鄭國

鄭重嚴肅忠孝仁義之國；鄭在卜辭中寫作“奠”，“邑”旁（也就是耳朵旁）是成為地名后加上的。“奠”在卜辭中是祭祀的酒器，後來又表示祭祀的行為，總之一直是在祭祀的圈子內轉悠。直到今天，“鄭”字除為地名，就是姓氏，很少有其他含義，而掛在嘴邊的“鄭重聲明”的“鄭”，還留著祭祀的氣氛——嚴肅。

疆域：鄭國初在西方，西周末封於鄭，在近畿之棫（yú）林（今陝西鳳翔南），后遷拾（今陝西華陰市、華縣），后東遷都新鄭（今新鄭縣附近）。其疆域約有今河南北半省之中部。大致為：東有汴梁，至蘭考。南包許昌，達禹州，西距虎牢，北越黃河。縱橫約一二百里之間，即東經112°-- 118°之間，北緯34° - 35°之間，東南為廣闊的黃淮平原。

氣候：鄭國地區屬暖溫帶大陸性氣候，四季分明，年平均氣溫14.4° C 。7月最熱，平均27.3°C ；1月最冷，平均0.2°C ；年平均降雨量640.9毫米，無霜期220天，全年日照時間約2400小時。

河流：境內大小河流分屬於黃河和淮河兩大水系，其中有流經鄭國段的黃河。

前806年，建國者為周厲王少子，周宣王同母弟王子友（一說宣王子）於鄭（今陝西華縣的東方），成為鄭國第一代君主，是為鄭桓公。

三十三年，西周王室30世周幽王任命桓公為司徒，掌握教化國民。他努力使周朝百姓和睦相處，黃河、洛水流域的人民都思念他。次年，因幽王寵幸褒擬，朝政日益荒廢，問題積重難返，有些諸侯背叛了幽王。桓公見王室日非，他問史伯：“王室多故，余懼及焉。與其何所（處）可以逃死？”史伯說：“王室將卑，戎狄必昌，不可逼也！”他接著仔細分析了當時形勢，認為只有“濟（濟水）、洛（洛水）、河（黃河）、潁（潁水）之間”比較安全，那裡沒有大國，虢（指東虢，位於今河南鄭州。位於今河南陝縣的為西虢；另外還有位於今陝西的小虢，春秋初年為秦國所滅）、鄶國兩個小國國君“皆有驕侈怠慢之心”，稍加武力或賄賂，就可以對付。

鄭恆公聽從了太史令的建議，於周幽王十年(前772)，將他的族人遷移到洛水東部，居住在虢（今河南密縣東南）、鄶（今河南滎陽北）獻出的10座城邑，也成為了後來鄭國的基礎。

鄭國的東面就是魯、宋，西北就是成周、衛、晉，西南就是陳、蔡、許和楚，周圍還有許多姬姓、姜姓、偃姓、嬴姓及其他姓的小國，正如《國語·鄭語》所說：“是非王之支子母弟甥舅也，則皆蠻荊戎狄之人也。”

周室東遷時，鄭、晉都盡了保衛的責任。由於晉國不久分裂為翼（晉）和曲沃兩部分，內戰頻仍，所以王室不得不依靠虢和鄭，它們都曾以諸侯而兼王室的卿士。鄭武公、鄭莊公對周的態度都很驕橫無禮，平王很不滿意，想把權力分一半給虢公。庄公知道后，責問平王，平王竭力否認，以致“周鄭交質”（即互相交換質子，鄭國以世子鄭昭公，周王室以太子王子狐），並進行戰爭。周天子的權威已掃地殆盡了。

鄭伯充分利用王室大臣的身份，經常利用王室之名為自己謀私利。，兼并了周邊的小國，侵奪許國，干涉宋、衛、魯等國，還助齊國趕走入侵的北狄。鄭莊公之時的鄭國，儼然是春秋初年第一大國。

