彝人古鎮
國家級4A旅遊景區
彝人古鎮位於雲南楚雄市經濟技術開發區永安大道以北、太陽曆公園以西、龍川江以東、楚大高速公路以南。佔地面積3161畝,總建築面積100萬平方米,項目始建於2004年,由偉光匯通集團總投資32億元開發運營,是集商業、居住和文化旅遊為一體的文化旅遊項目。彝人古鎮是以古建築為平台、彝文化為“靈魂”,集文化景區、旅遊集散地、城市會客廳等多種功能於一體的特色小鎮,成為楚雄一張亮麗的城市名片。
2徠017年,彝人古鎮旅遊人次1150萬,解決近2萬人就業和居住生活,撬動上下游產業投資約100億元。2018年上半年彝人古鎮共接待遊客645.16萬,成為依託文化旅遊拉動楚雄當地產業發展、創造居民就業的重要引擎。
彝人古鎮在建築風格上延續了原德江城的風貌,再現了南宋時期的盛世繁華。古鎮建築樣式彙集了雲、貴、川等地的彝族民居樣式,同時深入挖掘楚雄彝族文化,參照傳統彝族村落建築設計,畢摩房、蘇尼房、姑娘房等在此留存。此外,營建彝人部落特色街區,組建演出團隊,每晚演出“祭火大典”,開發酒店、客棧區,為打造一個真正的旅遊商業綜合體和旅遊集散地建立基礎。
在彝人古鎮,每天晚上彝族人民會穿著盛裝,唱響彝家調,跳起左腳舞,迎接客人的到來。六祖廣場上,民間藝人噴雷火、耍火把,特技展示;葫蘆長廊里,感受彝族月琴、三弦的旋律,聆聽彝家的情歌對唱的動聽;部落廣場中,對歌、潑喜水、背新娘等活動精彩紛呈。
每逢重大的節日,彝人古鎮便成了歡樂的海洋。每年農曆六月二十四,天南地北的人們聚集於此歡度火把節。傳承千年的火把節,不僅是當地一年一度最盛大的節日,也演變成了展示本民族文化的大舞台。
“彝鄉戀歌”是偉光匯通打造的一項以“天天長街宴、夜夜火把節”為主題的彝族原生態歌舞伴餐類旅遊產品。通過連通的環形水上吊腳樓這一特殊用餐環境,“彝家八大碗”這一特色餐品,營造和再現了彝族人民擺設長街宴同族共聚、誠摯待客的餐飲文化。而在品嘗彝家美食之餘,中央水榭舞台的表演更是精彩紛呈——跳菜、敬酒歌、服飾展、猜新娘互動等等,讓遊客在享受美食的同時,感受原汁原味的彝族風情。
彝族刺繡圖案精美、色彩艷麗,是彝族最具代表性的文化表述和載體,也是中國傳統民族民間工藝的重要組成部分。彝人古鎮的彝綉產品,已形成近百家的經營規模。這些旅遊商品都有濃郁民族特色,地域特點鮮明,文化內涵豐厚,深受海內外遊客喜愛。
此外,彝人古鎮配置合院區、彝人文化主體園區、酒吧街、大型餐飲區、客棧區等。商業業態豐富,商鋪、客棧、餐飲、小吃、茶吧、酒吧等商業形態應有盡有;經過集中打造,形成了酒吧街、東盟風情街、韓國風情街等幾條主題商業街區。整個古鎮全具備了吃、住、行、游、購、娛、六大旅遊功能,充分滿足市場各類需求。
彝人古鎮不僅契合了中國新型城鎮化的發展,且其背後所體現的古建新生、文化敬畏、特色旅遊景點打造等發展邏輯,為其他地區的特色小鎮發展模式帶來了很多可想象的空間。
創造符合市場需求、凸顯獨特主題風情的文化古鎮,再以古鎮為載體,構建文化旅遊集散平台,提升吸引力,進而帶動古鎮外圍的休閑度假。以偉光匯通彝人古鎮為代表的發展模式,成為了旅遊產業發展的新嘗試。
彝人古鎮
彝人古鎮位於楚雄市經濟技術開發區永安大道以北、太陽曆公園以西、龍川江以東、楚大高速公路以南。
