中國歷代民族宗教政策

題 名：中國歷代民族宗教政策

題名拼音： zhong guo li dai min zu zong jiao zheng ce

I S B N： 978-7-5004-6033-6

責 任 者：張踐，齊經軒著

其他責任者：

出 版 社：中國社會科學出版社

出版地點：北京

出版時間： 2007

載體形態： 345頁

從 編 項：

主 題 詞：民族政策

中圖分類號： D691.72 D691.73

民族問題經常通過宗教問題的形式表現出來，成為影響民族關係的重要因素。本書通過對歷史資料的長期收集和研究，消化並提煉出歷代統治者治理邊疆的經驗。

序

前言

第一章先秦時期初步萌生的民族宗教政策

第一節 夏、商、周三代的民族關係與國家形成

一華夏民族的形成及其特點

二 三代的民族關係與國家的統一

第二節 中國古代宗教及其特徵

一 從自然崇拜到天神崇拜

二 從祖先崇拜到宗廟制度

三 從圖騰崇拜到龍鳳文化

四 從“蒸享無度”到“敬德保民”

五 古代傳統宗教的特點

第三節 古代民族觀的形成時期——春秋戰國

一 明“華夷之辨”和立“夷夏之防”

二“重夏輕夷”和“尊王攘夷”

三“用夏變夷”‘和“修文德以來之”

第四節 傳統宗教的嬗變及儒家宗教觀的形成

一“敬天法祖”的基本信仰

二“敬鬼神而遠之”的宗教心理

三“神道設教”的實用主義態度

第二章 秦漢魏晉南北朝逐步成型的民族宗教政策

第一節 漢民族的形成及與周邊民族的關係

第二節 佛道的初興及政府的管理

一 古代傳統宗教的整理定型

二 道教的萌生和統治階級的防範改造

三 佛教的初傳和政府的禮遇

第三節 宗教政策推動了民族融合

一 少數民族統治者對華夏傳統宗教的認同

二 少數民族政權的崇佛政策

三 漢族政府宗教政策中的“華夷之辨”

四 儒、釋、道三教成為民族融合的心理基礎

第三章 隋唐盛世寬容開放的民族宗教政策

第一節 大一統王朝的寬容、開明政策

一 民族大融合潮流中寬容平等的心態

二 隋唐兩代“三教並獎”的宗教政策

三 主旋律中不協調的雜音

第二節 邊疆宗教問題的寬容處置

一 對周邊民族的“因俗而治”

二 唐蕃和婚與漢藏佛教交流

第三節 諸種西來宗教的初傳和政府的優容

一 大秦景教在中國的流行

二 伊斯蘭教的傳入及中國穆斯林的出現

三 祆教的流行與滅亡

四 唐政府與回紇的交往及摩尼教的興衰

第四節 寬容開放的民族宗教政策與隋唐盛世

第四章 宋遼夏金靈活實用的民族宗教政策

第一節 宋王朝與周邊民族的宗教

一“守內虛外”的基本國策

二 與西域諸國的宗教往來

三 對吐蕃諸部的恩撫與利用

四 南方羈縻政策中的宗教問題

五 海外貿易的發達及對胡商宗教的寬容

第二節 遼朝對漢地宗教的推崇和認同

一 木葉山崇拜與天地崇拜相結合

二 狂熱崇拜佛教和道教

第三節 西夏崇佛政策的政治文化作用

一 西夏佛教的發展與民族文化交流

二 西夏佛教的社會作用

第四節 金朝對漢地宗教的推崇和利用政策

一 傳統的薩滿信仰與天地祭祀的禮儀化

二 對漢地佛教的扶植與管理

三 河北新道教的興起和金廷的利用

第五章 元王朝強力一統的民族宗教政策

第一節 元代民族宗教政策的一般特點

一 空前的政治統一和繁重的治理任務

二 蒙古統治者的宗教信仰

三 為政治統一服務的宗教政策

第二節 對中原宗教的利用和管理

一 對新道教的推崇與利用

二 對漢地佛教的崇尚與利用

三 也里可溫教的傳入與管理

四 伊斯蘭教的新發展

五 嚴厲打擊民間宗教

第三節 帝師制度的建立與西藏併入版圖

一 蒙古貴族早期與藏傳佛教領袖的交往

二 帝師制度的建立和宣政院的職能

三 元政府利用薩迦派治理西藏

第四節 元代民族宗教政策的負面影響

一 帝師徒屬的不法行為引起民眾不滿

二 密教傳播加速了宮廷的腐敗

三 民族歧視政策葬送了元王朝

第六章 明代平和開明的民族宗教政策

第一節 運用宗教政策在西藏有效行使主權

一 明初治藏政策的形成及其特點

二 明中葉封黜無常、管理混亂

三 明後期無力西顧，默認蒙古佔領西藏

第二節 對伊斯蘭教的扶植和管理

一 明政府管理伊斯蘭教及穆斯林事務的機構

二 對中原穆斯林的寬容和扶植

三 對邊疆穆斯林的懷柔恩撫

四 伊斯蘭教政策中的褊狹方面

第七章 清代恩威並用的民族宗教政策

第一節 清代政治統治的一般特點

一 維護國家統一，反對民族分裂

二 民族歧視與壓迫政策

三 懷柔同化政策

第二節 對蒙古地區的宗教管理政策

一 清帝眼中的喇嘛教

二“興黃教以安眾蒙古”

第三節 對西藏地區的宗教管理政策

一 優崇獎掖

二 對宗教組織的嚴格管理

三 分化利用

四 嚴懲宗教隊伍里的民族分裂分子

五 對宗教領袖的輕蔑歧視和輕率處置

六 清政府藏傳佛教政策的歷史作用

第四節 清政府的伊斯蘭教管理政策

一 清政府處理伊斯蘭教和穆斯林事務的機構

二 清政府處理伊斯蘭教和穆斯林事務的政策

第八章 民國政府新舊雜陳的民族宗教政策

第一節 矛盾的民族政策與國家統一

一 民族政策中民主性與封建性新舊雜糅

二 民族平等寫入法律但又流於形式

三 國際民族矛盾和國內民族矛盾錯綜複雜

四 地方自治和國家統一的矛盾尖銳並存

五 內地與邊疆的憂患相互交織

第二節 民國年間的漢藏關係和政府的藏傳佛教政策

一 英國侵略陰影下的漢藏關係

二 優崇宗教領袖，尊重民族信仰和風俗

三 利用重大宗教事件開展政治攻勢

四 拉攏親漢活佛、僧官，影響西藏政局

五 民國政府藏傳佛教政策的評議

第三節 民國政府對穆斯林的管理政策

一 孫中山的伊斯蘭教政策

二 北洋政府的伊斯蘭教政策

三 國民黨政府的伊斯蘭教政策

第四節 新疆地區從楊增新到盛世才的統治

一 楊增新對伊斯蘭教及穆斯林的了解與重視

二 楊增新處理民族宗教事務的理論與政策

三 金樹仁、盛世才民族宗教政策檢討

第九章 理論上的幾點總結

一 宗教信仰的多元性與國家政治的統一性

二 宗教政策服務於民族政策

三 宗教歧視源於民族壓迫

四 統治者的宗教觀影響宗教政策的制定

五 對宗教信仰寬容，對宗教活動管理嚴格

六 宗教政策成為鞏固國家統一的重要武器