如來十力

如來十力，《出圓覺略鈔並大智度論》如來證得實相之智。了達一切。無能壞。無能勝。故名力也。一知是處非處智力謂如來於一切因緣果報。審實能知。如作善業。即知定得樂報。名知是處。若作惡業。得受樂報。無有是號。名知非處。如是種種。皆悉遍知。故名知是處非處智力。二知過現未來業報智力謂如來於一切眾生。過去未來現在三世業緣果報生處。皆悉遍知。故名知過現未來業報智力。三知諸禪解脫三昧智力梵語三昧。華言正定。謂如來於諸禪定。自在無礙。其淺深次第。如實遍知。故名諸禪解脫三昧智力。四知諸根勝劣智力謂如來於諸眾生根性勝劣。得果大小。皆實遍知。故名知諸根勝劣智力。五知種種解智力謂如來於諸眾生種種欲樂善惡不同。如實遍知。故名知種種解智力。六知種種界智力謂如來於世間眾生種種界分不同。如實遍知。故名知種種界智力。七知一切至處道智力謂如來於六道有漏行所至處。涅盤無漏行所至處。如實遍知。故名知一切至處道智力。(六道者。天道。人道。修羅道。餓鬼道。畜生道。地獄道也。有漏行者。謂六道眾生。由身口意所作業行。而漏落生死也。梵語涅盤。華言滅度。無漏行者。謂一乘修戒定慧道品之行。而不漏落生死也。)八知天眼無礙智力謂如來證知天眼清凈。見諸眾生死時生時端正醜陋善惡業緣。皆悉無礙。故名知天眼無礙智力。九知宿命無漏智力謂如來於種種宿命。一世乃至千萬世。一劫乃至百千萬劫。死此生彼。死彼生此。姓名飲食。苦樂壽命。如實遍知。故名知宿命無漏智力。(劫。梵語具雲劫波。華言分別時節。)十知永斷習氣智力謂如來於一世惑余習氣分。永斷不生。如實遍知。故名知永斷習氣智力。

處非處智力

又作知是處非處智力、是處不是力、是處非處力。處，謂道理。

謂如來於一切因緣果報審實能知，如作善業，即知定得樂報，稱為知是處；若作惡

業，得受樂報無有是處，稱為知非處。如是種種，皆悉遍知。

業異熟智力

又作知業報智力、知三世業智力、業報集智力、業力。謂如來於

一切眾生過去未來現在三世業緣果報生處，皆悉遍知。

靜慮解脫等持等至智力

又作靜慮解脫等持等至發起雜染清凈智力、知諸禪解

脫三昧智力、禪定解脫三昧凈垢分別智力、定力。謂如來於諸禪定自在無礙，其淺

深次第如實遍知。

根上下智力

又作知諸根勝劣智力、知眾生上下根智力、根力。謂如來於諸眾

生根性勝劣、得果大小皆實遍知。

種種勝解智力

又作知種種解智力、知眾生種種欲智力、欲力。謂如來於諸眾

生種種欲樂善惡不同，如實遍知。

種種界智力

又作是性力、知性智力、性力。謂如來於世間眾生種種界分不同，

如實遍知。

遍趣行智力

又作知一切至處道智力、至處道力。謂如來於六道有漏行所至處、

涅盤無漏行所至處如實遍知。

宿住隨念智力

又作知宿命無漏智力、宿命智力、宿命力。即如實了知過去世

種種事之力；如來於種種宿命，一世乃至百千萬世，一劫乃至百千萬劫，死此生彼，

死彼生此，姓名飲食、苦樂壽命，如實遍知。

死生智力

又作知天眼無礙智力、宿住生死智力、天眼力。謂如來藉天眼如實

了知眾生死生之時與未來生之善惡趣，乃至美醜貧富等善惡業緣。

漏盡智力

又作知永斷習氣智力、結儘力、漏儘力。謂如來於一切惑余習氣分

永斷不生，如實遍知。