得其所哉

所：處所，環境。找到了適合於他的地方或得到理想的安置。也形容因某事而稱心快意的情緒。

《孟子·萬章上》：“昔者有饋生魚於鄭子產，子產使校人畜之池。校人烹之，反命曰：‘始舍之，圉圉焉；小則洋洋焉，攸然而逝。’子產曰：‘得其所哉！得其所哉！’”

《孟子．萬章篇上》載：昔者有饋生魚於鄭子產，子產使校人畜之池。校人烹之，反命曰：“始舍之，圉圉焉；少則洋洋焉；攸然而逝。”子產曰：“得其所哉！得其所哉！”

春秋時，有人送給鄭大夫子產幾尾活魚，子產叫主管池塘的人養在池塘里，那人把魚吃了，回來報告說：“魚剛放進去時，不大舒展，過了一會，漸漸活躍起來，游來游去，最後悠然自得地鑽進深水去了。”子產說：“得其所哉！”原意是魚得到了適合的場所，後用來表示事情安排得當，合乎人的心愿。

老舍《老張的哲學》一四：“他——，他的庶務！掌柜的當庶務叫作‘得其所哉’！”

求仁得仁、各得其所

失魂落魄

畢業生都分配到了能發揮各自專長的工作，真是得其所哉。

動賓式；作謂語、賓語；指得到所需要的。

子產是春秋時期鄭國的一位政治家，他從政二十多年，把鄭國治理得很有成績。關於子產，流傳著很多有趣的小故事。

據說，有一次，有人送了一條活魚給子產，子產便叫主管池塘的人把它畜養在池塘里。

那人表面答應后卻把魚煮來自己吃了，並回稟子產說：“按照您的吩咐，我把魚放到了池塘。剛放進池塘里時，它還要死不活的；一會兒便搖擺著尾巴活動起來了；突然間，一下子就游得不知去向了。”於產說：“它去了它應該去的地方啦！”

那人從子產那裡出來后說：“誰說子產聰明呢？我明明已經把魚煮來吃了，可他還說‘它去了它應該去的地方啦！它去了它應該去的地方啦！”

他的庶務！掌柜的當庶務叫作“～”。 ★老舍《老張的哲學》十四

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