鄭莊公多寵子，在其死後，鄭國即陷入內亂。鄭昭公即位后不久，權臣祭仲入宋時為公子突岳父雍氏所迫，改立公子突為鄭國國君，是為鄭厲公。鄭昭公逃到了衛國。不久，鄭厲公不滿祭仲專權，謀殺祭仲。事泄，祭仲殺雍糾，迎鄭昭公複位。但鄭昭公與高渠彌有私怨，在一次狩獵時，高渠彌射殺昭公。然高渠彌與祭仲不敢迎鄭厲公複位，於是立公子亹為君，是為鄭子亹。齊襄公會諸侯於首止，鄭子亹去參加會盟，高渠彌相禮。結果齊襄公殺鄭子亹，而後公子嬰於陳被立為國君，是為鄭子嬰。不久，齊國攻鄭，鄭子嬰、祭仲和高渠彌等皆被殺，鄭厲公由邊邑入鄭，複位。

經過幾次君位爭奪，鄭國國勢大不如前，而周邊列強則紛紛而起。南方的楚國早已不尊周王室號令，求加爵位不成之後自立為王，並大肆兼并漢水諸姬，直接面對鄭國。而北方的晉國，曲沃一族對晉國公室的鬥爭取得了絕對優勢。齊國則實行了改革，齊桓公開始稱霸。鄭國位置處於四戰之地，無險可守，且夾於大國之間。因此列強爭霸，常把鄭國作為戰場。在對外政策中，鄭時而親楚，時而親晉，但大多數時期親楚。

鄭國自鄭襄公開始，七穆輪流執政，掌控國家大權，而鄭國國君則勢力大衰。七穆執政時期，只有子產當國時採取靈活的外交策略，鄭國得以取得喘息之機，國力稍稍有所恢復。但子產之後，鄭國仍復如舊，國家已勢不可為。

前712年，鄭、秦、晉三國伐許，許國戰敗，退居原許國東偏。前697年，東偏的許國趁鄭國內亂，奪回故地，之後鄭國於前665年和627年兩次伐許，再之後鄭國於前588年、前577年和前576年三次伐許，許都以割地請和。前576年，許國長期為鄭國所逼，只好遠離舊許，遷至楚方城外的葉，尋求楚的保護。之後許雖然在其他各國幫助下復國，但是最終於前504年為鄭國所滅。

進入戰國，鄭國仍然得以苟延殘喘。此時鄭國最大之敵人已經是新興的韓國。然鄭國仍內亂內鬥不止，鄭哀公為國人所殺；韓國攻鄭，殺幽公。於是國人立幽公之弟公子駘為君，是為鄭繻公。韓非稱鄭國發生了太宰欣取鄭事件，此事詳情已難以考證。鄭繻公在位時，與韓國的戰爭互有勝負，而且形勢曾一度好轉。繻公十五年，韓伐鄭，取鄭之雍丘；繻公十六年，敗韓於負黍；繻公二十三年，圍韓陽翟。前375年，鄭國滅於韓國。

在韓即將滅鄭之際，鄭國再次內亂。鄭繻公殺其相子陽，而子陽之黨又殺繻公。鄭國這時根本不需要外國來滅也會自己滅亡。子陽之時，鄭國已經一分為三。鄭君乙二年，鄭負黍反，歸韓，十一年，取陽城，二十一年（前375年）韓滅鄭。

鄭國有10萬軍隊，6萬都聚集在都城裡。鄭國的軍力當在魯國之上。春秋初年，鄭國已有三軍，內戰用的軍隊已達二百乘。三軍外並有徒兵和臨時添置的軍隊。魯襄公十一年，鄭人賂晉兵車百乘。魯襄公二十五年，鄭子展、子產帶車七百乘伐陳，車數與城濮之戰晉車之數相等。哀公二年，晉、鄭鐵之戰，晉將衛太子蒯聵登鐵丘上觀望鄭軍，看見鄭軍很多，害怕起來，自投於車下。此戰晉人以鄭為大敵，可見鄭國的兵力自春秋初年到末年始終不弱（鄭兵曾與晉、楚和諸侯聯軍開戰，諸侯的兵甚至畏鄭不敢越過鄭境，反被鄭軍所敗。鄭國軍力的強大於此可見，則為千乘之國並非虛言。

