大同煤雕

作品紋理清晰，石質細膩，真正地賦予了煤藝術的生命。煤雕作品早在我國東漢時期即有記載。一塊塊被丟棄的煤矸石，經山西大同民間藝人施玉平精雕細刻后，成了栩栩如生的藝術品。雲岡大佛、偉人、媽祖，一件件影雕作品，同黑白攝影作品一樣逼真，在第一屆雲岡旅遊節期間向中外遊人展出后，令遊客愛不釋手，成為中外遊客贈送親友和收藏的精品。

大同煤雕以大同煤層深處樹化石為原料，精心磨製而成。作品紋理清晰，石質細膩，真正賦予了煤藝術生命。大同是聞名全國的煤鄉，這裡孕育著大量晶瑩的煤炭。煤炭除了燃燒帶給我們溫暖之外，一種存在久遠卻鮮為人知的藝術形式又悄悄地綻了世人的眼前———“煤雕”，當煤炭被賦予千姿百態的形象時，這種超自然的藝術生命力也卓然顯現。

煤來自遠古，煤雕的歷史也可追溯到六七千年以前，在瀋陽新樂遺址下層即文化層中出土的煤精裝飾品是煤雕最早的雛形，隨之陝西省西周古墓中出土的煤精雕刻圓環和煤炭雕琢成的塊更是印證了煤雕的源遠流長。歷代史料對於煤雕的記錄都是鳳毛麟角，在我國最古老的工藝鑒賞典籍《考工記》里，稱之集“天時、材類、工巧”為一絕，然而煤雕的具體出處已無從考證。隨後的歷史歲月中煤雕便銷聲匿跡，失傳飄零了。至今為止，史載尚無一件雕制精美的煤雕工藝品出土問世。

據現正致力於煤雕藝術研究的大同市礦區晉華工藝美術廠廠長施玉平介紹，在上世紀70年代毛主席去世以後，一位大同老人因懷念主席的儀容而突發奇想，把煤塊雕成主席的面孔用來寄託哀思。但這只是一種帶有特殊情感的民間藝術，並沒有在人群中流傳開來。

20世紀80年代，雲岡石窟工作人員張建新，工藝品業主袁小剛，搞攝影的侯靈山3人面對朝夕相處的雲岡石窟，內心萌發一種想法，何不仿照石窟的雕像而用大同遍地的煤矸石做成工藝品，來推動雲岡旅遊。當他們用一塊塊廢棄的煤矸石雕成工藝品，投放市場后，隨著雲岡旅遊的飛速發展，煤雕工藝品得到了中外遊客的青睞，一時好評如潮。;這個時期的煤雕以工藝製作來衡量，做工很粗糙，久居雲岡的施玉平認為做煤雕是一件精雕細刻的活。他自幼酷愛雕塑，在人物刻畫上頗有造詣。當他介入煤雕藝術后，將他的雕塑功底融入到煤雕的製作中，兩者相得益彰。施玉平嚴格要求選材的質量，材料中最數大同姜家灣的煤矸石質地細膩，施玉平往往不遠百里到那裡搬石頭。他把製作工具也進行了改良，各式工具現多達30多種。他的雕刻手法靈活多變，一些煤雕圖像採用了明暗對比的表現方式，作品更顯生動。

第一屆雲岡旅遊節，大同市政府將煤雕隆重推出，並在各種展會中加以介紹。

煤雕藝術還是作坊式生產，其中以施玉平老師的朋友趙尚仁老師的煤雕品質最好。2002年榮獲首屆中國旅遊紀念品設計大賽優秀獎，其中大同趙師傅煤雕更是以獨特的手藝和精湛的技術得到了諸多客戶的喜愛。幾年來大同趙師傅煤雕遠銷國內外，成為倍受中外遊客青睞的饋贈佳品，趙師傅獨家設計煤雕，可根據用戶的需求，設計雕刻各種造型圖案和尺寸的煤雕，同時兼傳統煤雕的批發零售，把煤雕藝術推向市場。開創了趙師傅煤雕的品牌。

如今，煤雕已被大同人以一種驕傲的態勢推向國際市場，各類工藝品遠銷到國內外，成為中外遊客書香墨寶之中的收藏品。