窮奇

中國神話四凶之一

窮奇,中國古代神話傳說中的四凶之一,主要記載於《山海經》中,《山海經·海內北經》所載,指窮奇外貌像老虎,長有一雙翅膀,喜歡吃人,更會從人的頭部開始進食,是一頭兇惡的異獸。可是,同樣在《山海經》中,《山海經·西山經》一篇卻提到窮奇的另一種形象,該篇中的窮奇,外貌像牛,長著刺蝟的毛髮,與《海內北經》所述者有很大的差別。不過二者都是喜歡食人的凶獸,這方面則沒有分別。

歷史起源


歷史傳說

窮奇
窮奇
窮奇很有意思,看見有人打架,它就要去吃了正直有理的一方;聽說某人忠誠老實,它就要去把那人的鼻子咬掉;聽說某人作惡多端,反而要捕殺野獸饋贈。由此可見,它應該是頭凶獸,而且還是一隻懲善揚惡的凶獸。然而有些書上又說它也不是那麼壞,在古時臘八的前一天,宮廷里要舉行一個叫逐疫的儀式,由方相氏帶著十二隻異獸遊行,窮奇和另一隻叫騰根的異獸,共同負擔著吃掉害人的蠱的任務,於是又讓人感覺它對人還是有些益處了,之後神話被歷史化,神鬼也被人格化,窮奇逐漸演變為四凶之一,最後終於被舜帝擊殺了。

歷史溯源

窮奇[中國古代四凶之一]
窮奇[中國古代四凶之一]
《史記·五帝本紀》記載了窮奇的來歷,“少皞氏有不才子,毀信惡忠,崇飾惡言,天下謂之窮奇。”舜將其流放,“遷於四裔,以御魑魅”。少昊為西方天帝(即白帝,後世也稱玉皇大帝),其母名皇娥,其父一稱為黃帝,他們的故事可見於《拾遺記》,非常美麗動人。在那裡有一棵窮桑樹,其果實萬年一結,吃了的話天老我不老。少昊(一作“少皞”)主宰西方,稱為“窮桑氏”,或者“金天氏”,流傳更廣為“青陽氏”。注意這些關鍵字“白”啊,“金”啊,少昊一族位於西方不容置疑,而窮奇也是被舜驅逐到了西北方向。

神獸寓意


結合天神、怪獸、惡人三位一體,真實面目不可破解的奇怪生物,乃是邪惡的象徵,代表至邪之物。

外貌形態


窮奇
窮奇
據《山海經·海內北經》所載,窮奇外貌像老虎,大小如同牛般,長有一雙翅膀,喜歡吃人,更會從人的頭部開始進食,是一頭兇惡的異獸。窮奇,外貌像牛,長著刺蝟的毛髮,與海內北經所述者有很大的差別。也有的書籍記載窮奇一身雪白的毛髮,額頭長有兩隻淡金色的龍角,嘴巴則是鷹喙的樣子,有一對黑色的羽翼,喜食人肉,不過,還是前兩者比較可信。但是,三者都是喜歡食人的凶獸,這方面則沒有太大的區別。

史書記載


《左傳·文公十八年》記載:“少皞氏有不才子,天下之民謂之窮奇。”
上古凶獸-窮奇
上古凶獸-窮奇
郭璞《圖》注中云:“似虎,蝟毛,有翼,銘曰窮奇之獸。厥形甚丑,馳逐妖邪,莫不奔走,是以一名,號曰神狗”。
《山海經·西山經》有云:“又西二百六十里,曰邽山。其上有獸焉,其狀如牛,蝟毛,名曰窮奇,音如獆狗,是食人。”
《山海經·海內北經》中也有記載:"窮奇狀如虎,有翼,食人從頭始,所食被發,在犬北。一日從足。"
《淮南子·墬形訓》:“窮奇,廣莫風之所生也。”高誘注曰:“窮奇,天神也。在北方道,
左傳》文公十八年亦道:“少嗥氏有不才子,毀信廢忠,崇飾惡言,靖譖庸回,服讒搜慝,以誣盛德,天下之民謂之窮奇。”嗥同暤。
《後漢書·禮儀》中說:“窮奇、騰根共食蠱”

善獸傳說


窮奇
窮奇
據《後漢書·禮儀志》中記載“追惡凶”的十二位神明,當中就有“窮奇騰根共食蠱”之語,這裡的窮奇能驅除蠱毒害物,是一頭形象正面的神獸。郭璞注《山海經》時,亦創作了“窮奇之獸,厥形甚丑;馳逐妖邪,莫不奔走;是以一名,號曰神狗”的贊詩,同樣指出窮奇會作出驅逐妖邪的行為。這些為民除害的舉動,與以往所表現的食善助惡的形象,有極大的差別。
高誘注《淮南子·墬形篇》時,提到窮奇是“廣莫風之所生也”,認為窮奇是風神的後裔,而非少昊氏的不肖兒子。