周侗

周侗生於陝西並在年輕時練武，成為少林大師譚正芳之徒，學習少林功夫並成為文武雙全之人。譚正芳的徒弟還包括未來的將軍金台和宗澤、「病尉遲」孫立和將來在祝家莊為教頭的欒延玉。作為一個優秀的年輕人，周侗吸引了包拯的注意得以入伍為軍官。在他幫助金台取得了對遼戰爭的勝利后，他受到上級賞識並被提拔為禁軍教頭，奪得了「天、地、人」三個稱號中的天字一級。他利用職務之便以及宗澤的交情引薦孫立為登州軍提轄。

在他年紀大了后，越發對朝政不滿，因為他們選擇與遼議和並討好而不是交戰。他便將自己全身心投入武術鑽研中，並創立了諸多為官方所用的套路招式，如「五步十三槍戳腳」這發展自少林的翻子拳以及「周侗棍」。他將自己的武術在禁軍中傳播並收了二徒：「玉麒麟」盧俊義和「豹子頭」林沖，後者在周侗卸任後接手。

期間周侗還有一個不記名徒弟，就是武松。武松打虎后，縣令孫國卿為了巴結權貴，派武松送虎骨膏到京師給高官，武松滯留京師，結識周侗。周侗認為武松力大，但是拳術上缺少修為，因此加以指點，可惜二人交往時間太短，僅兩個月武松就拜別周侗回鄉，此後再未得相見。武松在拳術武術上的不足，在此後多次暴露，比如斗殺西門慶，拳打蔣門神，都曾經吃過虧。但是他跟隨周侗入御拳館遊歷，大長見識，因此西門慶在獅子樓擺出金貓捕鼠的兇險步子，武松雖然不知破法，卻識得厲害。同時，周侗傳授武松的鴛鴦腿，也是武松的殺手鐧。這一手奇特的武功被武松傳授給了好友金眼彪施恩，也成了施恩的看家功夫。

周侗退休后成了劉光世的食客，因幫了梁山的人而被通緝而逃亡，與此同時，他得知金台大限將至便立刻趕到少林寺去看望他。（金台在家人被害後於此地剃髮為僧）。作為譚正芳的大弟子，金台命令周侗去找一個有天賦的年輕人繼承他的本領。然而尾隨而至的官兵打斷了會面，他不得不逃進酒春山並隱居了一段時間，后受老友王明之邀前往麒麟庄。

周侗年老后辭官，在劉光世幕府做過一段幕賓，劉光世軍駐河南，因此得以在湯陰縣收岳飛為徒。傳說岳飛受周侗“翻子拳”以及“關中紅拳”真傳，並加以發展，開創鷹爪翻子門。

晚年在王明家中遇到了岳飛，見岳飛家境貧困，仍在岳母的教導下，在沙畫上學寫字，頗為感動。故將岳飛收為義子，將自己的畢生所學傳授與岳鵬舉，包括排兵布陣之法。

一日，周侗令人意外地讓孩子們進行了一次書法考試，自己則到教室外與來訪者談話。

王明的兒子王貴騙女傭的兒子岳飛讓他幫他們完成任務，而幾人則出去玩了。岳飛輕鬆地完成了任務后在牆上寫了首抒發雄心壯志的詩並署名。在得知周侗要回來后王貴跑回教室告訴岳飛快走以來避開可能的麻煩。

周侗最終發現了真相併為岳飛的即興創作而驚嘆，他讓岳飛去請其母姚氏參加一個重要的會議。在王家人到齊后，他詢問姚氏是否同意讓他收岳飛為義子和學生，姚氏同意了，於是岳飛在第二天有了自己的座位。出於對他家境貧寒的考慮，周侗擔心其他學生會歧視他，便讓他們四人結拜。而他開始教岳飛武藝。

六年後，周侗帶著弟子去見老友，一位在瀝泉山上的廟中的方丈。十三歲的岳飛閑逛到了後山發現了瀝泉洞，在洞中有一條大妖蛇。妖蛇猛撲向岳飛，但被他閃過並用超人般的力量抓住蛇尾不斷拉甩，最終它死去化為一柄十五尺長（約5.5米），閃著金光的長槍，其名「瀝泉」。在回到家后，周侗開始教所有徒弟練習十八般兵器、弓術以及搏鬥技。三年後，周侗帶著他們參加了湯陰的一個武術比賽，時年十六的岳飛在射箭一項中以九箭連中兩百步開外的靶心而奪魁。賽后，周侗的老友及擔任裁判的湯陰治安官（官名是？）李春詢問岳飛是否娶其女為妻，在做出回復后，眾人回去了。

不久，李春寫了一封婚書送至麒麟庄。周侗和岳飛收到后立刻在黃昏時分動身前往湯陰感謝李春的慷慨與仁厚。李春擺了一桌宴席。李春隨後讓岳飛從他養的百匹馬中挑一匹，因為一名武人必須要有一匹強壯的坐騎。宴會結束后二人再次感謝並回家。路上，周侗提議測試一下馬力，岳飛快馬加鞭一下子超過了周侗使之只能追上去，回村后，周侗到了自己的書房，因為太熱而脫了外裳，但卻因此染疾並在床上躺了七天，之後書上描寫了他的逝世和葬禮言畢，痰涌而終。時乃宣和十七年九月十四日，行年七十九歲。岳飛痛哭不已，眾人莫不悲傷。

歷史上的周侗確有其人，《宋史·岳飛列傳》有“(岳飛)學射於周同，盡其術，能左右射。同死，朔望設祭於其冢”語。史書上對於周侗的記載不多，周侗的演義形象大部分是經過民間藝術加工的。至於先後收盧俊義、林沖、史文恭、武松為徒的事情還有待研究，學術界對此也有爭論。

周侗的藝術形象及虛構的人生故事一般出自兩處；《說岳全傳》以及《鐵臂金刀周侗傳》。《說岳》虛構了岳飛的一生：早年生活、令人激動的戎馬生涯以及被冤殺。此書由浙江仁和錢彩所寫，其人生活在滿清康熙至乾隆年間，這部書成書於西元1684年，但由於被認為會對滿清統治造成威脅而遭禁毀。在小說中，周侗被塑造成一個老鰥夫以及岳飛唯一的師傅，陳廣沒有被提到過。關於他的內容在第二至第五章，關於教導岳飛及其結拜兄弟武藝。小說中，錢彩將其改名為「侗」，意為淳樸或粗魯的。因而「周侗」帶編者與歷史上截然不同的藝術形象。這一名字影響到後來的諸多武術書籍。而於西元1986年出版的，由汪雲衡與筱雲龍所著《鐵臂金刀周侗傳》中則虛構了周侗的個人經歷，講述了周侗收岳飛為徒弟的故事，因而被認為是《說岳》的前傳。包括當禁軍教頭、參與對遼、夏的戰爭以及教導《水滸傳》中的幾個梁山好漢武藝。而最後的章節則是與《說岳》中的四章相重合。在西元1987年時被改編為十卷長的連環畫《周侗傳奇》。