共找到20條詞條名為夏敏的結果 展開
夏敏
集美大學文學院教授
夏敏，1964年出生於浙江蒼南，畢業於西藏民族學院，集美大學文學院教授。
夏敏，男，1964年生，浙江蒼南人；學士畢業；集美大學文學院教授，職務：福建省民間文藝家協會副主席，廈門市作家協會副主席；研究專業：文藝學，研究方向：民間文藝學。迄今已在《民族文學研究》、《中央民族大學學報》、《民俗研究》等刊物發表論文80餘篇。
1985年－1995年：在陝西省咸陽市西藏民族大學任教（助教、講師）
1993年－1994年：在泰國清邁大學做訪問學者（半年）
1995年—今：在集美大學文學院任教（講師、副教授、教授）
1．《美的書面語言初探》 《西藏民族學院學報》1987年1期
2.《平等，一條公正的藝術法則》《西藏民族學院學報》1987年3期
3．《 <西遊記>象徵意義新解》《學術動態》1989年11期
4.《語言文字及其觀念的文化-心理闡釋》《西藏民族學院學報》1990年1期
5. 《玄奘取經故事與西藏關係通考》 《西藏研究》 1991年1期
6. 《藏族民歌修辭格分析》《西藏民族學院學報》 1991年2期
7. 《調查在大學語言類課中的作用淺談》 《教學研究》1992年3期
8.《王媽，一個不可忽視的文學形象》 《文藝報》1988年3月24日
9. 《藏族<世界形成>（部分）的原型結構分析》《西藏民族學院學報》1991年1期
10. 《明清小說中的少數民族文化內涵》 《明清小說研究》1992年3期
11. 《西遊記》在少數民族地區的流傳 《西遊記》研究 1993年1期
12. 《與大學生朋友談明確學習目的與改造學風》 《教學研究》1992年4期
13.《關於<西遊記>的語言研究》《蕪湖師院學報》 1992年4期
14、《藏族民歌陳述方式及其文化成因的模態研究》 《西藏民族學院學報》1993年4期
15、《狗與猴：圖騰儀式與文學的接近類型——從瑤族與藏族的圖騰文化說開》《民族文學研究》1994年3期
16. 《圖騰時代的幾個母題——藏瑤文化比較札記》 民間文學論壇 1995年2期
17.《沙僧形名與西域民族》 明清小說研究 1995年2期
18.《牛：一個跨民族文化的宗教抉擇》 西藏民族學院學報 1995年3期
19.《語言學與哲學的雙重變奏》 集美大學師範學院學報 1995年3-4合期
20.《生殖崇拜與審美意識的發生》 集美大學學報 1996年2期
21. 《西藏語言與社會研究二題》 中國民族語言學會通訊 1996年3期
22、《現代漢語試題設計經驗瑣談》 高等教育改革與發展 1996年3期
23、《人類學方法的文學研究之利弊》 比較文學報
24、《密教雙修與藏族文學》 民族文學研究 1997年1期
25、《宗教情感及其審美表現》 民族藝術 1998年4期
26、《沙僧與西域因緣考釋》 西域研究 1998年1期
27、《牛魔王：初民心靈世界的迴光返照》 明清小說研究 1998年2期
28、《歌謠性意象的文化隱喻》 民族藝術 1999年2期
29、《祈使，歌謠中的宗教儀式性言說》 民族文學研究（中國社科院）1999年1期
30、《文化變遷與民俗學的學術自省》 民俗研究（山東大學） 1999年2期
31、《家譜與民間宗族文化傳承》 北京師範大學學報 1997年增刊
32、《歌謠與禁忌》 中國藏學 2000年2期
33、《馬文化與藏民族民間生活》 西藏民俗 2000年1期
34、《惠安女：紅頭巾飄起來》 民間文化（中國民間文藝家協會） 2000年9期
35、《藏地歌謠與習俗的文化關聯》 民族文學研究（中國社科院） 2000年4期
36、《紅頭巾下的村落之謎》 上海文藝出版社 2000年1月版
37、《傳承與互動：少數民族原始宗教文化變遷》 中央民族大學學報 2000年4期
38、《喜馬拉雅山地歌謠的跨文化傳播》 雲南民族學院學報 2000年4期
39、《西藏歌謠中的巫術心態》 民族文學研究（中國社科院） 2001年4期
40、《喜馬拉雅山地歌謠的民俗學解讀》 民俗研究（山東大學） 2001年4期
41、《藏傳佛教世俗化與藏族民歌》 西藏研究（西藏社科院） 2002年1期
42、《歌謠的宗教文化功能》 中國藏學 2002年1期
43、《會通人類學與藝術發生學的嘗試》 中國比較文學通訊(北京大學) 1999年1期
44、《民族體飾與人類審美的自我觀照》 中央民族大學學報 2002年5期
45、《咒語、祈禱語、頌神詞語詩的誕生——以喜馬拉雅山地歌謠為例》 民族文學研究(中國社科院) 2004年1期
46、《儀式言說與詩歌形式的錘鍊——喜馬拉雅山地歌謠的人類學解讀》
民族藝術2004年1期
47、《喜馬拉雅山區宗教的生態分佈》 西藏民族學院學報 2004年6期
48、《支起文化根系的車軸》 民俗研究（山東大學） 2004年2期
49、評陳希我的《遮蔽》廈門文學 2004年4-5期
