一棵樹

作品名稱：一棵樹

創作時間：2000.6.27.

作者：李尚朝

作品體裁：詩歌

作品出處：《李尚朝詩歌品鑒》

一棵樹

.

一棵樹，用它的綠色和蔥籠

用它的寧靜與大度

坐在我的對面，一棵樹

好大的一棵樹

它不需要掩飾什麼

.

它端坐著，睿智而深刻

在陽光下吐納

在微風中晃動

逸然而不失理智

在生活中，與我平起平坐

.

它說：不

我不僅僅是植物

在當代詩歌里，大家最熟悉的有關“樹”的作品當是舒婷的《致橡樹》，“我如果愛你——”“我必須是你近旁的一株木棉，/作為樹的形象和你站在一起。/根，緊握在地下，/葉，相觸在雲里。/每一陣風過，我們都互相致意，/但沒有人/聽懂我們的言語。”“我們分擔寒潮、風雷、霹靂；/我們共享霧靄、流嵐、虹霓，/彷彿永遠分離，/卻又終身相依。/這才是偉大的愛情，/堅貞就在這裡：/愛——/不僅愛你偉岸的身軀，/也愛你堅持的位置，足下的土地。”女詩人舒婷在詩中賦予“橡樹”的形象，是在愛情中追求獨立人格的女性形象。和李尚朝詩中的樹的形象截然不同。在李尚朝的《一棵樹》中，樹和詩人相對而坐，樹對詩人說：“它說：不/我不僅僅是植物”。樹和詩人是共處在大自然中的萬事萬物之一種，他們都是浩浩宇宙的生靈，人不比植物尊貴，樹亦不僅僅是人類的定義中的“植物”，那麼樹是什麼呢？

讓我們先來看一下李白的《獨坐敬亭山》這首詩：“眾鳥高飛盡，孤雲獨去閑。相看兩不厭，只有敬亭山。”或者陶潛的《飲酒》：“結廬在人境，而無車馬喧。/問君何能爾，心遠地自偏。/採菊東籬下，悠然見南山。/山氣日夕佳，飛鳥相與還。/此中有真味，欲辨已忘言。”這兩首古詩的共同之處在於，詩人與自然融合無間，詩人陶醉在自然的極平常的景緻中，樂而忘憂。而這正是李尚朝的詩與這兩首詩的相似之處。李尚朝和李白、陶潛的思想上有共通之處，他們的詩都表現出了強烈的道家哲學的影響。

在道家哲學里，人與自然之間的是平等的，是和諧統一的，人是“齊物”的，大自然包括人，都是“天放”的結果。“鳧脛雖短，續之則憂；鶴頸雖長，斷之則悲。”物與物之間各具其性，各得其所，各得其自然，任意自然而天放。

回到李尚朝的《一棵樹》，我們發現，詩人眼中的樹：“寧靜”、“大度”，“它不需要掩飾什麼”，“睿智”、“深刻”，“逸然而不失理智”，它不僅“在生活中，與我平起平坐”，而且它還告訴我：它“不僅僅是植物”。詩中，樹的形象就是它在自然界里本來的樣子，這首詩中，顯著變化的不是“樹”這一意象，而是詩人眼中的“自然”。在李尚朝筆下的“自然”是神聖的，是自足的，人只是自然的一部分，人和動物、植物一起共同存在於自然之中，自然界的萬物和人的地位是平等的，人雖有意改造自然，但是更重要的是，人要向自然學習，向自然中的萬物學習，自然“不僅僅是植物”的集合，它是我們思想的源泉。（劉麗娜）

李尚朝，本名李尚晁，中國當代著名詩人，重慶文學院簽約作家，出版有詩集《天堂中的女孩》、《風原色》、《大三峽那光》三部，散文集《那流光一幻》、《時光之羽》等，著名詩評家蔣登科主編有學術專著《李尚朝詩歌品鑒》對其詩歌作了系統鑒賞。詩歌《月上中天》入編大學中文專業教材《20世紀中國文學作品選讀》。

朱珠和王旺一家住在西北地區的沙漠邊上，為了治沙，朱珠和王旺一家人開始植樹。他們冒風沙、抗烈日，肩扛人拉運樹苗，一桶一桶挑水灌溉，每天往返數十里。持之以恆數十年，他們的辛勞初見成效。然而王旺不幸患了骨癌，不久就去世了。朱珠面對如此打擊並沒有屈服，她繼續帶領一家老小植樹治沙，憑著不屈不撓的精神，將萬畝不毛之地變成了綠色的海洋……

