正等正覺

佛智，，即切智慧。

俗講:思題圓顯智慧!

“”。包涵層（階段）。

第一：“正覺”階段，也就是得了正覺的學位，最低的層次，就是我們說的“阿羅漢”。什麼是“正覺”呢？就是把貪、嗔、痴、慢、人我、是非、煩惱，都斷盡了，沒有了煩惱，覺悟了，那麼這個人就是“正覺”，就是“阿羅漢”。世間人對於宇宙人生也有覺悟，比如像科學家、哲學家和宗教家，他們對於世間的事理知道不少，但是他們的覺悟不夠圓滿，他們還有貪、嗔、痴、慢，還有是非、人我。他們的煩惱還沒斷，他們還是凡夫，還沒成聖人。所以不能稱為“正覺”。也就不是“阿羅漢”了。

第二：“正等正覺”階段。也就是我們知道的“菩薩”。“等”的意思是等於佛，但還沒有成佛。“等”的另外一個意思是：這個人用的心跟佛用的心是一樣的。所以當我們面對虛情假意時，不可以當真，一當真你就生煩惱了。佛用真心，菩薩也用真心，從用心上看，菩薩的心與佛的心很相似，也很接近，是真的。絕對沒有虛妄.這就是菩薩，這就是正等正覺！但與佛相比的話，只是他如同初三初四的月亮，還不圓滿而已。

第三：“無上正等正覺”。就是最高的境界了，也就是成佛了。任何人的智慧能達到究竟圓滿，就是真心圓證，就可以稱之為佛了。佛是覺了宇宙人生的真相，擁有究竟圓滿的智慧。所以說佛法是智慧的教育。是教人脫離苦難的大智慧！