鴻臚寺

唐代官制

唐初因隋之制稱鴻臚寺，龍朔二年（公元662年）改為同文寺，咸亨元年（公元670年）稱鴻臚寺，光宅元年（公元684年）改為司賓寺，神龍元年（公元705年）復稱鴻臚寺。設卿一人，從三品：少卿二人，從四品上。鴻臚卿掌賓客及凶儀之事，領典客、司儀二署，下設丞二人，從六品上；主簿一人，從七品上；錄事二人，從九品上。及府五人，史十一人，亭長四人，掌固六人，編製為二百五十五人。凡各少數民族首領或國外使者來京朝見，鴻臚寺負責辨其高下之等，享宴之數：凡承襲爵位者，則辨其嫡庶：若有封命，則持節前往冊封；遠方來唐人士及朝貢使者，負責迎送接待；朝貢之物，先上數於鴻臚寺，由本寺估定其價值，定出回賜物品多少；梵谷級官員死於京師，分別由卿、少卿、丞代表政府前往祭奠，並提供喪葬之具。鴻臚寺署在京師皇城南面朱雀門內之西。遺址約在今西安城朱雀門內太陽廟門、報恩寺街一帶。

清朝官制

凡四夷君長、使價朝見，辨其等位，以賓禮待之，授以館舍而頒其見辭、賜予、宴設之式，戒有司先期辦具；有貢物，則具其數報四方館，引見以進。

諸蕃封冊，即行其禮命。若崇義公承襲，則辨其嫡庶，具名上尚書省。其周嵩、慶、懿陵廟，命官以時致享，若凶儀之節，宗室以服，臣僚以品，辨其喪紀而詔奠臨賻贈之制。禮儀成服，則卿掌贊導之儀，葬則預戒有司具鹵簿儀物。分案四，置吏九。其官屬十有二：往來國信所，掌大遼使介交聘之事。

清朝官制，鴻臚寺卿滿洲漢人各一人（初定滿洲三品，順治十六年定為漢人俱為正四品，少卿滿洲漢人各一人（從五品），鳴贊滿洲十四人，漢人兩人（從九品），序班漢人四人（從九品），主簿滿洲漢人各一人（從九品）。

都亭西驛及管幹所，掌河西蕃部貢奉之事。

禮賓院，掌回鶻、吐蕃、黨項、女真等國朝貢館設，及互市譯語之事。懷遠驛，掌南蕃交州，西蕃龜茲、大食、於闐、甘、沙、宗哥等國貢奉之事。

中太一宮、建隆觀等各置提點所，掌殿宇齋宮、器用儀物、陳設錢幣之事。

在京寺務司及提點所，掌諸寺葺治之事。傳法院，掌譯經潤文。左、右街僧錄司，掌寺院僧尼帳籍及僧官補授之事。同文館及管勾所，掌高麗使命。

已上並屬鴻臚寺。中興后，廢鴻臚不置，併入禮部。

秦曰典客，漢改為大行令，武帝時又改名大鴻臚。鴻臚，本為大聲傳贊，引導儀節之意。大鴻臚主外賓之事。至北齊，置鴻臚寺，後代沿置。南宋、金、元不設，明清復置。清末廢。

《漢書。百官公卿表上》：“典客，秦官，掌諸歸義蠻夷，有丞。景帝中六年更名大行令，武帝太初元年更名大鴻臚。屬官有行人、譯官、別火三令丞及郡邸長丞。”《後漢書。百官志二》：“大鴻臚，卿一人，中二千石。丞一人，比千石。”