功利思想

功利思想是注重講求建功立業，計功取利的思想。先秦，儒家學派輕視功利; 道家學派宣揚無欲、無為，反對講求功利; 法家代表人物商鞅、韓非則崇尚功利，他們以自利論為出發點，將追求個人利益看作人的本性，看作是支配人的行為的決定因素。商鞅、韓非主張“開公利而塞私門”( 《商君書 · 壹言》)，倡導實質是加強封建專制政權的“富強之功”，要求專制君主“操名利之柄” (同上書，《算地》)，利用人民趨利避害的本性，以賞罰為手段，驅使人民進行耕戰。西漢董仲舒繼承和發展了孔孟輕視功利的思想，提出“正其誼 (義) 不謀其利，明其道不計其功。”(《漢書·董仲舒傳》) 漢以後崇尚道義，貶低功利的觀念成為占統治地位的正統觀念。但許多較有作為的政治家和思想家則堅持和發展了講求功利的思想。