婚嫁文化

婚嫁是人類社會繁衍生息的一種重要形式和手段。是生活文化的重要組成部分。由於地域條件等多種因素的影響，人們形成了千變萬化的各種婚嫁習俗。它是人們適應自然，社會的必然結果。由於一切在改變，婚嫁禮儀和習俗也會不斷發生改變。為確保婚姻的穩定和有效，在歷史長河中，人類由開始的亂婚逐步走向今天的一失一妻制度。另外，還有一些人們，由於種種原因，出現了獨身，同性戀等形式，構成婚嫁文化的全部。婚嫁文化就是來研究婚嫁的起源，發展，演變特點等內容，也包括承載婚嫁文化的各種物質因素。

婚嫁是人生大事，在往昔農業社會中，台灣婚期前後數日，親戚朋友前來道賀，喝酒吃糖答四句，熱鬧滾滾；現時青年婚嫁仍然有4道禮節，即：問名、送定、完聘、迎娶。

問名，即稱議婚。議婚條件包括：第一門風，第二財富，第三才幹，第四美醜，第五健康。議婚之前，女家派人探視男家，並占婿名，稱為“探家風”。與大陸的“看相”及媒人“刺探”情報、好友打聽信息無兩樣。

送定，或稱過定、小聘、文定，為訂婚禮俗。在黃道吉日送定，由男方帶聘禮至女家，女家將男方帶來的聘禮置於公廳案上，然後請男方來賓入席，由待嫁小姐捧“甜茶”上廳請客，茶畢，男方各贈“壓茶甌”（茶甌即茶盅）之紅包，由小姐收之。男方親友可利用這個機會審視小姐面貌、身材、體態、舉止、動作。若雙方相看兩不厭，則將用紅線栓在一起的兩枚金戒、銅戒套在小姐手指上，象徵“夫妻同心又同體”之意。與大陸送聘禮有異曲同工之妙。

完聘，或稱大聘，即並納采與納幣二禮，意思就是完全把聘金送完，與大陸的“定親”相似。

迎娶，就是結婚典禮。昔日，中流以上家庭由新郎親迎，以下則由媒人代往迎娶。迎娶之前，男女雙方還分別有請期、裁衣、安床、賀禮、轎前盤、吃姐妹桌、勁轎腳、挽面、放帖等名目。新娘轎后往往懸挂彩色米篩一面，其上寫“百子千孫”吉句，新娘出轎門時，由“好命人”或新郎協助新娘過米篩，據說可以趨邪，或說可為安胎。新娘上轎或上車不久，起程一段路，乃隨手丟掉手中紙扇，俗謂“送扇不相見”。當新娘轎停在男方家門前時，新郎為了迎接新娘，乃用腳“躂轎門”3次，以示丈夫尊嚴。然後轎夫將轎門打開，男方令一男童手捧茶盤，盤上置柑桔迎新娘出轎，新娘見之答以紅包，此謂“請出轎”。與現時大陸農村的結婚風俗幾乎一模一樣，兩岸血脈相連，婚嫁習俗同出一轍。

在蘇格蘭，當舉行婚禮儀式時，新娘一進門，她先要把一大塊蛋糕拋向空中，拋得越高，就意味著婚姻越美滿。如果她拋得不高，新郎和家人就會悶悶不樂，因為這預示著他們的婚姻會破裂。

美國人的婚禮可概括為“新、舊、借、藍”。“新”指新娘的白色婚禮服必須是新的，它是純潔童貞的象徵，它也標誌新娘將開始新的生活。“舊”指新娘頭上的白紗必須是母親用過的舊紗，表示不忘父母的養育之恩。“借”指新娘手裡拿的手帕必須是從女朋友那兒借來的，表示不忘朋友的友誼之情。“藍”指新娘身上披的緞帶必須是藍色的，表示新娘對愛情的忠貞之情。

法國一些地方，青年男女結婚前要分別為自己的朋友舉辦“埋葬單身漢生活”和“辭行宴會”，要製作一個象徵性的“棺材”，舉行一次“葬禮”，宴請親友，再奏哀樂，燃蠟燭，舉行安魂祈禱儀式，眾人再抬棺材送到花園、田野埋葬，或扔到河裡。

在巴基斯坦，新婚男女在婚禮上同喝一杯結髮酒後，要用力把酒杯摔碎，此時客人們會齊聲歡呼：“祝你們幸福！”碎片不能複合，象徵夫妻永不分，碎片越小越多，意味著夫妻生活越美滿。父母會小心地拾起碎片贈給兒女，有人甚至珍藏直至去世。

在印度尼西亞的爪哇島，因為當地老鼠成災，州當局宣布，男子要登記結婚，必須先打死25隻大老鼠送交政府，否則不予辦理結婚手續。