雲蓋寺

雲蓋寺（海會禪院），位於湖南省望城縣五峰鄉雲坪村石牛塘，唐代末年創建。傳說建造此寺時，霧氣環繞，似雲霧覆蓋一般，故名雲蓋寺，是唐、五代、北宋時期的著名禪宗寺院。詩增齊己《雲蓋山》詩中有“近有誰堪語，瀏陽妙指蹤”之語。據此推斷，該寺院可能是瀏陽石霜寺慶諸禪師的嗣法弟子來此開山的。

寺周有些地名都與此寺關聯，如：前塔院，在寺前，是一所守護雲蓋寺僧人靈骨塔的庭院；窯窩嶺，當年曾在此山窩中燒制磚瓦用於建寺；龍門坳，寺側有口山塘，春夏溪水流經此處時，從山間奔瀉而出，狀若蛟龍出沒；雲蓋壠，亦因雲蓋寺而名。

北宋初，臨濟宗楊岐派的創始人——楊岐方會禪師曾在這裡開堂說法，后又卒於雲蓋寺，並建塔於此。據《五燈會元》記載：在楊岐方會禪師前後，雲蓋寺曾歷經九位著名禪宗僧人，他們是：雲蓋禪師、志元禪師、智罕禪師、景禪師、證覺禪師、志禺禪師、繼鵬禪師、守智禪師、智本禪師，都是唐末至北宋年間的高僧。其中，繼鵬留有“高不在絕頂，富不在福嚴，樂不在天堂，苦不在地獄”的法語。

兩宋以後，經元、明迄清，不少文人騷客遊覽到此，曾留下筆墨，如明李永傅《春遊雲蓋山》一詩：

春色近山城，何妨載酒行。

雲穿風轉媚，溪暖日初晴。

洞里千年鶴，林間百囀鶯。

談空逢老衲，半晌已忘情。

清光緒《善化縣誌》載：雲蓋寺有“田一百九十七畝五分”。辛亥革命后，寺院逐漸衰落，房舍失修，形同小廟，已非佛教叢林光 景。抗日戰爭時期，長沙市區一些佛教徒曾移居雲蓋寺避難，光復后離去。現寺院無存，遺址依稀可辨。