⒈掌握契據。
《老子》：“是以聖人執左契而不責於人，有德司契，無德司徹。”
任繼愈 註：“司契的人，只憑契據來收付，所以顯得從容。”
⒉掌管法規。
《文選·左思＜魏都賦＞》：“上垂拱而司契，下緣督而自勸。”
李周翰 註：“上則垂衣拱手，執法契以御天下。”
《新唐書·劉蕡傳》：“朕聞古先哲王之治也，玄默無為，
端拱司契。”
章炳麟 《國家論》：“
若夫法律治民，不如無為之化，上有司契，則其埶亦互相牽連，不可中止。”
⒊謂文詞能恰切傳情達意。
晉
陸機 《
文賦》：“體有萬殊，物無一量，紛紜揮霍，形難為狀。辭程才以效伎，意司契以為匠，在有無而僶俛，當淺深而不讓。”
明
張居正 《種蓮子戊午稿序》：“
蓋天稟超軼，有兼人之資，得司契之匠，其所著述，雖不效文士踵躡陳蹟，自不外於矩矱。”