片子的背景應該是當下中國的西北甘肅一帶的沙漠。一棵樹，是一個地名，是一個荒無人煙的地方，已經被沙漠吞沒的地方。離這裡15里遠的村裡有一戶普通的農家。最開始的時候，這個家庭是三口人，一個童養媳出身因為打破了一些細瓷就發瘋了的瘋婆子，一個老頭，還有他們的兒子。兒子結婚了，媳婦兒是奚美娟飾演的。兒子那個疼媳婦兒，讓老派 的父親都看不過去。媳婦兒那個好哦，孝順、能幹、堅韌，讓人覺得怎麼能不疼呢。有一天他們開始準備到一棵樹去墾荒，過程非常艱難，常人難以想象。沒有綠化與環保的豪言壯語，沒有任何口號，只是男人對媳婦的一句話：“你記的我們結婚的那天夜裡嗎？那天沙子飛進了你的眼睛。我要種很多的樹，不讓沙子再飛進你的眼睛”。夜幕下媳婦兒靜靜地看著丈夫：“我聽你的”。日子一天天過去了，丈夫突然得了骨癌，晚期。丈夫死後埋在了一棵樹下，但丈夫“種很多樹”的願望在妻子的手中一天天實現，一棵樹這個地方如今已經是千萬棵樹了，但它的名字依然是一棵樹。

一棵枯死的老樹，在夕陽的映照下孤單地靜立於茫茫的黃沙之中。這是電影《一棵樹》最初的和最基本的理念；它似乎向觀眾訴說著過去發生過的和未來即將發生的一切。這種蠢蠢欲動的思緒展開了女主人公朱珠的愛的歷程。不能不說朱珠是一位偉大的女性，她美麗端莊，有吃苦耐勞的美德和博大的胸懷，更主要的是她具有真摯的愛：對丈夫關愛倍至，對公婆孝順有加。她主持著這個畸形家庭——公公沉默寡語、婆婆瘋啞、丈夫因骨癌而病殘的生活，她的主見和勤勞給鎮清縣東坑鄉的沙漠綠化作出了傑出貢獻。正因為她是中國婦女的傑出代表，才得到應邀參加第四次世界婦女大會的殊榮。所有這些都基於朱珠對丈夫王旺的真愛，並都是在他們之間那雖平淡卻又不乏慘烈的愛情線索下向前發展延伸的。

一棵樹，重慶著名旅遊觀景點，全稱為重慶南山一棵樹觀景台，位於重慶市南岸區南山上，於2003年7月建成，總投資1200餘萬元，包括一棵樹觀景亭（高6層、建築面積1570平方米）和野外休閑區（佔地120畝）。是重慶遊客觀賞山城夜景的一大佳點。此景觀園在不調整原有設施和風格基礎上，將瀏覽空間向後延伸，設置野外休閑區，建有14個健身項目，拓寬了遊覽空間，形成了日觀市容市貌，夜覽山城夜景的遊覽格局。

由於地理位置的優越，現代的燈飾藝術的華彩，站在視野開闊的“一棵樹”觀景台，實在是一種美的享受。遠遠望去，渝中區象一個發光的寶島，通體透明；環抱的兩江，流光溢彩；飛跨的長橋，輪廓清晰；層次疊出，錯落有致，色彩繽紛的整座城市，在夜空的襯托下，難分天上人間。來此觀景的中外遊人常年絡繹不絕，中央不少領導人來重慶視察工作之餘，也曾多次光臨此處。

一份解說詞激情洋溢地介紹：“天下夜景在渝州，萬家燈火不夜城，天上星、水中月、人間燈，天地一色，恍如仙境。滿城的燈光灑落江心，把江面照耀得恍如白晝，讓你分辨不清何處是水？何處是岸？”一棵樹光景台真是一個城市的窗口，除了見證城市長高、變亮，還見證著城市的人氣和開放。一棵樹年接待遊客500多萬人。，光臨一棵樹的絕大部分遊客來自世界各地，有記錄的旅遊團隊就有80多個國別。他們分別操作著本國語言讚歎：“重慶城，夜很美！”

中早熟品種，生育期120天左右，需 ≥ 10℃有效積溫2400℃。

株高65cm，分枝多，莢特密，紫花、圓葉。抗病性強，極抗倒伏。

屬高產品種，一般公頃產量4000公斤左右，最高可達6000公斤。

4月下旬到5月初播種，每公頃用種量20－25公斤，株距40厘米，每穴雙株，或20厘米拐子苗，種植密度8－10 萬株/公頃，喜肥水，每公頃施複合肥300－400公斤，最好多施農家肥。