50、《民俗學課如何進行田野作業》 集美大學學報 2004年1期
51、《沙僧、大流沙與西域宗教的想象》 明清小說研究 2005年1期
52、《傀儡戲與辟邪巫術》 民族藝術 2005年3期
53、《光榮的隱退與生命的責問》 山花 2005年5期
54、《喜馬拉雅山區宗教的生態分佈》 藏族文化與生物多樣性保護(雲南科技出版社) ，又載《西藏民族學院學報》
55、《傀儡戲與辟邪巫術》 文藝研究（又載《民族藝術》）
56、《族群視閾與中國詩學的多樣生態》 文藝報
57、《宗教與性別：當下閩台女性民間信仰比較研究》 閩台文化交流 2006年3期
58、生之尷尬與死亡遊戲——評吳爾芬的《九號房》小說評論 2006年秋季號
59、《二元模式里的歌謠變遷——西藏歌謠的宗教性分類》 西藏大學學報2006年2期
60《倉央嘉錯式愛情與性別衝突主題的釋讀》 西藏文學 1999年5期
61、《個人化寫作及其他》 廈門文學 2003年2期
62、《當代歌壇“西藏風”的文化啟示》 西藏民俗 2000年4期
63、《陳嘉庚的民俗觀探微》 集美大學學報 1999年3期
64、《學習主體的文化背景與母語教育》 集美大學學報 2001年1期
65、遊戲與小學母語教育 集美大學學報2002年2期
66、《女性的文化地位與性別和諧的再造》 中華女子學院山東分院學報2007年1期
67、《非物質文化遺產與東方主義》 西藏大學學報 2007年2期
68、《寫作運思訓練中的例文啟示管見》 西藏教育 1992年2期
69、"鬥茶"角力與烏托邦的追尋——夏煒小說《鐵觀音》閱讀札記廈門文學
70、《雪域西藏對歌：群體性調適自然與社會的活動》 西藏民族學院學報 2002年2期
71、《西藏情歌：愛欲中的文明果實》 西藏民族學院學報 2003年2期
72、《文化視閾中的中國文章史研究》 寶雞文理學院學報 2003年3期
73《民間文化學與面向二十一世紀的高師教育》 高教改革與研究 1998年2期
74、《首屆文學人類學學術討論會綜述》 民族文學研究(中國社科院) 1998年2期
75、《陳嘉庚民俗觀探微》 陳嘉庚研究會會刊 1999年總16期
76、高雲覽《小城春秋》的地方性敘事集美大學學報2012年1期
77、《陳嘉庚心目中的西藏》 西藏民族學院學報 2012年4期
78、《“非遺”的現代之路——略論集美區非物質文化遺產學的分類保護與開發利用》 閩台文化交流 2010.4
79、《兩岸客家民間文學比較研究》 贛南師院學報2013.2
81、《兩岸民間文學交流中的共趨與異動現象》 福建文藝論壇論文集（林蔚文主編），海風出版社2012年1月版，又載《閩台關係研究》（福建省委黨校）2011年2月
82、《地方性知識的理學歸宿——朱熹對民間鬼神觀的吸納與變異》
閩台文化交流2007年9月
83、《從永定到南靖：一個客家村落的東遷樣板》 閩台文化研究 2013.1
84、《中琉邦交語境中的涉琉文學》，中國社會科學報2014年3月12日
85.《琉球詩人的中國情結》，《福州大學學報》2015年第2期
86、《自媒體時代的詩歌》《福建文學》2016年8期
1．《初民的宗教與審美迷狂》，青海人民出版社1994年版。與於乃昌合撰，23.6萬字。
2．《紅頭巾下的村落之謎》，上海文藝出版社2000年版，本人獨撰，15萬字。
3．《喜馬拉雅山地歌謠與儀式》，黑龍江人民出版社2005年版，本人獨撰，20萬字。
4．《閩台民間文學》，福建人民出版社2009版，本人獨撰，20萬字。
5．《明清中國與琉球文學關係考》，社會科學文獻出版社2016年版，36萬字。
1． 《實用寫作教程》，華東師大出版社，2010年版。本人第一主編，70萬字
2． 《女性學導論》（第十章的第一節、第二節）廈門大學出版社。葉文振主編，本人撰寫其中3萬字。
以下皆為本人主持項目：
1．《明清中琉邦交與涉琉文學研究》2011年度國家社科基金項目，時間2011年-2014年，項目批准號：批准號11BZW066
2．《福建海事文化研究》2010年度福建海事局軟科學項目，時間 2011年-2012年
3．兩岸少數民族民間故事類型比較，福建省中青年教師教育科研項目2002-2003
4．惠東小岞民間文化的人類學研究福建省中青年教師教育科研項1998-1999，JS98070
1．參加“中國少數民族文學學會學年會”（時間：2012年10月；主辦單位：中國少數民族文學學會；承辦單位：西北民族大學），與會論文：《藏族歌謠的宗教文化功能》。
3.參加“中國民族文學高層論壇”（時間：2015年5月23日，主辦單位：中國社科院少數民族文學研究所；承辦單位：雲南民族大學），與會論文：《藏區歌謠與民俗》
4．參加“吳英文化國際學術研討會”（時間：2015年7月，主辦與承辦單位：廈門大學），與會論文：《從吳英傳說看將軍敘事》
