初月樓聞見錄

書名： 《初月樓聞見錄》

作者：吳德旋

類別：筆記

語種：中文

開本： 32

裝幀：平裝

其他：共10卷

吳德旋，[清]（一七六七―一八四0）字仲倫，江蘇宜興人。少時篤好韓愈詩文，於書法絕不措意，三十歲后，有所激發，於書亦甚嗜之。包世臣謂其行書能品下。卒年七十四。著有《初月樓文集》、《書林藻鑒》、《藝舟雙楫》、《清朝書畫家筆錄》等。

吳德旋著《初月樓聞見錄》成文於嘉慶二十三（1818）年，其帖學觀念是在與好友包世臣碑學觀念的碰撞中形成的，,主要觀點為揚董抑趙、取徑唐人、崇尚晉韻。在嘉、道之際，吳德旋的帖學觀念無疑代表著與阮、包所不同的書法藝術追求，而正是這樣的追求，形成了晚清不同於碑派的帖學體系，進而足以推翻晚清“碑學籠罩”的習慣認識。

何元長為人狀貌修偉，赤髭鬚，兩目閃閃如電，而性和易近人。病者自遠方來診，其脈即危不治，必婉言以慰之，俟其出，則和告其從者而反其幣，曰：“彼自遠來，生死視我一言，質言之，是趨之死也。”。簍人來診，輒施藥以助之，恐其貧不能自給也。事多類此。

（錢魯斯）曰：‘吾曩於古人之書見其法而已，

今吾見拓於石者，則如見其未刻時；見其書也，則如見其未書時。夫意在筆先者，非作意而臨筆也。筆之所以入，墨之所以出，魏晉唐宋諸家之所以得失，熟之於中而會之於心。……故曰意者非法也，而未始離乎法，其養之也有原，其出之也有物，故法有盡而意無窮，吾於為詩亦見其若是焉，豈惟詩與書，夫古文亦若是則已耳。