蜂族

從“蝸居”、“蟻族”到“蜂族”，當下人們的生存狀態是徹底跟小動物們杠上了。無論像小小的蝸牛一樣，局限在自己沉重的殼裡，還是像只卑微的螞蟻一樣，脆弱而又容易被人忽視，都形象折射了部分人的現實生活狀態。如今的“蜂族”貌似比“蟻族”多了翅膀和一些飛翔的自由與時間，但其釀出來的蜜，依然是苦澀的。在復旦大學文學博士、著名小說評論家肖濤看來，“蜂族”是一個比“蟻族”更具有豐富性和層次感的族群，身上也多了一些理想主義的色彩。

“蜂族”是針對時下“蟻族”命名的一個新興群體，這個群體活躍的是那些有理想色彩的文化白領。“蜂族”是80后的佼佼者，年輕時尚，追求自由獨立，有著一份穩定的工作，收入可觀，與“蟻族”相比，他們的經濟條件要好得多。他們就像勤勞的蜜蜂一樣，早出晚歸，為構築屬於自己的“蜂巢”忙碌著。

較“蟻族”而言，女性“蜂族”具有隱蔽性、矛盾性、豐富性等特徵。在北京、上海等一線城市和成都、南京等二線城市，從事出版、媒體、翻譯等文化職業的“女蜂”已具有相當大的規模，她們通常具有以下特徵：“文化”這層溫情的職業面紗；在寫字樓超負荷腦力勞動；較高的精神追求與社會轉型期房價暴漲、通貨膨脹等現實情況激烈衝突，難以掌握自己的情感與命運。

著名文化評論人葉匡政認為，“蜂族”這個命名很有特點，意味著這一群體比“蟻族”多了一些飛翔的時刻，可能因為“蜂族”身上還有一些理想主義的色彩。

在社會生活中，蜜蜂被賦予了很多超越辭彙本身的語境，在中小學教育中，蜜蜂被幻化成了“勤勞”“勇敢”“犧牲”的代名詞。當一個人被形容為“蜜蜂”，基本上就離鞠躬盡瘁、死而後已不遠了。在光鮮的表面下，城市白領擁有著蜜蜂般的生存狀態和宿命，每天不知道忙碌為了什麼，損耗著生命卻不知道什麼是幸福，因此，“蜂族”成為一個既形象又富有寓意的命名。“蟻族”也好，“蜂族”也好，本質上都是一樣，在無意義中追求有意義，根本目的都是為了活著、活下去、活得好一點。