舟中望月

舟中望月

大江闊千里，孤舟無四鄰。

唯余故樓月，遠近必隨人。

入風先繞暈，排霧急移輪。

若教長似扇，堪拂艷歌塵。

①大江：指詩人月夜泛舟所在的江。無考證。

②無四鄰：指周圍沒有其他船隻。

③唯余：只有。故樓：指家鄉之樓。

④入風：遇風。暈：月四周有時有雲氣圍繞如環叫做月暈。這種現象由於上層雲氣含雨點或冰點，月光遇到它發生折射作用而造成，所以常為將風雨之兆。

⑤排霧：沖開、排開雲霧。輪：月輪。月亮在雲層中穿行，時時露出月輪，好像是在排雲穿霧，急速地轉動月輪。

⑥似扇：古人詠扇的詩賦形容扇的圓常以月為比，如古樂府《怨歌行》云：“裁為合歡扇，團團似明月。”又傅玄《扇賦》云：“何皎月之纖素。”詩中倒轉過來，以扇比月。

⑦堪：能，可。拂：拂拭。艷歌塵：指唱艷歌的人身上的塵土。歌人歌舞時常持扇而舞，扇似明月，故由月而想到扇，由扇而想到持扇人的歌者，想到替歌人拂塵。

大江遼闊，千里茫茫，只有一隻小船在江中孤零零司州沒有伴。

只有以前在家中樓上看到的月亮，或遠或近總是伴隨著。

起風前它四周先圍著一個彩環，散霧時它又像急速遊動向前。

倘如它能永遠象一把園扇，可以拂去艷情場上的塵煙。

梁元帝蕭繹在位僅三年，先有侯景之亂，梁武帝、梁簡文帝先後死難，而後又與弟弟蕭紀不和，國內的變亂和外來的禍患，使得國家沒有安寧的時候。朱超官至中書舍人，長期服侍元帝，也有愛國忠君之心。面對皇帝遇難，國家破滅，作為臣子卻只有報國救駕之心，而沒有報國救駕之力。懷著這樣沉重的心情，詩人於月夜泛舟“大江”之上，乃作此詩《舟中望月》。

“大江闊千里，孤舟無四鄰”，開頭兩句交待瞭望月的時間、地點、環境。江，是橫闊千里、浩渺無際的大江；舟，是孤舟，無四鄰的孤舟。二者對比鮮明，表達了詩人旅途的孤寂。而旅途的孤寂又無處訴說，只有遙寄明月了，為引出下文做了鋪墊。

“唯余故樓月，遠近必隨人”，承接上句。詩人展開奇思妙想：他不覺孤獨，認定此月正是老家樓上常見的那輪明月，原是“舊時相識”，因而不管自己去家遠或近，它始終不離不棄跟隨在身邊，更深層地表達出了思戀與孤獨之苦。詩人不再覺得孤寂，精神便不頹喪了。由此又自然列入三聯對“故樓月”的描寫，仍用擬人的方法。

“入風先繞暈，排霧急移輪”，詩人一拋寫月常用手法，別出心裁，故作錯覺。月見風來襲，便讓暈來圍繞；見雲霧來遮，便急忙調轉車輪駛走。

“若教長似扇，堪拂艷歌塵”，此聯以扇擬月，抒發人生感慨，設想它若長圓不缺似團扇，就能用來為唱艷歌的拂塵了。這裡月似團扇，歌者持此唱著艷歌，更是美女，詩人借喻遠在千裡外的心中人。由“故樓月”到“故樓人”，經過一些聯想的中介，懷人的意思就曲折地表達了出來，合情合理，耐人尋味。

文學家、散文家劉錟：“《舟中望月》立意新穎，比喻不落俗套，不愧為詠月詩中的佳作。”

朱超（生卒年不詳），朱超、朱超道、朱越，各詩集所載名多互見，疑是一人。《隋書·經籍志》說他為“梁中書舍人”，原有集一卷，已佚。從他留存的詩看，他應該是梁末時人，曾追隨過梁元帝蕭繹。今存詩17首。其詩長於寫景詠物，情致深婉，不尚華辭。