棺床
供棺槨停放的底座
棺床,即供棺槨停放的底座。
在古代,床是供人坐卧的器具,與今天只用作睡卧不同。《說文》 :“床,安身之坐者。”安身,指使身體安穩的意思。由此引申出起承托穩定作用的東西,實際上就是底座。所以有琴床、機床、車床、筆床。由“床”構成的複合詞的中心義是:起安穩作用的底座。
棺床,就是用來安放棺槨的底座。建造材料並不固定,可以用磚砌成,也可以用石料(包括玉石)或者木料等製作。
棺床為紅砂岩石建築,位於中室的正中而稍偏後。……床作須彌座式,高 o.84,長7.45,寬3.36米。床上鋪珉玉版一層,周邊用47厘米見方、厚5厘米的玉版正嵌,中心則用較小的玉版(36厘米見方)斜嵌,鑲心四角及中心則兼嵌綠色珉玉。須彌座的方澀厚11.5厘米,東、南、西三面皆刻龍戲珠。南面刻二龍;東、西兩面各刻三龍,並問以雲氣紋,北面僅刻雲氣紋。罨澀厚約6厘米,雕仰蓮一周。
在棺床的東西兩面排列著十二神。《前蜀王建墓發掘報告》說:
棺床東西兩側列置十二神,每側六人,東一、東六、西一、西四為單置,余皆兩兩相併。神像僅刻半身,股以下則埋於地中。自股至頂高約50-60厘米。神身著甲,頭束髮或戴盔,雕刻極為精細。盔甲上原皆敷色貼金,但大半已脫落。
王建墓棺床力士雕塑
各神像皆以雙於置手棺床之下,似將棺床抬起擁護者然。
后蜀孟知祥墓(和陵)是一座建築規模浩大,結構獨特的墓室。墓室全用青石砌成,呈並列的三個圓錐形穹窿頂結構,頗似三個並列的佛塔。三室中以中室較高大。中室的穹窿頂以蟠龍封頂,為棺室,兩側為耳室,有門道與墓室相通,為放置隨葬品之用。棺室內橫置為紅砂石所砌的棺床,長5.1、寬2.75、高2.1米,為須彌座,底坐下為仰蓮,上為覆蓮。底坐前、后各雕刻有裸身、捲髮、圓臉、鼓眼的力士五人,力士雙手放置膝上,表現出用力負重的形象,作跪地負棺之狀,力士頭上腳下各刻有一圈雲氣。
王建墓棺床蓮座細節