大抵是寓兵於“土”和“民”的。“士”指武士，他們的唯一事業便是習武打仗。至於普通人民，應是平時三季務農，一季演武，又在四季農閑的時候舉行狩獵以講習武事。三年大演習一次。國家的常備軍應該是武士之類，遇到戰事，便徵士民為兵。

①據《國語》：五人為一伍，十伍（五十人）為一小戎，四小戎（二百人）為一卒，十卒（二千人）為一旅，五旅（一萬人）為一軍。

②據《司馬法》：十五乘為一廣，二十五乘為一偏，二十九乘為一參，二偏合為一兩（即五十乘為兩），八十一乘為一專，一百二十乘為一伍。

戰國以前用兵少稱人數，多稱車乘。每一乘大概有甲士十人，步卒二十人。

每乘兵車上的主力人員大致是三人：在左邊的叫做車左，掌管射箭；在右邊的叫做車右，掌管持矛應戰；在中間的是車御，掌管御馬馳驅。但主將的戎車，卻是將帥居中擊鼓，御者居左，持矛居右。至於君主的車乘，因為當時某種習慣把左首當作上首，所以君主居左，御者居中，持矛居右。又有所謂“駟乘”，是四個人為一車上的主力，用以增加戰鬥的力量的。

戎車之外的步卒，有的雜在車隊里；有的單以步卒組織成軍，這便是所謂“徒兵”。《左傳》記載魯隱公四年，宋、衛諸國聯軍把鄭國的徒兵打敗。又載襄公元年，晉國和諸侯的兵伐鄭，又把鄭的徒兵在洧水上打敗。由《左傳》對此特別記載可以推測鄭國的徒兵大致是很有戰鬥力的。

武器大致用青銅製造，其種類略有戈、矛、劍、戟、刀、斧、鉞等，分為“擊兵”（橫擊的兵器）、“刺兵”（直刺的兵器）、“句兵”（鉤曲的兵器）三類。此外尚有弓箭和石塊，用以及遠。甲胄干楯，用以防身。旗幟，用作標記。“鉤援”（雲梯之類）、“臨車”（從上臨下的車）、“衝車”（從旁衝突的車），用以攻城。擂鼓進兵，鳴金退兵。軍隊所住，除帳幕外，築土自衛，是謂“營壘”。

周幽王時，身為周王室司徒的鄭桓公，看到西周行將滅亡，就在太史伯的建議下，將財產、部族、宗族連同商人遷移到東虢（guó）和鄶之間（今河南嵩山以東地區）。太史伯的建議，為鄭國東遷規劃了發展藍圖和鬥爭策略，鄭武公和鄭莊公相繼為周平王卿士，且能控制內部卿大夫的勢力，在春秋初年的歷史上，鄭國甚為活躍。

鄭莊公在解決宮廷內部矛盾的同時，積極擴充軍隊，廣開疆土，先伐衛，又與齊結盟伐翼、伐宋、侵陳，比武公更為激進，儼然以小霸自居，這就激起了周平王的不滿。公元前719年，周平王駕崩，桓王即位。桓王對鄭莊公不信任，起用虢公忌父取代庄公在朝之職。鄭莊公不滿，為此鬧到朝廷，導致周鄭關係惡化，以致弄到周王室與鄭國交換人質，就是歷史上說的“周鄭交質”。周王子狐與鄭公子忽，作為人質互相交換。鄭莊公又派祭足帶人割取溫地的麥子，接著又取成周之禾，周鄭關係進一步惡化。

公元前707年(周桓王十三年)，周桓王免去庄公朝中司徒之職，又親自帶領諸侯聯軍討伐鄭國，被鄭國的祝冉射中肩膀，史稱“射王中肩”，當祝冉再射一箭時，被庄公阻止，說：“君子不欲多一人，況敢凌天子乎!”並派祭足慰問桓王，這一方面說明鄭莊公作為“春秋小霸”已有能力與周王朝抗衡，另一方面仍作為周王朝之公卿，對周王朝的抗拒是有理、有節的。

