秦安蠟花舞

秦安蠟花舞多在夜間演出，演出時表演者手托花燈，花燈內裝點蠟燭，故稱蠟花舞。蠟花舞表演以行進式為主，人數少者10多人，多者近百人。舞蹈隊由少女組成，表演時她們身穿大襟雲邊彩裙或色澤鮮艷的百褶長裙，左手托著荷花蠟燭燈，右手揮動絲摺扇，舞隊款步輕擺，翻轉穿插；彩扇高旋平擺，花燈高托低繞，恰似花海起落，以此表達人們喜慶豐收、國泰民安之情。

蠟花舞的伴唱為秦安小曲中的老調和花調，以老調為主，歌詞有大樂調（唱一個完整的歷史故事）和小兵調（以情調、民歌為主）兩種，曲調高古而通俗，旋律簡潔而豐富，唱法柔媚而雅緻。唱腔採用秦安當地方言土語，唱腔曲調豐富，既有“文人雅士”清雅格調，又大量保存了明清俗曲的“原始基因”。

秦安蠟花舞多以農村社火的形式在家庭院落及村莊公共場所表演，也有在紅白喜事中助興演出的。

秦安蠟花舞由於主要是以自娛自樂的方式在民間存在，很少有職業藝人。早期主要在元宵佳節前後社火表演中流行。秦安蠟花舞與許多發展成為有著專業表演藝術團體的舞蹈形式不同，一直以自身的本真樣式自然存活於民間，沒有脫離群眾的精神和娛樂需求，也較少人為的“加工改造”，是典型的“原生態”民間舞蹈形式。20世紀中葉以後，也經常被專業文藝工作者搬上高台演出。

蠟花舞是秦安民眾表達愛憎和抒發情感的重要載體與手段。其獨特的舞蹈和伴唱內容，蘊含著秦安人的審美情趣、精神信仰和價值取向，表現了當地人在衣食住行等方面的特殊追求，具有作為人類學、民俗學和美學等研究素材的獨特價值。

秦安蠟花舞產生於公元7-13世紀（唐宋時期）來源於辭賦，逐漸由清唱演變為傳統歌舞。主要分佈於秦安縣北片的郭嘉、葉堡、安伏等鄉鎮，有著廣泛的群眾基礎，是當地群眾節日期間娛樂的重要方式。

秦安蠟花舞一直流傳於秦安民間，20世紀50年代解放初期，受到政府的高度重視，得以盛行。20世紀50年代，發展流傳到5個鄉鎮240餘個村落。到了20世紀70年代由於特定歷史背景的影響，秦安蠟花舞一度被打入冷宮，瀕臨失傳的邊緣。20世紀80年代改革開放以後，蠟花舞流行區域由解放初期的郭嘉、葉堡、吊灣、魏店、安伏、西川等鄉鎮60多個村縮小到郭嘉、葉堡、安伏、魏店等鄉鎮不足10個村。參加人員由過去的青年女子演變為中小學學生，表演服裝、花燈由過去的鮮艷、精緻演變得簡單、粗糙；舞蹈步、形體動作由以碎步為主，演變為秧歌舞蹈步為主，一些難度較大的形體動作如高撓扇、底擺扇，在許多村莊已無人會做。每年正月初九至十五日，秦安郭嘉鎮郭嘉村組織的蠟花舞隊深入毗鄰40多個村莊巡迴演出。

1957年，由秦安縣郭嘉鎮郭嘉村農民董烈兒、郭遂世、趙改兒、李珍英、郭存生、宋林林等六人組成的蠟花舞表演隊，代表甘肅省赴京參加了中國第二屆全國民間藝術觀摩匯演，他們的精彩表演贏得了首都群眾的好評，並受到了周恩來、朱德等國家領導人的親切接見。在此次匯演中，被評為二等獎。隨後應邀參加拍攝了電影《萬紫千紅》等影視片。 2005年7月，在天水伏羲文化旅遊節上獲優秀表演獎。

21世紀初，按照非物質文化遺產保護的要求，秦安縣對蠟花舞採取相應的保護措施，以秦安縣文化館為保護單位，已組織起以代表性傳承人為主體，中青年蠟花舞愛好者為群體的蠟花舞演唱隊伍，定期或不定期地進行演出和研討活動。秦安縣文化館成立了專門研究機構——蠟花舞藝術研究室，進一步推動研究工作的深入開展。

（名片圖來源）