而楚雄地處“彝族文化大走廊”的中心部位,是“滇西旅遊黃金線”上的門戶,具有“一州連三市”(昆明、大理、攀枝花市)的區位優勢,是全國兩個“彝族自治州”之一。
彝族,是中國少數民族中有文字、曆法和獨特傳統文化的民族之一。彝族歷史人文資源十分豐富、博大、精深。在語言和文字方面的種類就有十種之多,用彝族文字寫下的文獻浩如煙海,內容涉及政治、經濟、宗教、天文、曆法、歷史、地理、醫學、藝術等。十月太陽曆、虎宇宙觀、萬物雌雄觀、尊左尚黑、火崇拜、畢摩畫、畢摩經、史詩《梅葛》等對人類的科學史、思維史產生過重大影響。彝族支系多達50多個,每個支系的建築文化、宗教文化、服飾文化、歌舞文化、民俗文化、節日文化的內容十分豐富。
彝人古鎮
彝人古鎮因開發滯后,缺少一個展示平台,致使這麼豐富的民族人文資源,處在中國著名的“滇西黃金旅遊線”上而不為遊客所認知,是一片未開墾的處女地。
前期工程
彝人古鎮前期(即1、2期)佔地243畝,總投資3.2億元,於2005年初動工已於2006年底如期開發成功,獲得了一致好評,成為楚雄旅遊文化的新亮點。
其旅遊文化特色主要有:
⒈水源廣場:水是生命之源,景因水活,廣場展示了彝族水的文化;
⒉梅葛廣場:通過雕塑形式,再現了彝族創世史詩《梅葛》的精髓以及彝族先民太陽曆文化;
⒊桃花溪:溪水碧流貫穿古鎮(1、2期)中部,通過溪上各式石橋、欄桿、水景設施等展示了彝族歷史上重要的史實和對歌習俗。
⒋望江樓:是(宋)大理國“德江城”的標誌性建築,薈萃楹聯文化及書畫藝術,還可登高遠眺;
彝人古鎮大門
⒎德運廣場:通過“德運石”、《德運碑》等表述了(宋)大理國高氏相國的功績,突出了以德治國的理念,也號召世人不忘祖訓,以德為人,同時,為後期開發德江城找到了歷史依據;
⒏咪依魯廣場:通過雕塑講述了《咪依魯》的傳說,展現了彝族人民勇敢、機智、不畏強暴的精神;
⒐整個古鎮的建築外觀集中展示了滇、川、黔、桂等省區彝族土司頭人的建築文化。
後期工程
由於“彝人古鎮”是一項大型的文化旅遊地產項目,3、4、5、6、7期旅遊文化要素主要展示為:
⒈彝文化主題園(彝人部落):
⑴、展示彝族原生態建築文化:如瓦房、土展房、垛木房、閃片房、毛草房等彝族民居建築。
彝人古鎮圖集二
⑶、展示彝族原生態生活文化:在市井商業街北面規劃一個原生態村落,布置民居、打穀場、姑娘房、婚房、土主廟、村社廣場等生活環境,並通過碾米、磨面、紡織、刺繡、婚禮等活動展示彝族原生態生活文化。
⑷展示彝族歷史文化:採用雕塑的形式展示彝族歷史文化,如用一組從猿進化到人雕塑展示楚雄是東方人類發源地的歷史;用一組六祖雕塑展示彝族六祖分支的傳說歷史;用一組馬邦雕塑展示楚雄是鹽馬古道和茶馬古道的歷史等;
⒉威楚樓(彝王宮):用於展示彝族大型的歌舞文化和服飾文化,與之配套的還有戶外火塘會廣場的原生態的歌舞,這將是中國彝文化歌舞藝術的精華所在。
畢摩文化廣場活動
⒋土司府:土司是歷代封建王朝用於少數民族地方統治機構,也是上層文化較為集中之地,用於展示彝族的土司文化,是電影基地室內戲拍攝的場所。
⒌德江城:為(宋)大理國名門望族相國高明量封地,在修建威楚城時,在西北二里建的德江城(外城),后成為“儼如山中宰相,后理國的政治中心”,現恢復“德江城”的風貌,展示(唐)南詔、(宋)大理國宮廷和民俗文化。
