大仙山

傳說畢竟為傳說，從現實來看，為何塞外大漠偏偏能形成這種以怪石為貌的景觀呢？是借了什麼力才得以實現的吧？是海底的抬升變遷？是風化的結果？還是水的沖刷雕飾？看來也都不完全像，但又都可能參與其中。它的景緻往往使人想起白雲鄂博的花果山、新寶力格鄉的哈布圖哈薩爾紀念堂后的石山來。但分析后又覺得不像。如有相同處，那就是這些石山都生成於大漠，而更多的是它們之間生成基礎的不可替代的獨特性，如形狀、顏色、結構、分佈、岩石種類、受力情況以及形成的年代等等。從高處俯視，光線配合了岩石本身的顏色，整座山體有某種入畫的感覺，再配上遠遠近近幾處同類的山，更覺得大仙山具有了上乘的品味。大仙山的詭秘，在於山中一塊矗立的巨石上雕出的整篇遠古文字，沒能破解。但肯定不是匈奴、鮮卑或柔然遺跡。因匈奴、鮮卑、柔然本身無文字。這些古文字給人的感覺類似岩畫，同樣的古樸、蒼遠、獨到。人們只好藉助於神話，說成是康悅得道升天后將自己的經文警句以法力幻化在石上，以啟發後人，甚至有人還可以找到“康悅”的天然石刻落款，說這就是證據。

對這些天書，包頭有專家經考證后認為，這些文字為藏文，很可能為古藏文，就像清東陵乾隆皇帝的墓中大理石壁上的藏文經文一樣，還無人能看懂。當然，也不能排除有人故弄玄虛，而刻了這些天書。

相傳，是外星人來此所刻，人們都稱為“天外奇書”，甚為神奇。從山底到山頂僅有一條曲折險道可通，其餘均是絕壁懸崖。登上山頂極目遠眺，縣城及四周美景盡收眼底，無不令人心曠神怡。為開發大仙山旅遊區，先後在大仙山山腳下修建了水庫和集餐飲、住宿、洗浴、娛樂為一體的“大仙山莊度假村”。山上還修建了“大仙寺”等廟宇。

大仙山半山腰有一座廟宇，廟宇的後面有一仙人洞。相傳有一位康悅大師長年在此修行，普渡眾生，神功日勝、得道成仙。此後眾僧頂禮膜拜，山間香火不絕，大仙山因此得名。與大仙山地貌相似的山體東西綿延5公里，是天然的花崗岩“石林”，每年吸引數萬名遊客到此地觀光。遠遠望去，大仙山像一躺卧的神仙，關注著固陽縣的滄桑巨變。大仙山現況

附近居民私自收取門票，大仙山原來的飯店等門店均也已關門，遊客相對稀少，比較荒涼。初一十五有拜佛節日，相對熱鬧一些。

大仙山自領風騷，可能就在於“仙”字——遠看近看，石頭都有頭有臉，各自成形。或像龜、像蛙、像象、像虎、像兔，幻化得“仙勁”十足。遊客自有目瞪口呆或連連稱道者，你會在這些古怪的石頭旁邊停住腳步觀看，或者拍打，或者撫摸，留連久久不願離去。據導遊介紹，所謂“大仙“者，傳說乃是一個叫康悅的道人，曾經在這裡佈道行醫，凡有人因為生病或有事前來相求，他不論貧貴，都會給以相助，因此，受他恩惠的人不計其數。民間也就把他當成“仙人”，自發為他建廟供奉，康悅終成正果被玉皇召示升天封神。據說康悅離開后許久，大仙山上原來與康悅相伴的動物，以及康悅曾經用過的物件，都化成了石頭。因此有了“大仙山”這樣一個名字。

大仙山地處陰山山脈的色爾騰山余脈範圍，主景面積大約1平方公里。全景面積大約3平方公里。整體高度離地面大約60米左右。山體基礎均為花崗岩石質，以麻粒岩為主，上面布滿黑、黃、綠、白、棕等地衣、真菌藻類植物。間或有黃剌玫、綉線菊等矮小灌木。在這些灌木中間穿行，必須小心滑倒。山的中上部，各類圓蛋石逐漸增多，直徑大都在一米以上，表面岩粒較粗，無裂痕。形態各異：長圓、扁圓、蛋圓，其中一些帶有凹陷或圓洞的巨型圓卵石，比較吸引眼球和腳步。它們很像專門被人擺在上面，一陣風吹過都會動起來。主峰全為大小卵石積聚而成，並且獨立成峰，陽光下呈現綠、紅、粉、白、黑、黃雜色，遠遠看去，好似一幅濃墨重彩的油畫，令人震撼。由於山不高，有的游者竟能登上山頂。下山時不少岩面呈梯形層層下漫凝結狀，有岩漿漫出冷卻后的感覺。如果進行攝影，是入鏡的好材料。

鐵路：包頭市有多個火車站，最主要的是包頭站和包頭東站。乘1、2、15、101等路公交車可以到包頭站，乘5、7、10、13、18、131、133等路公交車可以到包頭東站。需要特別提醒遊客的是，從包頭乘火車以前，要注意分辨是在包頭站還是包頭東站，因兩地相距很遠，萬一弄錯就來不及趕過去了。從包頭可以到北京、天津、西安、上海、石家莊、寧波、呼和浩特等城市。

公路：從包頭到呼和浩特之間有內蒙古一條的高速公路（呼包高速）相通，走這條路，只需2小時就可以到呼和浩特。此外，還有110國道貫通全市，可以通達呼和浩特。