黃泉路

在中國，傳說人死後會有幽間的捕快'黑白無常'來捉拿人的魂魄，把他們帶到幽曹地府去接受幽間大法官閻羅王的審判，以決定他們是升天做神仙；或再次投胎做人；亦或是入了畜生道；還是打入十八層地獄去受苦。人的魂魄到幽間（冥間）報到要走很長一段路，過很多的關；黃泉路一是對這些關卡和路程的總稱；另一種是專指這一路程中的一段叫黃泉路的路。

有人認為，人的陽壽（日壽乾壽）到了就會死，這是正常的死亡，正常死亡的人首先要過鬼門關，過了這一關人的魂魄就變成了鬼，接下來就是黃泉路，是接引之路。在黃泉路上還有很多孤魂野鬼，他們是那些陽壽未盡而非正常死亡的，他們即不能上天，也不能投胎，更不能到幽間，只能在黃泉路上遊盪，等待陽壽到了后才能到九幽報到，聽候閻羅王的發落。在黃泉路上有火紅的彼岸花。彼岸花是一般認為是生長在三途河邊的接引之花。在那兒大批大批的開著這花，遠遠看上去就像是血所鋪成的地毯，又因其橙的似火而被喻為“火照之路”也是這長長黃泉路上唯一的風景與色彩。人就踏著這花的指引通向幽冥之獄。花香傳說有魔力，能喚起死者生前的記憶。走過黃泉路后，有一條河叫忘川河，上有一座橋叫奈何橋。走過奈何橋有一個土台叫望鄉台，望鄉台邊有個老婦人在賣孟婆湯，忘川河邊有一塊石頭叫三生石，孟婆湯讓你忘了一切，三生石記載著你的前世今生。

黃泉原指地下的泉水，後來被引作陰曹地府的代稱，黃泉路也成了通往陰曹地府的必經之路。走完黃泉路后，就意味著即將受到閻羅王的最後審判以及十八層地獄的最後考驗了。黃泉一詞的出處是《東周列國》故事“鄭莊公掘地見母”：鄭莊公的父親是鄭武公，娶姜氏為妻，生有兩個兒子，大兒子叫寤生，二兒子叫段。因為寤生出生時難產（古人視難產為不祥之兆），外加段長得一表人才，姜氏便偏愛他，希望鄭武公立段為太子，可是未能如願，姜氏一直懷恨在心。等武公去世后，寤生繼承王位，號鄭莊公。姜氏多次向庄公提出無理要求，庄公礙於母親情面，都滿足了她。但是姜氏毫不知足，居然煽動次子段篡位。但後來被庄公識破，段自刎而死，庄公大怒之下把母親從京城趕到穎地，還發誓說：不到黃泉不相見。可是他事後非常後悔，畢竟姜氏是他的生母。

當時穎地的官員叫穎考叔，為人正直無私，一向有孝順愛友的美譽。他見庄公把母親安置這裡，便對人說：母親雖然不象母親，但兒子卻不能不象兒子。於是抓了幾隻小鳥來見庄公。庄公問：這是什麼鳥？穎考叔說：這種鳥叫號鳥，最不孝道，母親把它養大，但他長大后反過來卻啄食母親，所以抓來準備吃掉它。庄公聽后啞然無語。

時值膳房送來一隻蒸羊，庄公割下一條羊腿給考叔，考叔卻將羊肉撕下放於袖中。庄公不解。考叔說：我家母親因家中貧困，從不曾吃過如此美味，我要拿回家給母親食用。庄公不覺凄然。考叔知道已經說動了庄公，卻因為有“不到黃泉不相見”的誓言所阻，於是獻計，挖掘地下，直到泉水湧出時，建一地下室，然後把母親接來居住。最後終於使庄公母子團聚。

黃泉路

奈何橋上道奈何，

是非不渡忘川河。

三生石前無對錯，

望鄉台邊會孟婆。

--《玉曆寶鈔》

相傳女媧在補天之後，開始用泥造人，每造一人，取一粒沙作計，終而成一碩石，女媧將其立於西天靈河畔。此石因其始於天地初開，受日月精華，靈性漸通。不知過了幾載春秋，只聽天際一聲巨響，一石直插雲宵，頂於天洞，似有破天而出之意。女媧放眼望去，大驚失色，只見此石吸收日月精華以後，頭重腳輕，直立不倒，大可頂天，長相奇幻，竟生出兩條神紋，將石隔成三段，縱有吞噬天、地、人三界之意。女媧急施魄靈符，將石封住，心想自造人後，獨缺姻緣輪迴神位，便封它為三生石，賜它法力三生決，將其三段命名為前世、今生、來世，並在其身添上一筆姻緣線，從今生一直延續到來世。為了更好地約束其魔性，女媧思慮再三，最終將其放於鬼門關忘川河邊，掌管三世姻緣輪迴。當此石直立后，神力大照天下，跪求姻緣輪迴者更是絡繹不絕。