吉林省中早熟區。

作品名稱：《一棵樹》

作者：嘯之

類型：詩歌

內容：

嘯之的詩：一棵樹（組詩）

1、金

面對一棵開杈的樹

電視說它是漢奸

甚至史書說它是漢奸

我說：不是

“不是”兩字蛻成蝴蝶的翅膀

在人群中微微抖動就風起雲湧

我直一直腰，被壓彎

再直一直腰，樹的筋絡在響

思想蜷曲塞進囚籠，樹杈劈斷一杈

另一杈拗直，又折斷在風中

2、木

歷史蓬頭垢面支在時光的脖子上

被妝飾得面目模糊

無根的孩子目光梭巡

茫然辨別祖先的臉和自己來時的路

天空只有陽光，沒有落葉的痕迹

一葉葉生命在太陽下褪綠，枯黃

幾根網際網路線從歷史的頭頂穿過

耷拉在風裡一晃一甩

一鞭一鞭抽落積了千百年的粉底

直至漢奸和妓女還原

一棵開杈的樹

3、水

樹矗立在荒寂的曠野，矗成

一個人，一桿筆，戳入土做的紙

墨跡根根直指黑暗深處的真相

工廠污水、地溝油、毒奶浸腐他的腳

貪官和姦商的手藤蔓般爬纏滿身

他怒極咳嗽，鬚髮飄散與毒蛇搏鬥

血染紅天邊的雲

4、火

樹並不存在，說出便已虛無

我呼吸不到空氣，狠命一戳這地球

像樹。便有風，因為痛而呼吸暢快

痛至暢快便有沙塵暴，便又窒息

除非綠化增氧！但在這裡

人們手中除了武器，沒有植樹工具

5、土

神木縣的風沙

捲起中國地圖的一角

又挾著全縣免費醫療的風

卷進祖國心臟

一方水土養育一方人

或者說，一方水土逼迫一方人

風沙線上，神木人將自己種成

沙漠中的一片綠洲

愛神州的人又將神木縣種成

抵抗權力沙塵暴的一棵樹

6、九九歸一

他背起一棵樹

背起鄉愁

背起一絲生命和一絲風，遠行

希望向上，枝椏交錯延伸

希望向下，跟隨雙腳傳播

穿越城市的浮華與速度

穿越鄉民的眼

穿越塞北和文化的沙漠

穿越人性氣候冷暖

穿越這個國度

穿越歷史與人世迷塵

穿越歲月的紛繁與大地的蠻荒

穿越母親撫摸小腹的手

回歸體內初元的簡、善、真

作品名稱：《一棵樹》

作者：春南秦人

作品類型：隨筆

作品駐站：2008-01-17

作品狀態：已完成

內容簡介

有陸地的地方就有花草樹木，花草是些女人化的東西，而樹木大概是男兒的氣概了。我就喜歡樹，喜歡參天大樹，只不過已經越來越少了。樹木有千萬種，大多都叫不上名字，但是樹的氣勢奪人，樹的精魂攝人，樹的神采長人。樹經常在身邊出現，大多人熟視無睹……

薩子的“一棵樹”行為藝術

一個人，身背一棵小樹，拉一輛手推車。5個月來，這樣一個奇異的組合，從北京到烏魯木齊，跋涉近4200公里，風餐露宿，在路上……這是新疆籍藝術家薩子創作的行為藝術新作《一棵樹》。

2012年9月9日，薩子背著他從北京找來的冬青樹，從鄯善縣再次出發，繼續趕往目的地烏魯木齊。此前，他已穿越11座城市，連續行走115天。

《一棵樹》是薩子系列行為藝術作品野草令》計劃之一，也是他的歸鄉作品。作品將以日記和圖片的形式，記錄一個行走者的生命體驗和歸鄉情結。

民謠人趙照攜新歌《一棵樹》強勢出擊。繼上張專輯《大經廠》之後，趙照潛心製作的大碟《糙》令他自己完成了全新的蛻變。一路成績斐然的趙照，歌曲的深度和思考更加的融合了個人風格。新歌《一棵樹》由趙照本人自己上陣操刀，使用了著名台灣作家三毛的詩作，經過趙照的改編，加上獨具匠心的作曲和編曲，令歌曲的表現力華彩照人，奔放和獨立的意味甚濃，文學性和音樂性極其統一，旋律在不跟時下俗套的編曲調式中不失可聽性與悅耳度。

趙照表示，三毛的詩作表現出了她性格像男性，是個很主動、很獨立的人，但感情卻又超級的感性、細膩。而自己在作曲和編曲上也是下足了功夫，希望不沒原詩作的詩性和浪漫的光華，歌詞很簡單，卻最能體現自己和三毛理想中的人生意境。同時趙照也表示，歌曲《一棵樹》的現實意味也很濃厚，腳步流浪與心靈流浪是詩人和民謠人的共同屬性，而歌曲散發的獨特音樂氛圍，對於魔幻現實主義的展現希望能夠打動樂迷們。

相信，中國好民謠的趙照的新歌勢必將引領樂壇的獨立清新之風。