鄭莊公治理鄭國43年，是鄭國的極盛時期，此時鄭國疆土，南建櫟邑 (今禹卅市)，東建啟封(今開封)，北與衛、晉交錯，西控鞏、洛，脅宋迫許，威加北戎，常受王命伐叛臣，抗王命主公道。

前630年，九月甲午，晉秦圍鄭，鄭文公採用離間策略，遣大夫燭之武夜縋出城，赴秦軍中進見秦穆公，向其指出：秦、鄭兩國相距甚遠，鄭若亡國僅利於晉而無益於秦，而晉國實力增強必將對秦構成威脅。秦穆公認為燭之武言之有理，遂與其結盟后領兵回國。秦將杞子、逢孫、楊孫奉命率一部秦軍駐新鄭，助鄭加強防務后秦軍才撤軍。

前627年的春天，秦穆公派三位將軍率軍想攻打鄭國，到了滑國，遇上鄭國商人弦高和奚施，弦高詐稱奉鄭君之命用十二頭牛犒勞秦軍。奚施趕快回國，把消息報告鄭君，鄭穆公（即公子蘭，文公子，嗣文公位）得到奚施的報告，派人去偵探秦國駐軍的客館，看見他們確有陰謀的準備，便向他們說道：“你們久住在敝國，我們供應不起了。現在我知道你們將要回國，沒有別的禮物相送，只有原圃里所養的糜鹿，請你們取些去罷。”杞子們知道陰謀已經泄漏，只得起身逃走。孟明探得鄭國已有準備、感覺前進必沒有好處、順便滅了滑國，班師回去了。所以秦軍沒再繼續進軍就回國了，晉軍在崤打敗秦軍。當初，鄭文公逝世后，鄭國都城的衛戍官繒賀把鄭國的內情出賣給秦國，所以秦軍才來攻打鄭國。

在晉楚爭霸戰爭中，介於兩強之間的鄭國成為雙方爭奪的焦點，因而連年遭受兩國的交互攻擊，致使鄭處於晉來降晉、楚來附楚的被動狀態。鄭為擺脫這種困境，根據當時楚弱於晉的客觀形勢，決定誠意附晉。為達到受晉保護，免遭楚侵伐的目的，鄭卿士子辰向鄭簡公建議出兵攻打親附於晉的宋國，借晉率諸侯救宋攻鄭之機與晉媾和；待楚軍北上救鄭之時，再與楚媾和，誘使晉全力為鄭擊楚，令楚不敢再侵擾鄭國。鄭簡公接受其建議。

宋人為晉侵鄭，晉人自己也屢伐衛。同時宋人伐滅曹國，鄭人也曾救曹侵宋。等到鄭人服了晉，宋人又叛晉攻鄭了。這可見鄭、宋的世仇直到春秋的末年還沒有解除。

前375年，韓、魏南侵。魏伐楚，與楚師戰於榆關。韓國伐鄭國，韓哀侯滅亡了鄭國，吞併了鄭國。

古時人穿衣，上面是衣，下面是裙，裙叫做“裳”。據說只有一種“深衣”（簡便之服）是上下衣裳相連的。衣裳之間有帶（大帶用絲叫做“鞶”，革帶用皮），以資束縛。禮服的前面又有皮製的蔽膝，叫做“韍”或“韠”或“韐”，大貴族的韍是紅色的。又有包束足脛至膝的“邪幅”，叫做“逼”。內短衣叫做“襦”，長衣內塞綿的叫做“袍”，不加綿的叫做“衫”。下體近身的叫做“禈”，有袴衤官的叫做“袴”（不縫襠），也叫做“褰”、雨衣叫做“制”。男子頭上有冠，女子頭上有笄（冠笄外又有巾）。貴族的男子身上佩有玉器和刀劍等（玉是寶器，當時人非常珍重。人們冬天所穿的有綿（絲綿）衣和皮衣，皮衣是用狐、貉、羊、鹿、熊、羆等皮製成的。（古裘衣皆如今之反著、外加衣以掩之謂之“襲”，開衣露其裘謂之“裼”）大貴族穿著“錦衣狐裘”。睡時有“寢衣”和“衾”（被）、“裯”（帳）、“枕”等。齋戒時又有“明衣”（是布制的）。男子們打仗時所穿戴的有甲胄等。甲胄是用犀兕等皮製的，外塗丹漆。女子們講打扮的是“綠衣黃里，綠衣黃裳”和“縞（白色）衣綦（綠黑色）巾”。

