南寧五通廟

以下是幾種不同的說法：

1、五通廟祭祀五通神，五通神又稱“五聖”、“五郎神”，原是中國南方鄉村中供奉的神道。據說，唐末已有香火，廟號“五通”。宋徽宗大觀年間（1107—1110年）賜廟額為“靈順”。宋代由侯加封至王，因其封號第一個字為“顯”，故又稱“五顯公”。

五通廟，位於新陽雅里村江北大道，永和大橋北邊。古時，五通廟是南北兩岸來往主要渡口之一。邕江水上人家有著“靠江吃江”的傳統。虔誠的擺渡人，祈禱平安的生意人，往返兩岸日夜勞作的農民，五通廟自然也就成為了香火旺盛，主求財運的地方。現在，每逢農曆初一、十五，來往善男信女，燒香拜佛，求生貴子，虔誠者眾，據說很應靈。

三間平房，水泥砌成的香槽，牆上繪有八仙過海、唐僧西天取經和一些純粹抽象的塗鴉，還有一塊讓求子心切抱得光滑可鏡的觀音石。據說平時每逢初一、十五，這裡從凌晨起就擁擠得水泄不通，虔誠者眾。

2、五通廟建於明初，是朱元璋有感於跟隨自己征戰的陣亡將士變成孤魂野鬼無人祭祀，遂命各地遍建五通廟，南寧的五通廟即是這個時候所建。但原建築在“文革”時已毀，現在的建築是當地村民籌資重建。

3、五通廟，其實前身稱為“五公祠”。五公祠其實原來是祭奠陣亡將士的祠堂，按照現在的說法就是無名烈士墓。南寧的五公祠起源於狄青平叛廣西的時代，當時壯族首領儂智高揭竿佔地為王，後來受到狄青的平叛，狄青的軍隊在廣西駐紮下來后，就搞了這個五公祠，目的是祭奠那些失蹤的、無名的、無親屬的將士。之所以稱為五公祠，是因為古代的軍隊最小的集體相當於我們現在軍隊的班，當時是五人為一伍，所以說，這個五公祠其實就是個無名烈士紀念碑，而且祭奠的是當時鎮壓廣西原住民的外來軍隊---狄青的部下。

18路、20路、60路、69路、203路、801路。12路。

5元/人。

入廟前100米的小路旁有香燭紙錢出售。初一十五在早上10點前可去後堂喝百家米煮成的白粥，但必須要到最靠廟的榕樹下為五通廟專賣香燭紙錢，可得到一張喝白粥的票才能進去喝白粥，進去只需要付一次性碗錢（1元/個）。