及象徵至高無上權力的權杖、頭戴王冠的綠色木乃伊。他頭戴象徵上埃及的白色王冠，王冠周圍插滿了紅色羽毛。他的皮膚為綠色，代表著植物——他在做國王時教會了埃及人耕作。

他是大地之神蓋布與天空女神努特的長子。他與妻子伊西斯生下了荷魯斯。與根據死者之書，他的長子是狒狒神巴比（Babi）。後來，他被同賽克和布塔聯合起來成為“布塔-賽克-俄西里斯”，也被等同為赫里沙夫（Heryshaf）。

奧西里斯與賽特之妻奈芙蒂斯生下冥神阿努比斯的觀點最早來源是古希臘文學家普魯塔克的作品《爭鬥》。

雖然他是冥界之神，但他並不是魔鬼或黑暗之神。相反，他象徵著埃及人所相信的死後可以永世榮耀的希望。一般在壁畫中，若臉上塗有綠色的顏料，則表示在復活中或已經復活，它的崇拜儀式起源於阿拜多斯，因此，那裡有許多它的神廟，它變得廣受歡迎是在中王朝之後，埃及第十八王朝時它可能是最廣泛被崇拜的神，並且持續到晚期埃及。

關於奧西里斯、伊西斯、賽特的傳說有好幾種版本，以下是一個基本的概要：

版本一

奧西里斯被他的兄弟賽特所殺，屍體被切成許多塊。伊西斯與她的姐妹奈芙蒂斯找回了這些碎片（除了他的生殖器），並把它們做成蠟像交給祭司們膜拜。拉命令阿努比斯和托特把奧西里斯做成木乃伊（這就是第一個木乃伊），而後伊西斯使他復活。從此以後，奧西里斯便留在陰間審判死者的靈魂，被稱作“Neb-ertcher”，意思是“世界邊緣之王”。

在陰間“杜埃”（Duat），奧西里斯將死者的靈魂與真理羽毛（FeatherofTruth）放在天平上作比較。由於罪孽而變重的靈魂會被阿米特（Ammit）吞噬，而那些輕的靈魂則會被送往雅盧（Aaru）。（這與有關阿努比斯稱量心臟的傳說很類似，也類似瑪特的羽毛）。

這位神的名字在聖書體（埃及象形文字）中的發音尚不清楚。一般的觀點是讀作“aser”，這裡的“a”是一個聲門塞音，就像你今天在阿拉伯語和希伯來語中所聽到的。

版本二

奧西里斯教會人們種植莊稼、釀酒，深受人們愛戴。賽特很嫉妒自己的兄弟，於是密謀殺死他。他秘密為奧西里斯訂作了一副棺材，然後舉行了一次宴會邀請他的親友。他宣布，如果這副棺材適合誰，就把棺材送給他。有幾個人試了試，都不合適。於是賽特鼓勵他的兄弟來試一試。奧西里斯剛剛躺進棺材，賽特就猛然將棺材蓋關上，並加上封印。賽特和他的親信把棺材扔進了尼羅河，溺死了奧西里斯。這造成了尼羅河每年一次的泛濫。

伊西斯和她的姐妹奈芙蒂斯找回了奧西里斯並藉助魔法力量將他復活。奧西里斯還沒有向賽特復仇，賽特就又一次殺死了他，並把他的屍體分割成十三塊（有的說十五塊），藏在大陸的各處。伊西斯花了很多年的時間找回了這些碎塊，但是並沒有找回全部。但她還是把找到的碎塊拼接起來，復活了奧西里斯。

這一次，伊西斯把奧西里斯小心翼翼地藏了起來直到自己懷孕。伊西斯的魔法並不能長久地維持奧西里斯的生命，因此奧西里斯又一次死去了。其他的神祇都決定讓奧西里斯來做陰間統治死者的王，但要先等到他的仇得到雪洗。

奧西里斯和伊西斯的兒子荷魯斯自從生下來就尋求復仇的機會。他在尼羅河三角洲的濕地凱姆尼斯（Khemnis）上被秘密地撫養長大。荷魯斯剛一長到足夠強壯時候，就與賽特碰面，搏鬥起來。搏鬥漫長而又血腥；最終荷魯斯失去了一隻眼睛，而賽特失去了一顆睾丸。

這場衝突是在其他神祇的面前進行的。他們最後對荷魯斯產生了好感，並把這國家的王位賜給他。賽特被判為有罪並被流放。在其他的傳說中，兩位神祇最後和解，並分別掌管上、下埃及。