中華大字典

《中華大字典》是作者馮國超以一人之力完成的大型漢字字典。本字典首次從字義、字形構造、典故、百科知識、配圖等方面對漢字作了全方位、立體式的解析，使字典不再單純是查字工具，同時也是充滿智慧和魅力的中華文化全景式展示。字典被稱為“出版史上首部3D式大型漢字字典”。字典在繼承傳統的部首檢索法的同時，獨家發明了一種全新的拼音檢索方式。

馮國超，1965年10月出生。1986年畢業於北京大學哲學系。1991年畢業於中國社會科學院研究生院，獲中國哲學史專業碩士學位。1986年起在中國社會科學院哲學研究所工作，現為中國社會科學院文化研究中心研究員、《哲學研究》編輯部中國哲學史組組長。

作者：馮國超

出版社：高等教育出版社

出版日期：2012年10月第1版

書號：ISBN 978-7-04-036277-0

開本：889×1194 1/32

字數：2000千字

定價：98.00元

◎出版史上首部3D式的大型漢字字典。

◎除了用部首檢字方式，本字典還獨家發明了一種全新的拼音檢索方式。

◎近現代出版史上首部以一人之力完成的大型漢字字典。

◎精編典故及百科知識近700則，置於相應的字頭下面，促進對漢字意義的深入理解，全面展示中華文化精蘊。

◎對每個漢字的構形特點進行全面、系統、規範化的解析，共收甲骨文、金文及《說文解字》中的篆書字形近8000個。

本字典嚴格按照國家語言文字規範編寫，在博採各類權威字詞典之長的基礎上，以博大精深的中國文化為背景，以先進的現代設計和製作技術為手段，創造出了不同於以往所有字典的獨特結構、內容和風格，既保證了本字典作為工具書的嚴謹性和權威性，又極大地延伸了它的閱讀性、趣味性和益智功能。這主要體現在以下幾個方面。

1．全面解析了每個漢字的字形構造及本義 一個漢字之所以寫成某種形狀，一個漢字之所以蘊涵某種意義，往往與它的構形有密切的關係。如“戒”字，由廾（指雙手捧物）和戈（一種古代兵器）兩部分組成，合起來表示手持武器，故“戒”的本義是防備、警戒；如“公”字，由八（指相背）和厶（私）兩部分組成，表示與私相背的意思，與私相背即屬於集體的、大家的，故“公”的本義是平等分配；有的字形根據楷書（即現在通行的漢字手寫正體字）則無法了解其構形特點，而必須追溯到篆書。如“告”的篆書寫作告，由牛和口兩部分組成，表示用牛作祭品來祝禱的意思，故“告”的本義是陳述、告訴；有的字形根據篆書仍無法了解其構形特點，而必須追溯到金文甚至甲骨文。如“去”的篆書寫作去，很難明白其構形意義，而“去”的甲骨文、金文寫作 和，由人和口（指居住的地方）兩部分組成，表示人離開住處的意思，故“去”的本義是離開。而每個漢字意義的不斷豐富，也往往與它的本義密切相關。如“穿”的本義是使形成孔洞，由此引申為從孔洞中通過，又引申為用繩、線等把物體串聯起來。

本字典以東漢許慎在《說文解字》中所論的“六書”為依據，主要從象形字、會意字、形聲字、指事字四個方面對所收的字頭進行全面的解析。與以往某些論述字形構造的書籍不同，本字典在分析每個漢字的構形意義時，不搞煩瑣的論證，不採一家之說，不憑主觀臆斷，而是在廣泛吸納學界共識的基礎上，盡量作規範化、簡明化的處理，以使其更易為廣大讀者所理解和掌握。

另外，為了使讀者對漢字構形有更加直觀、明晰的了解，本字典給每個字頭都附上了甲骨文、金文、篆書和隸書。其中甲骨文、金文只附目前能夠識讀且已為學界公認的字；篆書則一律以《說文解字》為依據，“字形構造”中提到的篆書，都是就《說文解字》而言的。