奇異的服飾是那時人所禁忌的，如鄭公子臧（鄭穆公之子）好聚鷸冠（鷸鳥的羽毛所作的冠）為鄭穆公所惡，派人把他殺了。

古人的食料，和現在人所吃的也差不多，他們通常所吃的飯，是麥米和菽豆等（當時以粱米為貴食，所謂“食必粱肉”，是很奢侈的事）。吃的菜：葷的有牛、羊、豬、狗、兔、雞、魚、鱉等肉（牛最貴，羊次之，豬、狗、雞等又次之，魚、鱉為下），最著名的美食是熊掌；素的也有各種菜蔬。平民們尋常吃素，貴族和老人們才得吃肉。貴族平民都以羹為常食。鹽、醬、醋等在那時也已發明。另外還有一種糖漿，叫做“飴”。鹽醋等之外，又用梅子作調羹的作料。姜、蔥、韭等也是那時人日常必用的食物。喝茶的風氣還不曾有，他們所喝的：冬天是熱湯，夏天是涼水。娛樂交際的食品則有酒和果脯等。

周代，已經有了瓦屋。周代貴族階級的屋子，大致分為兩種：一種叫做“路寢”，一種叫做“小寢”（庶人只有一寢）；堂后和堂前有庭，和現在的屋子也差不多。室里有牖，室外有門戶，屋外有檐，有牆，有大門。堂下有兩道階：在東邊的叫做“阼階”，在西邊的叫做“賓階”；賓客進門時，主人迎入，自己從阼階走上去，賓客從賓階走上去，互相揖讓行禮。屋內布席和几筵。屋外又有園圃之類。娛樂的地方更有各種台榭。打仗時人們所住的則有營幕。西周以來，貴族們已有飛檐式的房屋。當時席地而坐，用幾憑依，睡時則用“床”。

古時的交通在要道上設有旅舍。路旁有表道的樹。周室為當時天下的共主，在西周的時候，已建築有像砥（磨刀石）一般平，像射出的箭一般直的“周道”。交通的工具，大致陸地用車（有服牛、乘馬、人挽），水道用船或筏。古代的交通工具種類也很多了。但庶人出外是步行，而且要自己帶了糧食。北方水淺，少有橋樑，人們過小河的時候，往往用牽衣涉渡的方法。

古人娛樂的事情大致飲酒奏樂。如鄭伯有好酒，造了一所“窟室”（地下室），全夜飲酒奏樂，結果竟致喪身之禍。男女們駕車出遊，也是一種消遣的方法。貴族階級特殊的娛樂有所謂“女樂”，是女子的歌舞隊。又有“優戲”，多用於祭祀時。貴族們在幽美的園榭里，喝著老酒，聽著音樂，其樂無極。有時可以出外游散，打獵。當時已有博弈的事。

表中在位年數主要依據《史記·十二諸侯年表》 和《史記·鄭世家》 ，二者矛盾時參考《史記紀年考》 。

參見詞條：七穆

鄭國“七穆”，是指鄭穆公蘭的子孫，其中包括良氏、游氏、國氏、罕氏、駟氏、印氏、豐氏。由於同出自鄭穆公，因此把這七家統稱為七穆。七穆自鄭襄公開始輪流把持了鄭國軍政大權，成為鄭國實際的統治者。因此他們往往與魯國的三桓並稱。