橘柚垂華實

這是一首比興體的作品，詩人借橘柚為比，來寫自己的遭際和心愿。這首“古詩”的寫法當受到屈原的啟發，但用意卻不同。

此詩開頭寫道：“橘柚垂華實，乃在深山側。”前句著一“垂”字，見出佳果累累，后句以一“乃”字轉折，見出所生非地、難為人知的遺憾。可見此橘並不“壹志”於“不遷”，而是覺得自己具備這樣的美質，就要見食、見用。這是比喻自己本是懷才而隱居的人。

“聞君好我甘，竊獨自雕飾。”這裡用第一人稱。這表現了橘為人知時的欣喜、投其所好的心計。一旦聽說就如此這般，也見出它的急不可待。由不為人知到為人知，這是橘的命運的一大轉折。

“委身玉盤中，歷年冀見食。”果然得以進獻於某公了，託身於珍美光潔的玉盤中，更覺得殊榮莫比，這句順承前句，有一種如願以償的快意。下句略作頓挫，說經歷年月期待主人品嘗，這既見它心情的迫切、專註，又微露主人的倦怠、冷淡，似有不祥的預兆。

“芳菲不相投，青黃忽改色。”到底願望還是落空了，主人不賞識它的美質。“芳菲”，是香氣，“青黃”，是美色，也就是《橘頌》所云“紛媼宜修”“青黃雜糅”。一個“忽”字見出打擊的沉重。似為人知、終究還不見用，這又是一大轉折，也是它命運掙扎中的失敗。這兩句以橘柚具芳香而不能中人之意，比喻自己雖懷才而不見用，年華空擲。

“人倘欲我知，因君為羽翼。”這兩句是在“青黃忽改色”時還希望主人見食，主人見食它才能廣為人知，若否，那就沒有指望了．這是它忍著滿腔的痛憤向主人懇求，見出心中的委屈、痛苦。這是希望在位者推薦的意思。此時它還沒有完全絕望，用語也顯得較委婉，可謂哀切。

此詩通篇將橘人格化，除頭兩句外，都用第一人稱，讓橘自我表白，它的希冀，它的用心，它的頎喜，它的怨望，表現得很是真切。此詩僅十句，組織得法，兩個波折，顯示了命運的掙扎情狀，也易動人觀感。

這是東漢時期無名氏的作品，當是出身寒微的士人所作：作者好不容易結識了一位顯貴，委身於這位顯貴的門下，期待引薦，但久不見動靜，因而不免焦灼、怨望，作此詩投獻，以期動其惻隱之心。東漢的統治者尊重處士只是表面，實際上並不能讓有才能的人真正得到施展的機會。

此詩在後代的詩壇上有一定的影響。南朝鮑照《紹古辭七首》其一即模擬此詩，江淹《雜體詩·劉文學感遇》大半是化用此詩的語意，至唐代張九齡的《感遇十二首》其七的“江南有丹橘”，也分明是這首古詩的遺響。可見此詩所揭櫫的主題帶有較大的普遍性，易於感發人意從而為人所仿效。