張景星

1910年，李瑞東、李存義、李書文、馬鳳圖創辦天津中華武士會，張景星、王中泉、李書文為教習，“神棍”王中泉、“神槍”李書文攜徒張德忠、霍殿閣等蒞津，可以說技驚津門。他們在海河北岸這方熱土上留下過足跡，傳播過技藝。張景星的事迹載入民國22年《滄縣誌》。

由於受家庭影響，張景星自幼對武術有著極其濃厚的興趣，並隨父習練羅疃八極拳。一招一式練的既勤奮而又規範紮實，且天賦資質極佳，一學就會，一點就透，練習八極拳能悟得其理，練得其法，循序漸進，練一次有一次的增益。且深鑽細研，對練法、打法、截法、進退法、趨避法、以柔克剛，以動打動，剛來用泄，柔去加擠，剛來用柔，柔來剛進，隨式打式，隨機應變，眼見身隨。各種招法使用時，“柔主變化，剛主松放”的精深奧妙悟得極其透徹，各種招法練的極為嫻熟。張景星在父親張克明去世后便子承父業執掌張家把式房，並把師兄黃四海也請到把式房，虛心請教，黃四海見師弟對自己尊重遂傾囊而授，張家把勢房的技藝更加全面。哥倆精研八極技藝及六合大槍，共同對羅疃八極在原有基礎之上進行全面總結與提煉，對六合大槍運用的爐火純青，並以心神鎮寧，招數精熟為世人所稱道。

徠張景星盡得其父八極真傳，與師兄黃四海精研傳承八極拳，結交天下武林豪傑並廣收門徒。其中嫡子張毓衡、南良李書文、楊石橋馬英圖、馬鳳圖、羅疃韓慧卿為其翹楚。與師兄黃四海融洽無間，成為後輩的楷模。尤其是李書文，他是黃四海先生的弟子，得藝多為張景星所授。由於李書文尊師重道，對二位師父更是恭敬有加，晚年黃四海曾對張景星講：師弟，書文這孩子有良心，你就把壓箱底的東西教給他吧。韓慧卿遷居羅疃后，仰慕張家把式房，得其父煩請一鄉紳說情，引薦至把式房學習。張景星見韓慧卿聰明好學，練功刻苦，懂禮法，遂收為入室弟子，學藝數十載，韓家境貧寒，也多得師父接濟。

光緒末年，一八極拳名師與武清李瑞東比武輸手，張景星聽后氣憤至極。張與師兄黃四海商量后，遂攜子張毓衡去武清訪李瑞東，李瑞東未敢輕易較技。張景星對其子張毓衡說：“毓衡練趟八極拳，今天就是練給一個人看的（意指李瑞東）”。張毓衡練畢，李瑞東贊道：“我今天見到了真正的八極拳！”於是和張景星先生訂金蘭交好。之後李瑞東與張景星較大槍，張用大槍把師弟輸手找了回來。李瑞東要求以太極換張景星大槍，張景星亦要求以大槍換李瑞東太極拳，自此倆家往來不絕。八極門吸收的金剛八式、五路佛拳、太極拳、揉手功等，均是李瑞東的技藝也！李瑞東及弟子，吸收八極拳、六合大槍等技藝。兩門技藝保留至今，成為武林佳話。

張景星掌功尤純，槍技更精絕，與弟子張毓衡、韓會卿晚間在把勢房對槍，不用掌燈，可見槍技進入神化之境界。練八極拳時，帽頭一起一落，頂拔勁的功夫尤深。張景星還精於周易占卜看風水，人情練達，有折衝樽俎之才，在滄州東南影響頗大家，鄉人尊稱“張三爺”。張景星是八極拳門早期闖天下的早期代表人物，“羅疃八極”的拳、槍的升華，他和黃四海起到承前啟後的作用。