盧杲

縣誌載，盧杲“弱冠知名”，成年之前，便已聲名遠播。他自幼深受家學的熏陶，熟讀詩書經史，學問淵博；父母親的影響，使他從小便養成了正直善良、體恤貧苦、嫉惡如仇的品格。

盧杲任鉅鹿知縣時，南方戰事尚未平息。鉅鹿地處冀南，乃中原腹地京都門戶。經歷了元末大規模戰爭的洗劫，鉅鹿境內已是滿目瘡痍。盧杲的前任，是一個貪苛的暴吏，借戰事之機大肆魚肉百姓。鉅鹿百姓不堪忍受，不斷地向外地遷徙，一縣百姓外流過半。

盧杲到任后，經常乘車深入民間，遇有百姓外徙，他便要下車來，招集那些外流百姓，勸導他們定居下來開荒種地，並給予幫助，使許多已外流的鉅鹿百姓重返故里。他為政清廉，對縣裡的錢糧財政，從不染指。

扶助農耕的同時，他注重興學教化。流民定居后，他招集本縣因戰亂而輟學的士子，聘請七位老成而又有真才實學的學究，充當士子們的導師，並對他們的學業給予資助。

盧杲在知縣任上，“遇良善孱弱愛之如子，巨奸大憝（壞人）疾之如仇。至於鞠問（審案）一矢至今，不畏權勢。”志書上雖無更多記載，但下面一件事，足以說明他的上述品格。

當時有人勸他要隨大流，不要總以剛正自居，導致自己與周圍官吏不得融洽而落落寡合。盧杲回答說：作為一個小小縣令，難於直接效忠皇上，縣令的職責是剷除奸滑之徒，杜絕循私枉法的行為，使屬下百姓蒙受仁政的恩德，哪能有那麼多的忌諱！他又說：作為縣令，應該替天子撫恤百姓，百姓窮苦困頓了，應善於去扶助他們，這才是一個縣令忠於天子的本份！此外我便別無他求了！他任鉅鹿知縣三年，使鉅鹿縣政通人和，政績卓著。任滿考績后當升職加俸，而盧杲卻以體弱多病，心力交瘁為由請辭歸鄉。他離職時，鉅鹿百姓齊聚在大道上。齊唱動情的鉅鹿歌謠送別他，以致大道阻塞。據縣誌載，直到清乾隆末年，鉅鹿城裡還完好地保存著當年鉅鹿百姓為盧杲豎的“遺愛碑”，他的事迹被載入《鉅鹿縣誌》中。

主要著作著有：《超越愛因斯坦 ——探索宇宙本原和人類未來》、《超越愛因斯坦 ——宇宙是可以理解的》、《量子引力理論和量子宇宙奇點理論》、《真空本質和對稱性破缺》、《超大統一之路》、《宇宙程序》、《多維時間》、《非定域性的隱變數》、《幻象與實在》、《協調量子力學與牛頓、愛因斯坦自然哲學體系的矛盾》、《量子、數學和美》、《宇宙公式》、《宇宙為什麼存在》、《人類的終極關切》、《信仰與終極價值》、《哲學、神學、自然科學的統一》、《存在的意義》、《人類主義》 《統一自然科學和人文社會科學》、《人類的未來》、《從經濟全球化到全球一體化》、《宇宙主義》。