⒍高氏相府:為二進院布置建築,前院展示高家的相府文化和宗祠文化,後院用作婚宴館。
⒎祖廟:彝族、有“六祖分支”、“九隆神話”之說,彝族民間有“土主崇拜”的習俗,設“六祖廟”用於彝族民眾對先民、對祖先崇拜,成為廣大彝族同胞尋根祭祖的場所。
⒏廟會廣場:廣場東邊是祖廟,西邊是高氏相府,廣場邊設有戲台,該廣場是室外戲曲和歌舞活動場所。也是廟會活動場所。
⒐清明河:河寬8-12米,可划船,水較深流速較慢,主要展現江南水鄉風韻。
⒑茶花溪:溪寬2-2.5米,水較淺流速較快,主要展現西部古鎮水鄉風韻。
⒒遊客酒店住宿接待區:在“彝人古鎮”中規劃一個酒店住宿區,該酒店區規劃五星級會務酒店300個標間、三星級產權式酒店300個標間。另外三期和四期德江城中布置古色古香的四合院式、客棧式40院,每院客棧式“會員酒店”標間25-30間,共計1100個標間。加上一、二期已建成的400多標間,建成后的彝人古鎮每天將能夠接待4000多遊客住宿。
⒓大型彝族特色飲食區:在三期規劃一個大型飲食接待區,布置古色古香的四合院式餐館8院、獨棟式餐館三至五家,主要接待旅遊團隊。另外德江城內每隔一定距離布置一家中小型餐館,接待旅遊散客。
⒔旅遊商品集散地:彝人古鎮的部分街區將打造成雲南最大的旅遊商品集散地。古鎮的部分街區建成后,將集旅遊商品加工、批發、直銷、零售於一體,每年在該區域舉行二至三次全國性的旅遊商品展銷會,成為今後雲南乃至全國旅遊商品交易的最佳區域。
⒕各種文化雕塑:彝族民間的很多生活情趣及很多民間傳說故事用雕塑的形式來展示。
⒖其他旅遊要素:飲食文化街、古鎮水系、水系兩邊的酒吧、茶室、小吃街、洋人街、民族手工藝品街、旅遊商品街、彝人競技館、彝人水療館、彝家婚宴(可在高氏相府考慮)、彝族醫藥一條街等旅遊元素都要在彝人古鎮中體現。
古鎮建成后隨著時間的推移,其展示的人文文化會讓遊客流連忘返。人文旅遊資源與自然風光旅遊資源不一樣,人文旅遊資源對遊客的吸引具有重複性,而自然景觀景點對遊客的吸引具有單一性。“彝人古鎮”要突出彝文化並在古鎮薈萃與展示,讓商住和遊客體驗博大精深的彝文化,集中體現在全國乃至世界的唯一性,彝人古鎮必成為“游雲南必到之地”。
徠隨著時間的推移,旅遊資源會像礦產資源一樣的緊俏。特別是人文旅遊資源具有不可再生性。據經濟學家考據,隨著國民經濟的不斷發展,人均GDP(中國2005年的人均GDP已達到1740美金)的不斷提高,有專家預測中國的遊客在2018年前後將由總人口的17%增至30%(2011年中國人均GDP將達到3000美金),可想而知,彝人古鎮的建設具有超前性。
彝人古鎮昆明的後花園、“滇西旅遊黃金線”上的第一站。這條旅遊線上的旅客已達到1000萬人次,預計到2010年,該黃金旅遊線上的遊客將達到1800---2000萬人次。
彝人古鎮建設符合黨和政府的大政方針:古鎮建設響應了省委、省政府、州委、州政府在大力推廣文化旅遊產業的發展號召。“彝人古鎮”建成后,每年遊客可達到200萬人次,“彝人古鎮”旅遊文化與商住相結合的“高爾夫球場”開發模式,將為雲南文化產業的發展起很好推動與示範作用。