《金石索》清代金石學著作。一部綜合性古器物圖譜分上下兩冊,馮雲鵬(晏海)、雲鵷(集軒)兄弟二人同輯,書目文獻出版社據道光三年邃古齋版影印,此書清刻本已很少見,現在常見的大多是晚清或民國時候的石印本。
金石索
馮雲鵬,字晏海,江蘇人。有《掃紅亭詩集》。馮氏家藏珍寶無數,但是他認為,能夠傳世久遠的只有金石,可是自宋代以來,人們主要集中精力在銅器方面,有意或無意的忽略了“石”,有鑒於此,馮氏兄弟決心自己動手改變這種狀況。
嘉慶二十年以前,主要是馮雲鵬自己一個人把在遊歷中見到的有銘文金石器“繪錄”下來,嘉慶二十年以後,他弟弟馮雲鵷也加入了進來,兩個人遍訪古迹古物,並在業餘時間對收集來的金石作品進行考證,五年下來,兄弟兩人完成了幾十萬字的考證文字。嘉慶二十五年開始請畫工繪圖,道光元年開始印刷,開始印刷之後兩人還繼續收集撰寫,終於在道光三年全部完成,並完成出版。
金石索
此書十二卷,金索(六卷)收
商周到漢和宋元時的鐘鼎、兵器、權量雜器,以及歷代錢幣、
璽印和銅鏡等。石索(六卷)收歷代石刻,以及帶字的磚和
瓦當。每種器物大多有器形 圖和銘文拓本,後面有馮氏的釋文或考訂。書中所用材料,一部分為作者的藏品,一部分則采自
黃易、葉志洗、
桂馥諸家。還有的采自宋代和清代的各家鐘鼎款識或專著。材料取捨尚算嚴格,但也有鑒別不當者,如把所謂的
比干銅盤列為商器,相信“岣嶁碑”、“壇山刻石”是夏、
西周時之物;又把戰國布幣誤認為
葛天氏、
神農氏時代的遺物。但此書內容豐富,實為一部古器物大全,因此對於一般讀者仍有一定的參考價值。《金石索》不僅可以作今日收藏金石器的指南,更重要的是它還告訴我們什麼是真正的收藏,收藏就是對藏品進行鑒別,進行考證,進行整理著錄及研究。