當然，對於某些漢字的構形意蘊及本義，目前學界尚有不同的看法，對此，本字典盡量採取客觀的態度，或擇善而從，或註明“待考”。

2．典故及百科知識在漢語中，有一些特殊的詞，如吃醋、簇新、斗膽、捉刀、杜撰、閉門羹、禍水、麻將、染指、說項、天字第一號、溫柔鄉、先河、應聲蟲、行百里者半九十等，都是我們平時習見或常用的。但是，若問這些詞為什麼含有這樣的意思，它們又是怎樣產生的，則除了一些相關的專門學者，一般讀者往往會頓覺茫然。其實，在這些詞的背後，通常都有一些有趣的或發人深省的故事，它們或反映了古代特有的風俗或社會生活狀況，或體現了古人非同尋常的悟解能力和創造力。如“斗膽”本指三國時蜀國大將姜維的膽像斗一樣大；“禍水”指漢成帝的寵妃趙合德，認為她將成為滅亡漢朝之水（因漢朝屬火德）； “行百里者半九十”出於逸《詩》，指走一百里路，走了九十里時只相當於走了一半，比喻做事情越接近成功時越困難，等等。另外還有一些詞，如愚不可及、每況愈下、差強人意、卑之無甚高論等，它們的產生也有特殊的場合背景，但是它們的現代意義與本義相差甚遠，有的甚至恰成反義。還有一些詞，如蹴鞠、捶丸、相撲、殺青等，它們關乎古人的文化創造，如“蹴鞠”即踢足球，踢足球這項運動就是中國人發明的；“捶丸”即打高爾夫球，現代高爾夫球運動極有可能起源於中國；“殺青”本指把用來寫字的竹簡上的水分用火烤乾，以便於書寫和保存，等等。本字典精編了近700則與上述內容類似的典故及百科知識，把它們放到相應的位置，如把“閉門羹”標成【典故·閉門羹】，置於字頭“羹”下面；把“捶丸”標成【百科知識·捶丸】，置於字頭“捶”下面，等等。

3．配圖 字典中有不少字、詞是關於動物、植物、器物等具體事物的，目前出版的權威性字典，大多不配圖或只配極少量的圖，主要依靠文字來描述這些動物、植物和器物等的形狀、特點。而事實上，讀者僅憑這些文字描述很難確切地了解和把握它們。另外，本字典精編了大量典故和百科知識，如守株待兔、夢筆生花、含沙射影、詠絮、蹴鞠、衣缽等，若給它們配上恰當的繪畫，無疑會增加讀者閱讀的興趣。因此，本字典從歷代名家繪畫中精選了近800幅繪畫（以彩色工筆畫為主，輔以少量的線條畫，且多為平時罕見之美圖），配入釋義、典故、百科知識等中相應的位置，既彌補了文字描述的不足，又使讀者在閱讀文字的同時，能夠欣賞到精美絕倫的中國古代繪畫藝術。

當然，上面所述的字形構造、典故、百科知識、配圖等各部分內容並不是孤立的，而是與每個字的字義相配合，相互聯繫，相得益彰，構成了一個有機的整體，使讀者能夠全方位、立體式地了解每個漢字的意義。

本字典獨家發明了一種方便快捷的查字方法。目前通行的查字方法，是依據偏旁部首和筆畫數來進行的，現在絕大部分讀者在查字時，都喜歡依據該字的拼音或自己猜測的拼音直接在字典正文中查找。因為根據偏旁和筆畫數去查字，必須通過兩道“難關”：一是確定該字的偏旁，二是確定該字的筆畫數。一旦在確定這兩者時發生偏差，便會找不到該字。所以，除非萬不得已，讀者們是不喜歡採用這種查字方式的。然而，直接從正文中去查找，有時又無異於大海撈針。

正是針對這種狀況，本字典發明了一種拼音檢索法：讀者可以根據某字的拼音或自己猜測的拼音先在拼音索引中查找，只要在其中找到了該字，便可根據上面標註的頁碼在正文中找到該字。當然，在不知道某字的拼音時，還是必須依靠偏旁部首查字法，故本字典並沒有用拼音檢索法替代偏旁部首查字法，而是兩者共存，并行不悖。

《中華大字典》系在2004年版《新華大字典》的基礎上，歷經八年創作而成，既可以視作對《新華大字典》不足之處的彌補，更可以視作對《新華大字典》更高層次的超越。

《新華大字典》於2004年出版后，多次加印，系中國暢銷辭書。

但是，從今天的眼光來看，《新華大字典》亦存在不少缺陷，諸如文字表述不夠精確，配圖有些隨意，版式顯得凌亂，等等。以下是《中華大字典》與《新華大字典》相關頁面的比較，可以看出兩者的明顯區別：

1.《中華大字典》的釋義更準確，例證更精當。

2.《中華大字典》的釋義中增添了詞性。

3.用“字形構造”替代“文字源流”，既全面剖析了每個漢字的構形意義，又避免了“文字源流”與“釋義”在內容上的重複。

4.用甲骨文、金文、篆書、隸書替代行書、草書、隸書、篆書，更利於對漢字的構形意義及源流的理解。

5.用“典故”和“百科知識”替代“字的故事”，使意義更加明確、貼切；“典故”和“百科知識”全部重選、重寫，文字更加規範，意義更加豐富。

6.《中華大字典》的配圖更加恰當、美觀。《中華大字典》的配圖一律用古代名家繪畫，而不用實物、實景的照片，從而使其更具藝術性和觀賞性。

7.《中華大字典》重新設計了版式，使內容更緊湊，版面更美觀，同時也避免了無謂的浪費（如《中華大字典》第83頁收錄了11個字頭，而《新華大字典》第129頁則僅為7個字頭），使全書在內容更加豐富的情況下，正文頁面由1206頁縮減為720頁。

本字典從字義、字形構造、典故、百科知識、配圖等方面對漢字作了全方位、立體式的解析，使字典不再是單純的查字工具，同時也是充滿可讀性、趣味性和智慧的中華文化讀本。現以其中的第484、485兩頁為例，展示本字典的內容、特點及使用方法。